Bedeutung von "时变是守" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 时变是守 AUF CHINESISCH

时	变	是	守
shí	biàn	shì	shǒu

WAS BEDEUTET 时变是守 AUF CHINESISCH

Definition von 时变是守 im Wörterbuch Chinesisch

Zeitveränderlich ist Shoushun Änderungen in der Zeit, geeignete Maßnahmen ergreifen.

时变是守 顺应时势的变化，采取适当的措施。

ÜBERSETZUNG VON 时变是守

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• Chinesisch: 时变是守
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• Übersetzer Deutsch - Arabisch: عندما يكون التغيير الضروري للحفاظ على
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• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Quando a mudança é necessária para manter
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: যখন পরিবর্তন রাখতে প্রয়োজন
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Lorsque le changement est nécessaire pour maintenir
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Apabila perubahan adalah perlu untuk menjaga
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Wenn die Änderung ist notwendig, um zu halten
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 変更は維持する必要がある場合
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 변화는 유지할 필요가 있을 때
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Nalika owah-owahan iku perlu kanggo njaga
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Khi thay đổi là cần thiết để giữ
• Übersetzer Deutsch - Tamil: மாற்றம் வைத்துக்கொள்வது அவசியம் போது
• Übersetzer Deutsch - Marathi: वेळ बदल कायम आहे
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: değişim tutmak için gerekli olduğunda
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Quando il cambio è necessario per mantenere
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Gdy konieczna jest zmiana zachować
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Коли зміни необхідні , щоб зберегти
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: În cazul în care schimbarea este necesară pentru a menține
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Όταν η αλλαγή είναι αναγκαία για να διατηρηθεί
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Wanneer die verandering is nodig om te hou
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: När ändringen är nödvändig för att hålla
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Når endringen er nødvendig for å holde

10 BÜCHER, DIE MIT «时变是守» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 时变是守 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 时变是守 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

漢代道家思想 - 第 8 页

司馬談說,這種「術」是兼探陰陽、儒、墨、名、法各家之長,所提煉出來的。 ... 這樣的學說內容作看之下,基本上是《老子》一系先秦道家清靜無爲,去己棄智,反對剛強突露的哲學,吸收法家重時變的精神所成的 ... 這裏說「不爲物先,不爲物後」,又說「時變是守」。

陳麗桂, 2013

天人之学：唐明邦自选集:

不为物先,不为物后,故能为万物主,有法无法,因时为业;有度无度,因物与合。故曰:'圣人不朽,时变是守。'虚者,道之常也;因者,君之纲也;群臣并至,使各自明也。”〔9〕这说明汉初黄老道家主张:君主无为而治,深观时变;群臣竭力经营,各显其能,在封建中央集权 ...

唐明邦, 2015

老子走近青年（第一卷）:

史的角度来说,《老子》也许是中国第一本有自觉的哲学意识,运用哲学思维研究问题的哲学著作,但它不是一本以世界观(宇宙观)、人生观 ... 故曰:'圣人(有道之君)不朽(之所以政治不败坏),时变是守(坚持在不同的条件下及时作出适应性的调整的这条原则)。

沈善增, 2015

礼之道：中华礼义之学的重建:

有法无法(即有法而不任法以为法——笔者注),因时为业,有度无度(即有度而不恃度以为度——笔者注),因物与合。故曰:圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲也。”西汉一朝,汉武帝以前,黄老之学一直是其治国理念的核心。史载刘邦主要谋士张良、 ...

翟玉忠, 2015

道家与长江文化 - 第 174 页

司马谈还直接援引了《十四经,观》"圣人不巧(朽) ,时反是守" 0 句作为上述概括的结语。 ... 这些作品的共同特征是,以五行的框架结构来论述一年之内阴阳、四 的思想。有必要说明的是,阴阳 ^司马谈(论六家要旨》引作"是故圣人不巧,时变是守"。变与反, ^。

萧汉明, 2005

道家文化硏究 - 第 8 卷 - 第 244 页

晉唐以來易學家多認爲: "彖,断也。斷定一卦之義,所以名爲《彖》也。"然而就《彖傳》內在義理而言, "《彖》言變化" ,尤重時變,以断卦决疑,故《彖》之爲言断也,合於道家之旨。帛書《黄帝四經》之《十六經,觀》云: "聖人不巧,時變是守。... ...聖人正以待天,静以須人。

陳鼓應, 2000

先秦道家的禮樂觀 - 第 237 页

如《黃帝四經》中屢言:「聖人不朽,時反是守」、「聖人之功,時為之庸」等,而〈内業〉亦言:「聖人與時變而不化,從物而不移」,〈白心〉也說到:「隨變斷事,知時以為變」。黃老學者對於趨時應變的強調,誠如司馬談〈論六家要指〉中對於道家的指陳:「與時遷移,應物 ...

林明照, 2007

理想与成功（漫漫求知路 ）:

尊重时间是一种美德守时其实就是尊重时间,尊重别人的时间和尊重自己的时间。尊重别人 ... 仔细回味,原来童话里面就有着守时的观念,看来,神仙也知道守时的重要性啊。时间对 ... 守时是一种美德,它能展现一个人的价值观、时间观以及人生态度。不信 ...

李华伟, 2013

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 279 页

成书于战国时代的《黄老昂书》,把“道”看作是客观存在的天地万物的总规律,其根本性质是“虚同为一,恒一而止” , “人皆用之,莫见 ... 为把握“通而无为” ,《淮南子》进一步发挥了范懿首倡的“因”的哲学范畴,提出“因资”和“因时”之说。 ... 故日圣人不朽,时变是守。

邢玉瑞, 2004

张岱年文集: - 第 5 卷 - 第 616 页

《隋书,经籍志》说: "汉时诸子道书之流,有三十七家, ... ...其《黄帝》四篇、《老子》二篇,最得深旨。, ,在汉朝时期,《黄帝》书和《老子》书可能是相提并论的。在唐初,《黄帝四经》 ... 断不断,反受其乱。^《史记,太史公自序》述道家学说,有云: "故曰:圣人不朽,时变是守。

张岱年, 1990

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «时变是守» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 时变是守 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

道不同不相为谋

有法无法，因时为业。有度无度，因物与合。故曰：'圣人不朽，时变是守'。”(《史记》卷130)惟其如此，专制君主政治，以术御天下，导演了一幕又一幕惊心动魄之惨剧。 «南方周末, Mai 14»