10 BÜCHER, DIE MIT «桐棺» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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桐棺 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
桐棺 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
亦以桐為罰也。檀污又云:「天子之棺四重。」鄭玄云:「尚深遽也。諸公三重,諸侯再重,大夫一重,士不重。」又云:「水咒革棺被之,其厚三寸, ... 記有他 0 棺、梓棺,牠謂假也,不以桐為棺。簡于言桐棺者,鄭玄云:「凡棺用能溼之物,梓、緞能溼,故禮法尚之。」桐易腐壞,
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
《墨子,节葬下》)墨子所说的古圣王制定的埋葬之法"棺三寸" ,这里的"棺"前面应有"桐"字,即"桐棺三寸" ,理由是《初学记》正引作"桐棺"。《释文》云: "墨子尚俭,有桐棺三寸。"《吕氏春秋,髙义篇》: "桐棺三寸是皆示罚之法,墨子制为恒典则太俭矣。"《荀子》杨注引《 ...
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本草綱目新編第四部: 李時珍本草綱目木、服、蟲部: 五千年中醫藥第一書
取桐皮花【主治】數豬瘡。飼豬,肥大三倍。響平編驛..禽蟲飛走,乃肝膽之疾。青桐子花、酸棗仁、玄明粉、羌活每服二錢,水煎和浮,日三服。梧桐【釋名】欄。時珍日皇標桐名義未詳。《爾雅》謂之襯,因其可為棺,《左傳》所謂「桐棺三寸」是矣。舊附桐下,今別出條。
【语译】'还有社会上做棺材和套棺,其中最上等的,则以杉木、搽木的为贵重,认为坚固而难腐烂,不会被干干湿湿所损坏,而不知道桐木做的,尤其是这样。杉木"咬钉" (握 ... 后来,在民间应用极为广泛,以至战国时期的墨子,曾把使用桐棺作为他"节葬"主张的主要 ...
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傳世藏書: 春秋左传注疏 - 第 1019 页
君当谋其赏也。简子言此君当谋其赏者,言君当赏其在下,副上所誓之言,欲使在下信之,非欲自求赏也。若其有罪,绞缢以戮,绞,所以缢人物。〇缢,一赐反。戮音六。桐棺三寸,不设属辟,属辟,棺之重数。王棺四重,君再重,大夫一重。〇"桐棺三寸" ,《礼记》云: "夫子 ...
因病死,葬,葦棺,穿壙深七尺,上無瀉泄,下無邸水,壇高三尺,土階三等,周方一畝。呂氏春秋曰『禹葬會稽,不煩人徒』。墨子曰『禹葬會稽,衣裘三領,桐棺三寸』。地理志云山上有禹井、禹祠,相傳以為下有群鳥耘田者也。」索隱抵,至也,音丁禮反。葦棺者,以葦為棺。
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春秋左传正义 (3 v.) - 第 1620 页
礼,上大夫棺八寸,属六寸;下大夫棺六寸,属四寸。无三寸棺制也。棺用难朽之木,桐木易坏,不堪为棺,故以为罚。墨子尚俭,有"桐棺三寸"。不设属,音烛,注同,次大棺也。辟,步历反,注同,亲身棺也。礼,大夫无辟。重,直龙反,下同。王棺四重, (礼记〉云: "水兕革棺被 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
往後邊破屋中,將燈檠放於棺蓋之上,紮起兩袖,雙手舉斧,覷定棺頭,咬牙努力,一斧劈去。婦人家氣力單微,如何劈得棺開?有個緣故。那莊周是達生之人,吩咐不得厚斂。桐棺三寸,一斧就劈去了一塊木頭。一連數斧,棺蓋便裂開了。婆娘正在吁氣喘息,只見莊生 ...
即命老苍头伏侍王孙,自己寻了砍柴板斧,右手提斧,左手携灯,往后边破屋中,将灯檠放于棺盖之上,觑定棺头,双手举斧,用力劈去。妇人家气力单微,如何劈得棺开?有个缘故,那庄周是达生之人,不肯厚敛。桐棺三寸,一斧就劈去了一块木头。再一斧去,棺盖便裂 ...
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春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 4 卷 - 第 74 页
劉師培曰:「楊注引荀子桐棺三寸之語爲證。」大夫大棺六寸,屬四寸。注:稗,堅著之意。大夫無稗,一重也。趙簡子云:不設屬稗,時僭也。^ - : :作屬稗。 111 ^ ^同。曰:君大棺八寸,屬六寸,稗四寸。上大夫大棺八寸,屬六寸。下云不設辟者,時僭耳,非正禮也。
8 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «桐棺» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
桐棺 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
大连殡葬改革走在全国前列网上祭祀先人更流行
墨子反对儒家的"厚葬"、"久丧"，他认为葬礼不分贵贱，一律"桐棺三寸"，也不需守丧，埋葬以后，马上就去参加生产劳动。他指出，"厚葬"要把财富多埋在坟墓里，而"久丧" ... «搜狐, Aug 15»
法国梧桐
《齐民要术》则解释说，梧桐有青白两种，华而不实的叫“白桐”，开花结果的叫“梧桐”；又因为梧桐的幼树皮色泛青， .... 后世即以“桐棺三寸”比喻节葬、薄葬或泛指棺木。 «加国无忧, Apr 14»
粤语杂谈（014）“雾水情分”
妇人家气力单微，如何劈得棺开？有个缘故，那庄周是达生之人，不肯厚敛，桐棺三寸，一斧就劈去了一块木头，再一斧去，棺盖便裂开了。只见庄生从棺内叹口气，推开 ... «大洋网, Dez 13»
纪晓岚阅微草堂：海棠依旧风流难觅
纪晓岚曾写作《京邸杂题》诗六首，记述虎坊桥宅邸他主要使用的几个房间：孤桐棺、槐安国、生云精舍、阅微草堂、绿意轩、三十六亭。阅微草堂是他最常用的书房，自题 ... «网易, Okt 13»
东阳南马发现疑似“禹王帝陵”
关于禹王帝陵，《吴越春秋》中《越王无余外传第六》有如下记载：“（大禹）命群臣曰：'吾百世之后，葬我会稽之山，苇椁桐棺，穿圹七尺，下无及泉，坟高三尺，土阶三等。 «金华新闻网, Jun 13»
隶书流变和它的审美特色
文曰：“孙畅之尝见青州刺史傅弘仁说，临淄人发古冢，得桐棺，前和外隐为隶字，言齐太公六世孙朝公之棺也。惟三字是古，余同今书。”两种观点孰是孰非？随着建国 ... «新浪网, Mär 12»
潘达微与黄花岗七十二烈士墓
上午九时许，广仁堂所捐棺木陆续运到，潘达微一看竟全是薄板所钉，不由得潸然泪下：“孰料堂堂男儿死于国事，今桐棺三尺乃不可得。死者已矣，生者何忍？”便提出另 ... «中国新闻网, Dez 11»
绍兴大禹开元度假村——超赞气质精品酒店
大会诸侯在会稽，苇椁桐棺葬会稽。 禹之子启，立宗庙于南山上，春秋祭祀。 至禹六世祖孙少康，封其庶子无余于越，禹后裔姒族即在此繁衍生息…… 上了念祖桥，进入 ... «慧聪网, Feb 11»
