10 BÜCHER, DIE MIT «嗣兴» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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嗣兴 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
嗣兴 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
例(參看附表二之 31 ) ,即為廢繼子與嗣母因此而生的爭訟。本案上告人穆文述於其嗣父穆興庠死後,遭嗣母穆馬氏提起廢繼別立,並經原審判准穆馬氏另擇賢愛,穆文述不服,又上告到大理院。上告人穆文述首先主張他的身分已不能變更,因「嗣子不得於所後 ...
丁燕石 伍獨留荒塚向黃昏四七(前一日(十月二十日)慈禧太后抱病召見王大臣'連發三道上諭決定嗣皇帝和攝政王人選時,「說話仍如往日,聲音宏亮堅厲,其堅強不改常度'眾人皆驚」。而她在無嗣於慶王等對嗣位人選提供意見時,悍然不顧,明白表示「我的 ...
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年,迄于南朝宋太祖元嘉四年。
右卫将军敦煌索嗣言一业日: “李暑不可使处敦煌。”业业必嗣伐月女高为敦煌太守。使帅豆百骑之官。嗣未至二十里。移量独己;露塞疑。慢些迎之。效谷贪张潮及密薪止之目暗弱,延是英豪有为之日;将军据一国成资,奈何拱手授人!嗣自特本郡,谓人情附己, ...
世祖九王高宗二十九王後主十一子世祖十三男:沈皇后生廢帝、始興王伯茂,嚴淑媛生鄱陽王伯山、晉安王伯恭,潘容華生新安王伯固,劉昭華生 ... 高祖受禪,重贈驃騎大將軍、太傅、揚州牧,改封始興郡王,邑二千戶。 ... 遙以高宗襲封始興嗣王,以奉昭烈王祀。
興獻王雖有罔極恩,斷不可以稱孝廟者稱之也。」因錄魏明帝詔文以上。留中不報。御史周宣、進士屈儒、侯廷訓亦各奏議如禮官指,帝終不從。六月,敕修《武宗實錄》,仍命禮官集議追崇大禮。七月,觀政進士張璁上《大禮疏》,曰:「朝議謂皇上入嗣大宗,宜稱孝宗 ...
而加肉成胎,加^ 1 成訏,增益册成嗣,其形體之衍,蓋與社會政治制度發展有關,吾人之,此自册封之制已形成後之專字。 ... 生民》『以興嗣歲』, (嗣君之新歲也)《左傳》昭七年『今又不禮于衛之嗣』,《魯語》『苟华姓用嗣字,指嗣諸侯之國祚者,无處不在,可一一覆按。
而加肉成胎,加^ I 成針,增益册成嗣,其形體之衍,蓋與社會政治制度發展有關,吾人之,此自册封之制已形成後之專字。 ... 生民》『以興嗣歲』乂嗣君之新歲也 X 左傳》昭七年『今又不禮于衛之嗣』,《魯語》『苟华姓用嗣字,指嗣諸侯之國祚者,无處不在,可一一覆按。
而加肉成胎,加^ 1 成針,增益册成嗣,其形體之衍,蓋與社會政治制度發展有關,吾人之,此自册封之制已形成後之專字。 ... 生民》『以興嗣歲』, (嗣君之新歲也)《左傳》昭七年「今又不禮于衛之嗣』,《魯語》『苟举姓用嗣字,指嗣諸侯之國祚者,无處不在,可一一覆按。
剛 I 0 缓承,接爐,麦^ : " &乃 8 死, 3 乃嗣興。" ^ 5 ? ! : ^ ^ "其弟嗣害而死者二人/ ^嗣,子孫。麦^ 3 : "罰弗及銅,赏延于世。"〇次! " ^ ? ^ " ,【嗣子】 6 諸侯在喪自稱嗣子,妄 55 二十年: "里 1 曰: '今丝園^ ,嗣^廢舊案而敵之,非 1 之所能及也' ' " & ^ ,卽趙襄子,名無 ...
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001
李学勤. 阴乡侯。二年,以征伐军功增封,识叩头让曰: "天下初定,将帅有功者众,臣托属掖廷,仍加爵邑,不可以示天下。"帝甚美之,以为关都尉,镇函谷。迁侍中,以母忧辞归。十五年,定封原鹿侯。(原鹿,县,属汝南郡。俗本"鹿"作"庆"者误。〉及显宗立为皇太子,以识 ...
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «嗣兴» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
嗣兴 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
夏朝诞生之谜:破解真实的大禹治水
鲧则殛死,禹乃嗣兴。 同是《尚书》,《尧典》是这样记载此事的:. 帝曰:“咨, ... 皇天弗福,庶民弗助,祸乱并兴,共工用灭。其在有虞,有崇伯鲧,播其淫心,称遂共工之过, ... «网易, Nov 09»
嘉靖"大礼议":政治斗争还是意识形态斗争?
嘉靖刚即位便在追尊其已故生父兴献王朱佑杬一事上与廷臣们产生了矛盾,其后 ... 待到日后皇嗣繁衍,再从中择立一人奉嗣兴献王,如此一来则“天理人情两无全失”。 «网易, Jun 09»