10 BÜCHER, DIE MIT «肾子» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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肾子 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
肾子 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
色黑、味鹹、氣腐。(腐為水氣所化)。性屬水者。皆入足少陰腎。足太陽膀胱經。(腎與膀胱相表裡、膀胱為壬水、腎為癸水、凡一臟配 ... 並入脾與腎。肺為腎母。肝為腎子。故入腎者。並入肺與肝。此五行相生。子母相應之義也。凡藥各有形性氣質。其入諸經。
反得浮大而洪者,是心之乘肝,子之乘母,為實邪,不治自愈。反得沉濡而滑者,是腎之乘肝,母之歸子,為虛邪雖病自愈。反得大而緩者,足脾之乘肝,土之畏木為微邪,雖病不死。夏,心火王,其脈浮大而洪者,是平脈也,反得沉濡而滑者,是腎之乘心,水之克火,為賊邪 ...
【原因】中醫書謂任脈為病,男子內結七疝,又云疝病不離乎肝,故認定疝屬月千病,細考西醫書所稱風氣疝痛,膽石疝痛,睪丸炎,歇爾尼亞等病名,均與中醫所稱之七疝略相似,然皆不能吻合,且此症除腎子睪丸腫痛,牽引少腹作痛,人皆知為疝病外,其內疝數種,中醫 ...
肺欲求救腎子,而腎水又衰,自顧不遑,又安能顧肺金之母哉。乃咳嗽脹滿之病生,氣喘痰塞之疾作。人以為肺之病也。用瀉肺之藥,益虛其肺氣,而肝木更熾,心火愈刑,病有終年累月而不痊者。苟不用麥冬大補肺氣,肝木之旺,何日能衰乎。此麥冬之必須多用, ...
生地麥冬(各五錢)天花粉炒梔子(各二錢)水煎服。人有晨夕之間,時多怒氣,不必有可怒之事而心煩意躁,不能自遣,至夜則口乾舌燥,止有一更睡熟,余則終夜常醒,人以為肝血之少也,誰知是腎水之匱涸乎。夫肝為腎子,肝子不足,由於腎母之不足也。蓋肝屬木, ...
王叔和. 熱,令口爛瘡(無持者,無以湯火發熏其汗也。熏之則火氣入裡為客熱,故令其口生瘡)。陰脈且解,血散不通,正陽遂厥,陰不往從(血行脈中,氣行脈外,五十周而複會,如環之無端也。血為陰,氣為陽,相須而行。發其汗,使陰陽離別,脈為解散,血不得通。厥者 ...
腎臟脈論第一(論一首)論曰:腎主精。腎者,生來精靈之本也。為後宮內官則為女主,所以天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也,故生來謂之精。精者,腎之藏也。耳者腎之官,腎氣通於耳,耳和則能聞五音矣。腎在竅為耳,然則腎氣上通於耳,下通於 ...
肺虛則五味子補之:「肺虛」前,《湯液本草》云:「肺苦氣上逆,急食苦以瀉之,訶子皮(編者按=一作黃芩) ;欲收、急食酸以收之'白芍藥;以辛瀉之>桑白皮 ... 實則瀉子,謂肺病實,以桑白皮瀉肺而不應'則當瀉其子'肺金為腎水之母>母病而瀉腎子,即「上病下取」之意。
類證凡疝為患,小腹作疼,牽引腎子,多寒少熱,好飲熱湯。此症乃惱怒傷肝,陰虛濕熱為患,其囊紅腫發熱,小便赤澀,內熱口乾,墜重作痛,此為囊癰之候。(《外科正宗》)通氣諸方橘核丸,治四種病,卵核腫脹,偏有大小,或堅硬如石,或引臍腹絞痛,甚則膚囊腫脹,或成 ...
子一岡黑豆三塘虱魚一條陳皮用幼鹽少許方法】:】工自】[_ 黑豆、去掉雜質、放入鐵鑊中、不必加油、炒至豆衣、再用清水洗乾淨、滴乾水、備用、將塘虱魚制洗乾淨、去潺、去內臟、備用。、杞子用清水洗乾淨、備用、、陳皮用清水浸透、洗乾淨、備用瓦煲內 ...
