10 BÜCHER, DIE MIT «投钩» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
投钩 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
投钩 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
此即言經由抽籤決定也。子,君道篇》:「探籌投鉤者,所以爲公也。」《文子,符言篇》:「使信士分財,不如定分均也,使得美者,不知所以德;使得惡者,不知所以怨,此所以塞怨望也。」探鉤,《荀『注 3 :「投策」,猶後世拈鬮抽籤也。《愼子,威德篇》:「夫投鉤以分財,投策以分 ...
尚可投術以益氣乎。夫濕為地氣。陽蓄於陰。是地氣因天氣之郁而不化。陰困於陽。是地氣受天氣之並而不化。總之化濕者皆陰。而陰之所以化濕者。皆本於陽之不能化。惟一虛一實。而投治乃殊。虛者補正以益氣。如白朮茯苓是也。實者除邪以益氣。
3
自然与人生(心灵甘泉系列) - 第 107 页
只见三只小船平行排列,下饵,投钩,起竿。人人全神贯注、目不转睛、屏息凝神,在暮色渐浓的水上忙碳,时而投钩,时而扬竿。旁边船上扑通一声扬起铅锤落水声,自家船上渔线擦着船舶兹略略的作响声,还有那钓上来的鱼儿在甲板上乱瞒乱跳,继而又被哗啦啦 ...
(日)德富芦花, 林敏, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
探筹投钩'的省语,北齐,刘昼《刘子,去情" '使信士分财.不如投策探钩. '参见'探筹, ,释文可商者二:一、既云"探筹投钩"的省语.即当确引书证《苟子,君道, : "探筹投钩者,所以为公也. "然后再引北齐,刘昼书证,则源流分明.而于探筹( ! 5 ^ ^ 7 ^ )条只注: "参'探钩' .
吴经熊. 慎子述主张法治的缘故如下法虽不善,犹愈于无法,所以一人心也。夫投钩以分财,投策以分马,非钩策为均也;使得美者不知其所以美,得恶者不知其所以恶,此所以塞愿望也。(《慎子·威德 M 这段文宇可称法律心理 ...
6
'98囯际徽学学朮讨论会论文集 - 第 263 页
7
中國歷代契約會编考釋 - 第 1 卷 - 第 30 页
... 成「偏鎮」, ^ ^ ^尤购气! -构,与闳同,投钩,今俗请拈闲。」〔八〕拗钩:亦作「投钩」,即「拈阄」, ,慎子.成德^ ! .夫投钩以分財,投策以分马,非钩策为均也, ... ...此所以塞愿望也,」^洪武^〔七〕色目:种类,名目,〔六〕懲:同「坻」, (唐)玄应^一切经音义^卷三一像,今作愆,」
一日,垂釣海濱,馬氏饋餉,子牙迎而受餉,恭敬如賓。子牙乃按竿垂釣,坐石礬而啖飯。馬氏私視籃,並無片鱗。及以釣視之,則其釣不曲鉤,但直針而已。乃怒曰:「吾以子為時未遇,甘守貧窮,然不知子乃嗤嗤之士,何足怪其貧落?」子牙曰:「何謂也?」馬氏曰:「絲不投 ...
皮曰休此詩中的「投鉤」即爲「投壺」和「藏鉤」,再加上格塞賭博遊戲,說明「投壺」、「藏鉤」、「格塞賭博」這些遊戲活動,是在一般宴會中不可缺少的遊藝娛樂活動。又杜牧的〈杜秋娘詩〉一詩中,也有相關的詩句其云:射鉤後呼父,釣翁王者師。無國要孟子,有人毁 ...
刘水清 Esphere Media(美国艾思传媒). 《智取威虎山》,为杨子荣所折服,就打听杨子荣是哪里的人,于是寻找英雄的序幕,从那时就拉开了。难就难在杨子荣参军后将名字改了,他原名叫杨宗贵,直到80年代,才彻底将杨子荣定位在牟平。如今牟平县城中心, ...
刘水清, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013