10 BÜCHER, DIE MIT «水芝欹器» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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水芝欹器 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
水芝欹器 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
(出《晉陽秋》)水芝欹器西魏文帝造二欹器。其一為二仙人,共持一缽,同處一盤。蓋有山,山有香氣。別有一仙人持一金瓶,以臨器上,以水灌山。則出於瓶而注於器,煙氣通發山中,謂之「仙人欹器」也。其一為二荷,同處一盤,相去盈尺。中有芙蓉,下垂器上, ...
据此,该二种欹器,即"仙人欹器"和"水芝欹器"是由西魏文帝在公元 6 世纪中期所造,而薛愷为它们撰写颂词。从文字记载看, "仙人欹器"的主体结构是一个似觥的钵。觥( ^ ^ ^ )是古代青铜制酒器,腹部成椭圆状。记载说,该欹器"似觥而方" ,可能该钵腹部为 ...
这样,钵的重心稍高环耳,就可以满足欹器重心变化的条件。钵盖缕刻成山状,并有许多孔洞可让水注入钵腹中。当另一木人往此钵不断注水时,就可以"中则正,满则覆"了。"水芝欹器"虽然装饰物与, "仙人欹器"不同,原理是一致的。"水芝欹器"以莲荷代替二木 ...
缽蓋有山,山有香氣,又一仙人持金瓶以臨器上,傾水灌山,而注乎器,煙氣通發山中,謂之仙人欹器;一為二荷同處一盤,相去盈尺,中有蓮下垂器上,以水注荷,則出於蓮而盈手,器為鳧雁蟾蜍飾之,謂之水芝欹器。二器皆置清徽前,形似觥而方,滿而平,溢則傾。
文帝又造二欹器:一為二仙人共持一缽,同處一盤,缽蓋有山,山有香氣,一仙人又持金缾以臨器上,傾水灌山,則出於缾而注乎器, ... 謂之仙人欹器;一為二荷同處一盤,相去盈尺,中有蓮,下垂器上,以水注荷,則出於蓮而盈乎器,為鳧雁蟾蜍以飾之,謂之水芝欹器。
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古代礼制风俗漫谈 - 第 1 卷 - 第 65 页
先秦的欹器后来已经失传了。"周庙欹器,至汉东京犹在御坐。汉末丧乱,不复存, ... 一为二荷,同处一盘,相去盈尺,中有莲下垂,器上以水注荷,则出于莲而盈乎器,为凫、雁、蟾蜍饰之,谓之水芝欹器,二器皆置清徽前,形似觥而方,满而平,溢则倾" (《续世说,巧艺》)。
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百卷本中国全史 - 第 8 卷 - 第 183 页
欹器是通过重心的自动调节来实现平衡的容器,它的基本特征是"虚则欹,中则正,满则覆" 1 。此"欹"原是倾斜意。 ... 谓之仙人欹器。一为二荷,同处一盘,相去盈尺,中有莲下垂器上.以水注荷,则出于莲而盈乎器,为鸟雁、贿蜍以饰之,谓之水芝欹器。二盘各处床, ...
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
注水其中,水量恰好时,器具自动摆正,水注满时便倾倒了。所以后文说"以戒盈满"。欹器有很多种形状,如《太平广记》卷二百二十五《水芝欹器》一则便举出两种不同的欹器,历史上多次制造各种欹器,有的成功了,有的失败了。洒山、扑满,其实也局欹器一类的 ...
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太平廣記選 - 第 1 卷 - 第 425 页
欹器,亦作"奇#器" ,古人造此据说用以警戒自满.这种器具本来是歪的(欹,不正〉,注水其中,水量恰好时,器具自动摆正,水注满时便倾倒了。所以后文说"以戒盈满"。欹器有很多种形状,如《太平广^》卷二百二十五《水芝欹器》一则便举出两种不同的欹器,历史上 ...
一 4 二仙人共持一鉢,同處一盤,鉢蓋有山,山有香氣,一仙人又持金瓶以臨器上,以水灌山,則出於瓶而注乎器,烟氣通發山中,謂之仙人欹器。一 4 二荷同處一盤,相去盈尺,中有蓮下垂器上,以水注荷,則出於蓮而盈乎器,為兔雁埯蜍以飾之,謂之水芝欹器。二盤各 ...