10 BÜCHER, DIE MIT «司空不视涂» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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司空不视涂 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
司空不视涂 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 209 页
到春秋時《國語,周語上》載耢田之禮前,周王先舉行祓禮,使各官員所掌的是: "司空除壇於籍。"《周語中》記陳國國政廢弛百事衰敗時説: ^司空不視塗。^下文記周之《秩官》有云: "司空視塗。"韋昭注"除埴"云: "司空,掌地也。"注"視塗"云: "司空,卿官,掌道路也。
火朝覿矣,道茀不可行〔三〕,候不在疆〔四〕,司空不視塗〔五〕,澤不陂〔六〕,川不梁〔七〕,野有庾積〔八〕,場功未畢〔九〕,道無列樹〔一0〕,墾田若蓺〔一一〕,膳宰不致餼〔一二〕,司里不授館〔一三〕,國無寄寓〔一四〕,縣無施舍〔一五〕,民將築臺於夏氏〔一六〕。及陳,陳靈公 ...
于皇晋文公不敢再提隧葬的请求就接受封地回去了 o 单子知陈必亡《国语》【导读】周定王六年(公元前 60 二年) ,单襄公作为天子的使者 ... 火朝卖见美田,道弗不可行也四,候不在疆田,司空不视涂〔 6 〕,泽不陂,川不梁,野有庾积 m ,场工力未毕〔 8 〕,道无列树, ...
... 作为园林植物配置的素材不能算少了(注十一)。《国语·周语中·单襄公论陈》记述了这样一段故事: “定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝魏矣,道菲不可行,候不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若获,膳宰不致 ...
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古文观止: 言文对照, 白话译注 - 第 1 卷 - 第 159 页
那心星早晨在天上照见了,正是十月里的时候,那路上的荒草枯烂了,塞住了道路不可以走了。那迎送客人的官也不在边地上,管道路的官也不察道路,那湖边上也不造着江岸,那河上也不造着桥。那田地空 ... 司空不视涂一司空,是管道路的 官;涂,是说路。不视 ...
火朝叛矣吼道弗不可行, ·候不在疆叭司空不视涂,泽不胶, "川不梁,野有庚积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不致馈,可里不授馆轧国无寄寓吼县无施舍,民将筑合于夏氏 0 。及抹)陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏巩留宾不见。单子归,告王日,。陈侯不 ...
公元前 601 年,周正派单襄公出使宋、楚,路经陈国(今河南淮阳) ,看到陈国道路不修的一片麻败景象,就预言陈国必亡。"今陈国道路不可知,田在草间... ...是弃先王之法制也"。"道弗不可行,候不在疆,司空不视涂,泽不彼,川不梁,野有庚积,场功未毕,道无列树, ...
投,都外反,刘睹律反。[疏] "候人"至"侯人" 0 择日:言"各掌其方之道治与其禁令以设候人"者,以其上士六人,下士十有二人,徒百有:十人,以道路多,故设官及徒亦多也。引(国语)者,按(周语八定王使单囊公鼻于宋,遂假道于陈,以聘于楚。时侯不在境,司空不视涂, ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 442 页
时候不在境,司空不视涂,膳宰不致饩,司里不授馆。单子归以告王曰: "陈侯不有大咎,国必亡。"言"讥"者,正谓陈侯不有大咎国必亡者也。《诗》云"彼候人兮,荷戈与投"者,荷,褐也。投,谓殳也。引此二者,证候人在道之事。郑言"候人者选士卒以为之"者,即徒百二十 ...
夜有一物,徐徐上身,其人頓覺涼爽,及曉,視胸臆間悉塗淤泥,其鱉在身上,三曳三顧而去,即日病瘥。 ... 張鳳逵司空著《傷暑全書》,力辨仲景《傷寒論》中寒毒藏於肌膚,至春變為瘟病,至夏變為暑病,與《內經》溫根於寒之說,以為此屬上古之論,與今風氣不合。