10 BÜCHER, DIE MIT «善敌» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
善敌 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
善敌 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 806 页
版本資料類:《竹簡本》作:「善勭(動)適(敵)者,刑(刑)之,適(敵)必從之;〔予之,敵必〕取之。以此勭(動)之,以卒侍(待)之。」《論正本》:「善動敵者:形之,敵必從之;予之,敵必取之。以正動之,以奇待之。」(24)《曹註本》:「故善動敵者:形之,敵必從之;予之,敵必取之。
(故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。)曹操曰:情不泄也。李筌曰:善攻者,器械多也。東魏高歡攻鄴是也。善守,謹備也,周韋孝寬守晉州是也。杜牧曰:攻取備禦之情不泄也。賈林曰:教令行,人心附,備守堅固,微隱無形,敵人猶豫,智無所措也。梅堯臣曰: ...
两人交战十几个回合,马善敌不过邓九公。邓九公将马善打下马,活捉押回了城。姜子牙命人将马善推出去斩首,南宫适上报说:“马善有妖术,杀不死。”姜子牙忙率众将出去查看。韦护飞起降魔杵打在马良头顶上,忽然之间现出一片金光,马善大笑道:“我去也!
廣行招致,隨材任用。其有犯法,必殺無赦,仍令選擇材技,分為十等,各置將隊。有善穿窟穴可以攻城者,聚為一卒,名曰窟穴將,以備攻城之用。有善弄潮泛水可以浮液者,聚為一卒,名曰波濤將,以備錐鑿賊船之用。有善攀椽上屋緣梁走柱可以登陟者,聚為一卒, ...
( 7 )散打中胆要壮,要有猛虎下山之势,以士气压倒对方。胆壮心不慌,胆壮则心亮,手脚才不致忙乱。( 8 )散打中不可枉费气力。如"敌"方进攻凶猛可以防守为主,同"敌"周旋,待"敌"耗尽体力,勇猛反攻方可取胜。兵法云: "以逸待劳"。( 9 )散打中要善卖破绽, ...
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 179 页
戰國時代最偉大的兵法家 朔雪寒. 子兵法.勢〉:「戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正還相生,如環之無端,孰能窮之?」此說法的繼承;四、用形來應對形,這是「正」的作法;用無形來克制形,這是「奇」的作法。「行動自由」:這個軍事學上的概念容易讓人以為 ...
军力充实之敌,我倍加防备,顽强之敌,我暂时避开,易怒之敌,挑逗其更怒,卑视我之敌,促其更加骄傲,休整之敌,使之疲劳,和睦之敌,设法离间,无非使敌之优势化为劣势,有利化为不利。以便看准时机,出其不意,攻其无备:一举而战胜敌人。为了出奇制胜的战术 ...
凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。又曰:兵者,詭道,故能而示之不能,用而示之不用;〔言已實能用師,外示無法。〕近而示之遠,遠而示之近。〔欲進而治去道,若韓信之襲安邑,陳舟監晉而度于夏陽是也。〕故利而誘之,亂而取之,實而備之,〔敵持實,須備之。〕 ...
龍街迎著戰了五十餘合,信恒見龍街不能勝王厚,加鞭向前。王厚眼快,認得信桓,想道:「小將錘法未亂,信恒又係勁敵,須以計齲」乃撥開錘,轉騎飛跑。信恒喊道:「小將軍可準備城中衝突,待我擒此匹夫!」龍街分兵提防。信恒追到渡口,只見涯旁百餘敵軍擁出攔住 ...
無著菩薩. 精進相應的勇士,又不是具有辯才的智者,既然如此,它們怎麼能讓我像奴隸′樣不由自主地任憑指使呢?惑住我心中,任意傷害我,猶忍不嗔彼,非當應呵貴。這些煩惱住在我的心裡歡天喜地、肆無忌憚地加害於我,我反而對它不慎不怒,一直 ...