10 BÜCHER, DIE MIT «神情不属» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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神情不属 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
神情不属 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
這時老師左支右絀,會感到分身乏術,要費相當時間,才能把每個孩子安置到坐位上。於是造成一副有趣的畫面:有些乖乖的坐著,有些蠢蠢欲動,有些神情不屬。等到終算都坐下來了,老師卻有一些事必須注意。 2 教師應注意兒童的事項(工)喚起神情不屬的 ...
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未辍集: 许嘉璐古代汉语论文选 - 第 515 页
神情与苏、黄不属。"〔注释〕不属,不相类似。^接:此注误。属字不乏训类的,但都指种类,不是类似。凡不属连言,都是不连、不续等义。此处谓"苏、黄共阅一卷" , "如有所语" ,佛印则不加注意,独自"矫首昂视" ,神情不与二人相接。"不属" ,正其性格之所在,解为"不 ...
三弟見他神情不屬,恐未聽真,一把拉住問道:『我們話還未說完呢,正要三籠湯包,你聽明白了麼?』堂信連答『曉得』,三弟說:『你記不全無妨,你們就這十來樣點心,除卻大肉包子我們不要,有什麼現成你先拿來,我們吃了要走,彼此都快。』堂倌答應轉身,只亂喊了 ...
八步凌波胡玉笙已進去這麼一刻,武維揚雖是矯作鎮定,可是他這種神情不屬,在這班老於江湖的人,哪會看不出來。這時從抱月回廊後,又飛出一群信鴿,每個信鴿全掛著龍頭朱札,一望而知是由總舵傳出去緊急壇諭。所有的龍頭朱札,只要一出淨業山莊, ...
〈正月二十九日)言貢生書猶可'餘則倦不可支'且有嬉笑'滿書極吃力,講摺(即講解奏摺'以學習讀懂奏摺〉尤不著力'真無可奈何也。(二月初六日)晨讀尚好,講摺又極難。讀《大學衍義》時亦神情不屬,不免動聲色。數日來,無精神則倦,有精神則嬉笑,難於著力'奈何 ...
期之以實,御之以終。」不知滄浪封此,又當何説。司空圖《詩品》亦著《勁健》一目,其詞云:「行神如空,行氣如虹。巫峽千尋,縱横」,《八哀》論李邕云,「憶昔李公存,詞林有根柢。聲華當健筆,灑落富清製」。兩詩皆明舉「健」字,實則滄浪與少陵神情不屬處,於此可見。
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中国古代文艺理论专题资料丛刊: 神思·文质编 - 第 192 页
(明〉谢楝(四溟诗话》卷三, (历代诗话续编)本尝谓作诗者,初命一题,神情不属,便有一种供给应付之语;挺难怯思,即以充役,故每不得佳。余戏谓河下舆隶须驱遣,另换正身,能破此一关,沉思忽至,种种真相见矣。(明)王世懋《艺園撇余》, (历代诗话)本学书须得趣, ...
滄浪以此薄視吳陵,實則滄浪與少陵神情不屬處,於此可見。少陵戲爲六絕句論庾信,如顏魯公書,旣筆力雄壯,又 18 渾厚,其不同如此。只此一字,便見我叔脚跟未點地處,坡、谷諸公之詩,如米元章之字,雖筆力勁健,終有子路未事夫子時氣象,盛唐諸公之詩可評 ...
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中国文学理论史 - 第 3 卷 - 第 135 页
不知诗不惟体,顾取诸情性何如耳。不椎情性之求,而但以新声取异,安知今日不经人道语,不为异日陈陈之粟乎? ... ...作诗道一栈字不得,改道一深字又不得,其妙正在不深不浅、有意无意之柯。尝谓作诗者,初命一题,神情不属,便有一种供给应付之语,畏雅怯 ...
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中國文學理論史: 明代時期 - 第 157 页
嘗謂作詩者,初命一題,神情不属,便有一種供給應付之語,畏難怯思,即以充役,故每有意無意之間。語,不為異日陳陳之票乎? ^作詩道一淺字不得,改道一深字又不得,其妙正在不深不淺、不知詩不惟體,顧取諸情性何如耳。不惟情性之求,而但以新聲取異,安知 ...
