10 BÜCHER, DIE MIT «生地狱» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
生地狱 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
生地狱 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
人中生。人中死。天中生。天中死。生地獄中。地獄中死。生天上。天上死。生餓鬼中。餓鬼中死。還生天上。天上死。生畜生中。畜生中死。生天上。天上死。還生天上。地獄。餓鬼。畜生亦如是。欲界中死。色界中生。色界中死。欲界中生。欲界中死。無色界中 ...
... 倍思過五開花勸告我爹五開花過望吾鄉恍惚殘春五開花心內思想五開花忽聽見五開花春天時生地獄祀棺前之用夏天時生地獄秋天明月生地獄冬天時生地獄一更鼓生地獄論五更斷非是排曲之用二更鼓生地獄三更鼓生地獄四更鼓生地獄五更鼓生地獄過 ...
此神識欲取地獄生,云何受?佛告大藥:汝今諦聽!如無福眾生,欲取地獄生者,我為汝說。大藥!凡有眾生,若造不善業,以彼業攀緣所攝,而彼眾生,此處欲捨其身,捨身之時,生如是念:我即是彼人,從此地獄捨身,此是我父母。而彼人捨身之時,一等成就色身,如本性 ...
復有業能令眾生墮於地獄。至半而夭不 ... 生在人間。先雖富樂。後還貧苦。是名先樂後苦。復有業初苦後樂。若有眾生為人勸導。挽仰少施。施已歡喜。心無恡悔。 ... 若有眾生。從地獄死。還生地獄。畜生餓鬼。乃至人天阿修羅等。亦復如是。是名命盡而業不.
意识相应,若在欲界、初、二静虑近分名喜,但悦心故;若在初、二静虑根本名乐名喜,悦身心故;若在第三静虑近分、根本名乐,安静、尤重无分别故。诸逼迫受,五识相应恒名为苦。意识俱者,有义:唯忧,逼迫心故,诸圣教说意地慽受名忧根故,《瑜伽论》说生地狱中 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 124-128 卷
... 隨墮則安如是彼三善因所在受生隨處則安佛說如是經已諸比丘聞佛所說歡喜奉行如是我聞一時佛住舍衛國械樹給孤獨園爾時世尊告諸比丘若殺生次多習多行生地獄中若生人中必得短壽不與取多習多行生地獄中若生人中錢財多難邪姓多習多行生地獄 ...
Guṇabhadra, 玄奘, 印順 如來所說誦第七五一業報相應七五九如是我聞:一時'佛住舍衛國舐樹給孤獨園。爾時‵世奪告諸比丘:「若殺生人,多習、多行'生地獄中;若生人中,必得短壽。不與取多習、多行'生地獄中;若生人中,錢財多難。邪婬多習、多行,生地獄 ...
Guṇabhadra, 玄奘, 印順, 1989
生大怖畏。心甚驚恐。如是惡人。顕倒說法。惡業力故。見地獄色皆悉願倒-如^願倒。見地獄處。莊胺殊妙。故於地獄。極生愛心。起意烯望。我今云何得生彼處。彼邪見人。於有分中。不得受苦。耍生地獄。取因緣故。生地獄中。取心卽生。更無中間。旣彼處 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
血池地獄別府市中具有八處自然湧出的溫泉,並具「地獄」之稱,也是別-府一大觀光重點。其中《豐後風土記》曾記載,屬於地獄八湯之一的血池地獄為「赤湯泉」,因土質含氧化鐵的影響,導致地熱蒸氣下的池水呈現血紅色,相當嚇人。血池地獄為日本最早的 ...
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因明入正理论导读/传统文化典籍导读 - 第 74 页
5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «生地狱» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
生地狱 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
原标题:南汉后主刘鋹之父曾建"生地狱" 布置阴曹地府酷刑
太平兴国四年(979)年,宋太宗设宴接待准备攻打北汉的将领。降宋的几个原割据政权之主都在座,其中一个身材壮硕、眉目都向上挑起的人起身发言:“大宋朝廷的神威 ... «人民网, Jun 15»
天堂与地狱真的存在吗
佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与地狱,都在生死范围的轮回之中。 ... 都是由于各自的业力所感,业力倾向天堂就生天界享福,业力倾向地狱便生地狱受苦。 «新浪网, Mai 15»
祖师语录:印光大师说死后体温变化决定投胎去向
若眼及额颅处独热,则生天道。心处独热,则生人道。肚腹独热,则生饿鬼道。膝盖独热,则生畜生道。脚板独热,则生地狱道。此由人在生时所造善恶二业,至此感现 ... «凤凰网, Nov 14»
佛教的天堂和地狱是怎么回事?
业力倾向地狱,便生地狱受苦。(图片来源:凤凰网华人佛教). 佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与地狱都在生死范围的轮回之中。 佛教相信,只要不出生死的 ... «凤凰网, Sep 14»
直言:诛江檄文-全球驱江魔去万劫不复地狱
然近日来,全中国乃全世界,除依附江魔苟延残喘的死党外,无不为之死讯(真假无妨)而欢呼雀跃,人们迫不急待地开除江泽民的地球籍,驱逐它下无生地狱,形神全灭、 ... «大纪元, Jul 11»