10 BÜCHER, DIE MIT «帑椟» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
帑椟 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
帑椟 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Zhongguo li shi yao ji jie shao ji xuan du - 第 2 卷 - 第 592 页
... 而厚其帑櫝之積者 4 ,匹夫之富也;務散發而收其兆庶之心者 5 ,天子之富也。天子所作與天同方 6 ,生之長之而不恃其爲,成之收之而不私其有。付物以道,混然忘情,取之不爲貪,散之不爲費。以言乎體則博大,以言乎術則精微,亦何必撓廢公方 7 ,崇聚私貨, ...
Zhenduo Gao, Jiafan Zhang,
1982
... 帑椟:帑,藏金币的库房;椟,藏珍宝的柜子。 7 与天同方:与天同道,与天的意旨相一致。 8 挠度公方:扰乱、废弃国家的正式法令。 9 万乘:指天子。 10 者旧:老年人。 11 开元:唐玄宗的第二个年号, 713 — 741 年,共 29 年。
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经史百家杂钞全译 - 第 6 卷 - 第 3488 页
是以务鸠敛而厚其帑椟之积者^ ,匹夫之富也;务散发而收其兆庶之心者,天子之富也。天子所作,与天同方:生之长之,而不恃其为;成之收之,而不私其有。付物以道,混然忘情,取之不为贪,散之不为费,以言乎体则 ...
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中华大家读: 中国文化的基本文献 - 第 2 卷 - 第 265 页
〔 6 〕"天子"二句:语出《荀子,大略》。原文为"天子不言多少,诸侯不言利害"。是说国君不计较財利,而注重德义.〔 7 〕百乘之室,不畜聚敛之臣:百乘之室,指有封地的大夫,臣,指大夫的家臣.此两句出自《礼记,大学》。〔 8 〕鸠敛:聚敛.帑椟( ! & ^化)之积:积存钱财。帑 ...
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明代基本史料叢刊: 奏摺卷 - 第 77 卷 - 第 34 页
... 暢守謙等服稱求中西三^讦延银,欽此、通行欽^花^ ^前因、冠香一案 1 刭部內帑,颡是侵黉、着备兹 I 桉御史從實査明同#、不銀兩先年俱用修逯,近 9 水见存積支用、數辄睛耠舉欽依、各逡撫按巧府衙鬥^冇贓贖及均徭等 I 帑椟濟荐有貌聽傯督憮按官指實.
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Guo li Beiping tu shu guan shan ben cong shu di yi ji
85 ^ ^ ^爭—力^之幸也夫 4 ^ —氧^者^亦—相成乾斬^ ^制麻而扁 5 幽^ ^ ^ III 臣疏有九月十—八^力^一刮 ,發帑椟濟拣相溺 1 之. ^圓— ^ ^趙米賢莴萬哉凡些劐^『 4 輿遝 5 ^ ^ ^ 1 ^回 1 ^國厕 I ^後糊省豈~宜去& ^圳^ ^ —仙繁同之^職不敢 0 也通為妆卜 ...
1 右:古代臣子进状时的一种行文格式,即把所论列的人与事概括写在前行(纵行书写,前行为右) ,正文之首多冠以"右"字。 2 凉:通"谅" ,信。作法于凉:制定法律,贵在于信。 3 弭:止。 4 尊让:推崇谦让。 5 务:务求,极力去做。鸠敛:聚集(财富)。帑椟:钱匣、钱柜。
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Zhongguo gu dai jing ji zhu shu xuan du - 第 2 卷 - 第 31 页
故圣人之立教也,贱货而尊让,远利而尚廉 4 。天子不问有无,诸侯不言多少,百乘之室,不畜聚敛之臣 5 。夫岂皆能忘其欲贿之心哉 6 ?诚惧贿之生人心而开祸端,伤风教而乱邦家耳 7 。是以务鸠敛而厚其帑椟之积者,匹夫之富也;务散发而收其兆庶之心者, ...
是以务鳩&而厚其帑椟之积者,匹夫之富也,务散发而收其兆庶之心者,天子之富也。天子所作,与天同方,生之长之,而不恃其为,成之收之,而不私其有,付物以道,混然忘情。取之不为贪,散之不为费,以言乎体则博大,以言乎术則精徵。亦何必挠廈公方,崇聚私货, ...
是以务鸡敛而厚其帑椟之积者,匹夫之富也;务散发而收兆庶之心者,天子之富也。... ...近以寇逆乱常,銮舆外幸,既属忧危之运,宜增傲励之诚。... ...天衝尚梗,师旅方殷。疮痛呻吟之声,噢咻未息;忠勤战守之效,赏赉未行。而诸道贡诊,遽私别库,万目所视,孰能忍 ...