10 BÜCHER, DIE MIT «闻义» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
闻义 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
闻义 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 963 页
依六書而言,「餌(嵴〕」與「窗」則是互為轉注。「餌(碓)」字從「耳」作,表示聽聞的「器官」,「窗」字從「〗」作,表示聽聞的「所在」。雖音必同,可以假借。所以「餌(聯)」可以表示「聞」義,而「窗」字自亦可表示「聞」義。此其一一。至於用「餌(腊)」與「窗」表示「聞」義者,一一 ...
【编者按】宜州、弘政县,治今辽宁义县东北。闻义县。世宗置。初隶海北州,后来厲 0 【集释】《索隐》: "案东京道海北州,初隶宜州,后属乾州,统县一,曰开义。与此闻义异。《金志》义州开义县注,辽海北州县故名。是开义非金改名。岂海北州属乾州时,已改闻义为开 ...
曰: "须先理会孝弟忠信等事有个地位,然后就这里讲学, '闻义不能徙' ,这一件事已是好事,但做得不合义,见那人说如此方是义,便移此之不义以从彼之义。不善,则已是私意了。上面是过失,下面是故犯。" (恪) "德之不修" ,如有害人之心,则仁之德不修;有穿窬之 ...
... 《春秋》,別是非,申黜陟而贼臣逆子懼「凡今之爲 V V ^ ~ ^ (^, ?,: 5:一 1,4 ^ ^々 V 44 V 、一 5^》尸匚,乂勿一幺丁? 4 一虫? XX 一^ ^ ^力^ , ^^^^, 5 ^ ^、實,亦可使夫雕,廬小技者?聞義丁 1 .丫匚 V XV 丁 3 、廿虫^ 0 5 ^ ^ X 乂轄,凡爲載削者,可不務/八.31 丁 ...
《论语,述而》: "子曰: '德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。' "听到合于义的事,就要奔上去做,就是闻义而徙。反之,听到合于义的事,装听不见,躲开了,就是"闻义不能徙"。见义而不为,是缺乏美德,不明正理,故孔子为之忧。见义之所在,勇敢冲 ...
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东北辽代古城研究汇编 - 第 1 卷 - 第 121 页
弘政县倚郭,宜州实为今义县县城。至于永宁铺古城址,笔者前已考证其为黔州,不再赘述。闻义县《辽史,地理志》为宜州属县,其实县名与隶属皆有舛误,今试为辨之。按宜州闻义县下注云: "世宗置,初隶海北州,后来属。' ,这条记载,说明闻义县初属海北州,后来 ...
闻义县(辽史·地理志)为宜州居县,其实县名与隶属皆有井误,今试为辨之。按宜州闻义县下注云: "世宗置,初隶海北州,后来属"。这条记载,说明闻义县初属海北州,后来才归属宜州。然查(辽史·地理志)东京道乾州支郡海北州,也说: "海北州,广化军·中·刺史。
这正是"闻义不能徒,不善不能改"的反面注脚, "见善则迁"犹云"闻义则徒"。依《说文》, "徒"可递训为"迁"。《说文》: "迁,登也。"可见"迁"本指"上升"性的运动,《诗经·小雅·伐木》"出于幽谷,迁于乔木"是其证。《苟子·大略》: "君子之学如蜕,帽然迁之,故其行效,其立效, ...
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 朱子語類卷三十四一一一 0 九一毫自以爲聖,任其自爾,則雖聖而失其聖矣。」^。「『德之不脩』至『是吾憂也』,這雖是聖人以此教人,然『學不厭』之意多見於此。使有『不善不能改」,較重於「聞義不能徙』。」^。不能徙』較輕。
大可不必闻义即怒,一触即跳。由此我联想到一则笑话: "唐四门助教^ ^ ,与弟子边仁表论议。弘绰义理将屈,乃髙声大怒。报曰"先生闻义即怒,岂曰^弘又报云: '我姓既曰^ ,是事皆弘。,边又应声曰: '先生血曰^ ,义终不哼。'座下尖笑。弘竟被屈而归。"〈《启颜 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «闻义» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
闻义 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
穿越历史硝烟回眸国殇之痛
老兵们当年闻义赴难，朝命夕至，以血肉筑长城，有死无退，阵地化为灰烬，心仍坚如磐石，陷阵之勇，死事之烈，实足以昭示民族独立的精神。他们不是英雄，谁是？ «汉丰网, Sep 15»
杜春秋：“师道尊严”不应被弱化
作为中国乃至世界上的第一位专业教师，孔子认为教师应忧虑三件事情，首先是“德之不修”，其次是“学之不讲”，最终要归结于“闻义不能徙，不善不能改”的德性实践层面 ... «汉丰网, Sep 15»
开学前感受大学校园，浙10所大学的校训“大有来头”！
《论语述而》“子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”中华民族自古以来，一直高度重视德育，将其作为教育的首要任务。 “致远”，谓人的志向 ... «浙江在线, Aug 15»
Lun Yu- „Analectele lui Confucius" (VII- Despre cultura antică) 7. 1-7.5
7.3 子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。" 7.3 Confucius zise: − A nu cultiva virtutea, a nu aprofunda ceea ce am învăţat, a nu practica ... «China Radio International, Aug 15»
每个上海人都应记住这场战役
闻义赴难，朝命夕至，阵地虽化为灰烬，但军心仍坚如磐石，这些是中华民族复兴的基石，亦是战中将士对英魂定归来的誓言。正如郭汝瑰给霍揆章留下的这封遗书：“我 ... «文汇报, Aug 15»
弘一大师：严格遵循十大要诀助你打造完美人格
常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例——孔子日：“五十以学《易》，可以无大过矣。”又日：“闻义不能徙，不善不能改，是吾 ... «凤凰网, Aug 15»
人民日报人民论坛：价值观，向人心喊话
核心价值观的培育与践行，一直备受重视。我以为，这是对于世道人心的喊话。 孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 同样的课题，2500 ... «人民网, Jun 15»
虎妈与猫爸秦川
孔夫子说，“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”，说的正是此理。最该学的不学，再多才多艺有何意义？缺少了最基本的涵养，再学富五车又能如何？ 有家长说，如果我 ... «中国日报, Jun 15»
陆游十分重视子女教育共写一百多首诗传递家风
闻义贵能徙，见贤思与齐。”教导儿子做到有错必改，见贤思齐。“若夫天性澹然，或学问已到者，固无待此也。”意思是说，一个人假若一直心性恬淡，不图名利，或是品学 ... «凤凰网, Apr 15»
陆游写一百多首教育儿子的诗写二十六则家训
闻义贵能徙，见贤思与齐。”教导儿子做到有错必改，见贤思齐。“若夫天性澹然，或学问已到者，固无待此也。”意思是说，一个人假若一直心性恬淡，不图名利，或是品学 ... «人民网, Apr 15»