10 BÜCHER, DIE MIT «危言竦论» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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危言竦论 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
危言竦论 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
关大雨淫潦,一狂生取其像横水中,为冰以过。準而乡民至,大惊畏,跪起其像,拂拭之,复其位而去。其夕五通见梦闩: "吾为冰潦中,时日不利耳。尔何物?乃众辱我!罪死无赦! "遂病热死。今之从政者,大抵五通神。东西洋诸国为狂生,而持危言竦论痛哭流涕以道 ...
氣靡蕩,施行厲節,雖摩頂放踵,所不敢辭,危言竦論何傷?先生對外主張聯日,齊内主張重學。二義爲當日言論之標準。方是時也,人人抱望治之念,先生亦希企大局之維新更始,但未激烈張排滿之幟,而倡革政之説,蓋變郊號柴社稷,謂之革命;禮秀民聚俊材,謂之 ...
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中国近代教育史资料汇编: 戊戌时期教育 - 第 29 页
危言竦论,则恐蹈狐晅、范滂之戮。默而息乎,则不胜漆室杞人之虑。举鼎绝膑,亦不敢以怨他人。独虑变起咦息,戎夏交捽,以不诛夷为诛夷,以无焚坑为焚坑,比于红人、黑人,尚不得齿。于斯时也,而犹欲挺剑挟弓而议之,不知吾类吾教之能自主者,尚有什一之 ...
东西洋諸,国为狂生,而持危言竦論〔一 0 〕痛哭流涕^道之者,則乡傲也。象,拂拭之,复其位而去。其夕見梦 III :『吾为咏潦中,时日不利耳。尔何物,乃众辱我 I 罪死无赦!』遂病, I 神,淫祀也〔八〕。天大雨淫潦,一狂生取其象撗水中,为冰;〕以过。俄而乡民至,、大惊畏, ...
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傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 37 页
东西洋诸国为狂生,而持危言竦论痛哭流涕以道之者,则乡愚也。其见怪梦而责死,又胡疑乎!虽然,使其身蒙祸,而国势尊,民智进,虽灭死何足恨。独恨危身亡躯,于时事无丝毫补耳!夫人生于一群之中,犹大质之一点,其为力本微。昌言驾说,犯天下之所不喜,被讥 ...
因此明^數其中奏議之臣約一百五十餘人。此數不如吾人所知之廣東明代忠烈奏議之作者人數之之行否於後。故一事弒末,展卷瞭如。而明代之朝政,亦逛可以考镜。」誼未醇,而所言實中利病者,每疏均注明某朝某年,並載進止原旨,與疏「是編專择危言竦論, ...
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四庫禁燬書叢刋: 經部 (10 v) - 第 493 页
帮鈸議潘封服災^克狱辨^ ^ ^ ^ ^ ^ ^外圪"要^ ^ 1 一 ^其大凡〈" ^安嚷^ ^. 集 105 - 493 411 ; . . ,一二;一刮部恃郎辟老卑年七十四 I 人危言竦論| 1 逭. ^幾蹈不測初後蓮原職以進忠又禮義廉恥一琉直蚪崔呈秀倪久煥爷數十 2 ^ ^ —一字:厘; ^丑進士由行人遣 ...
泶謗氣甚 0 ?危身亡滅死何足恨。獨恨危身亡軀。於時事無絲毫補&夫人生於 1 羣之^猶大質則鄕愚 I 其見怪夢而資 I 又胡疑乎。雖 I 使其身蒙禍而阈勢 I 民智 I 雖政本者。大抵五通神。東西洋諸國爲狂么而持危言竦論痛哭流涕以道之者。. ?吾爲冰潦中。
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章太炎政论选集 - 第 1 卷 - 第 9 页
悲夫!于此有人焉,合耦同志,以建学会,于息壤之将陷,天保之未定,沈忧噍杀,朝夕讲贯,虽磨顶放踵所不敢辞。其与夫汝、颍、洛、蜀、东林之士,仅与捡壬为仇敌者,所事孰缓孰急矣。若当轴不察,治以党锢,株连钩考,将投浊流。危言竦论,则恐蹈狐晅、范滂之戮。
丁伯齡, 卜富美, 李金枝 第二十四囘滞魄幽魂現形驚異類危言竦論改過望同胞一 1 九淺噹輙止,用以悅性陶情,有何不可?若因此喪産敗家,寡廉鮮恥,断不可爲!」鬼曰:「君言差使補作冥王,子亦不願舍煙而去。」秀夫聞鬼言大怒,聲色俱厲曰:「此物非不可喰, ...