Bedeutung von "同音共律" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 同音共律 AUF CHINESISCH

同	音	共	律
tóng	yīn	gòng	lǜ

WAS BEDEUTET 同音共律 AUF CHINESISCH

Definition von 同音共律 im Wörterbuch Chinesisch

Das homonyme Gesetz ist das gleiche. Metapher ist eng verwandt.

同音共律 音律相同。比喻关系密切。

ÜBERSETZUNG VON 同音共律

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• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 총 동음 이의어 법
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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Закон Всього омоніми
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Drept total omonime
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Συνολικά τα ομώνυμα δίκαιο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Totale homonieme wet
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10 BÜCHER, DIE MIT «同音共律» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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歷史幾絕都有─十大敗家君王 - 第 32 页

就是吳國跟越國同音共律,即語言文字均相同。吳國即現今的江蘇'越國即浙江,江浙人士'不僅同音共律 _ 原來上合星宿在宇宙間屬同一個星宿 _ 下共一理〝在地上則脈理相同 _ 但你也要去討伐越國,這就是第五個大罪。但第六個過失非常奇怪,文種說越 ...

黃毓民, 2010

中國考古集成: 商周至秦汉: - 第 2171 页

还有《吴越春秋,夫差内传第五》所记"大夫种书矢射之"有这样的话: "且吴与越同音共律" ,有的同志认为"音"也就是"语" ,如"吴音"就是"吴语" , "吴与越同音共律"也就是说吴越的语言相同,其实音指五音,《史记,律书》说"音始于宫,穷于角" ,也是这个意思。律指十 ...

孙海, ‎藺新建, 2006

中国传统音乐概论 - 第 232 页

《吕氏春秋·知化) ) "同音共律,上合星宿,下共一理。"伏吴越春秋·夫差内传) ) "吴越二邦,同习共俗。"叫越绝书·记范伯) )在长期的社会发展中形成了吴越文化。在音乐方面·浙江河姆渡骨哨的发现,说明这一带居民在远古时期就已开始了乐器的制作。江苏六合 ...

王耀华, ‎杜亚雄, 1999

吳越春秋:

有忠臣伍子胥忠諫而身死,大過一也;公孫聖直說而無功,大過二也;太宰嚭愚而佞,言輕而讒諛,妄語恣口,聽而用之,大過三也;夫齊晉無返逆行,無僣侈之過,而吳伐二國,辱君臣,毀社稷,大過四也;且吳與越同音共律,上合星宿,下共一理,而吳侵伐,大過五也;昔越親 ...

趙曄, ‎朔雪寒, 2014

諸子集成 - 第 1 卷

國學整理社. "茲為合字。故以合字配黃鐘。三輓為上字。故以上字既仲呂也。央人共訂所住十 ... 乃用菁曳為宮。所訂村妊者。助留茫也。苦瑾者則字缽之合字也。猾吉應用蝕扛琦合字者。乃用宮玷為合字也。以 4 配律。茨宮姥咄 ... 與站七律鞋買合律同音。

國學整理社, 1954

顧頡剛读書筆记 - 第 4 卷

顧頡剛 浪口村随華 II 二 0 九 I 级,與越王分治越地。 1 當甚相似,故曰:「同音」。吳、越之統治階級為兩民族,其人民則為一民族。吳為外來之統治階《吳越春秋》卷五載大夫種之辭曰:「吳與越同音共律,上合星宿,下共一理。」吳、越語言吳、越語言同後乃分為一 ...

顧頡剛, 1990

苏州史志笔记 - 第 85 页

... 无他,香烟有前门牌,年! 101 有天安门国庆典礼耳, 6 ,吴、越语言同^一九三九年二〜四刀〉《吴越春秋》卷五载大夫种之辞曰: "吴与越同音共律,上合星宿,下共一理。》吴、越语) ^当甚相似,故曰"同音"。 〔一九二一年七〜九月 85 书,考桃源者曾未百及,何也?

顾颉刚, ‎苏州市政协. 文史资料编辑室, ‎苏州市地方志编纂委員会. 办公室, 1987

随州擂鼓墩二号墓 - 第 157 页

附录一随州擂鼓墩二号墓编钟音乐性能分析张翔翁蓓(湖北省博物馆)擂鼓墩二号墓共出土编钟 36 件,全部为甬钟,保存情况良好 ... 我们把它们相应的分为 18 个组,列为表二进行分析:如何判断是同音还是变律,可以参照普通音差 22 音分或古代音差 24 音 ...

随州市博物馆, 2008

中国考古集成: 商周: - 第 38 页

吴与越,同音共律,上合星宿,下共一理。叩所谓"同音共律" ,即指有共同的语言。语言是历史的活化石,是区分不同民族的重要标志。文献记载吴越两国土著居民,语言相通,形成吴越方言。《吕氏春秋,知化篇》说: "吴之与越也,接土邻境,壤交通属,习俗同,语言通 ...

孙海, ‎蔺新建, 2006

南京大学历史系考古专业成立三十周年纪念文集: - 第 207 页

《吴越春秋》记载: "吴与越,同音共律,上合星宿,下共一理。〜 71 所谓"同音共律" ,即指有共同的语言。语言是历史的活化石,是区分不同民族的重要标志。文献记载吴越两国土著居民,语言相通,形成吴越方言。《吕氏春秋,知化篇》说: "吴之与越也,接土邻境, ...

南京大学. 历史系. 考古专业, 2002

5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «同音共律» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 同音共律 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

网易直播| NO.08 新形势下，学

我之前写过一个，用了两个词，一个叫同音共律，一个叫休戚与共。所谓同音共律，实际上说的是所谓的职能转变，协会更多是为设计师服务，对于这个服务的职能可能 ... «北京晨报, Sep 15»

雪域高原的“文武圣人”遗迹

新华网拉萨８月３１日电（记者许万虎）“文圣人”孔子与“武圣人”关帝在内地几乎家喻户晓，殊不知在雪域高原，与二者同音共律的印迹也不难拾撷。 早在吐蕃松赞干布 ... «新华网, Aug 15»

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剑与箫：江南文化精神的二重演绎

《吴越春秋·夫差内传》云：“吴与越，同音共律，上合星宿，下共一理。” 《越绝书》亦云：“吴越为邻，同俗并土”、“吴越二邦，同气共俗”。故而后人以吴、越之文化并称为吴越 ... «新华网, Jul 11»

劍與簫：江南文化精神的二重演繹

《吳越春秋·夫差內傳》雲：“吳與越，同音共律，上合星宿，下共一理。” 《越絕書》亦雲：“吳越為鄰，同俗並土”、“吳越二邦，同氣共俗”。故而後人以吳、越之文化並稱為吳越 ... «新華網, Jul 11»