Bedeutung von "五服" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 五服 AUF CHINESISCH

五	服
wǔ	fú

WAS BEDEUTET 五服 AUF CHINESISCH

Fünf servieren

五服

Fünf Service ist die alte Trauer Klasse Ostasiens, aus China, nach der Übertragung nach Japan, Nordkorea, Vietnam, Ryukyu, ist das Trauerkleidungssystem. Die alte chinesische Gesellschaft besteht aus der patrilinearen Familie der Gesellschaft, den Vätern als der wichtigsten. Seine Verwandten reichen von den Nachkommen der Nachkommen der Nachkommen der Männer und ihrer Ehepartner, das heißt vom Kaiser bis zu den neun Generationen der mysteriösen Sonne, die oft als die neun Familien bezeichnet werden. In dieser Reihe von Verwandten, einschließlich der unmittelbaren Familienmitglieder und Verwandten, für die Verwandten, starb für die Beerdigung. Eltern, die Gewicht zahlen, Shu, der Licht leistete, gefolgt von abnehmendem "Book of Rites, das eine kleine Notiz trauert", das sogenannte "Töten, töten, als nächstes, um diese Bedeutung zu töten". Der Dienst ist in fünf Arten unterteilt nach der Frist der Trauer und die Dicke der Trauer Kleidung, das heißt, die so genannte fünf Dienst: ...

五服是東亞古代的丧服等级，源於中国，後傳至日本、朝鮮、越南、琉球，是居丧的衣服制度。 中国古代社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓「上杀、下杀、旁杀」即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：...

Definition von 五服 im Wörterbuch Chinesisch

Fünf Kleidung 1. Ancient Wangji Peripheriegeräte, bis zu fünf hundert für eine Abteilung, von nah und fern in den Dienst für den kurzärmeligen p-Service p Sui Service p zu Service p Mangel Kleidung, kollektiv als fünf Anzüge bekannt. Dienst, der der Bedeutung des Sohnes Gottes dient. Buchen. Yiji ":" Bute in fünf Farben, wie fünftausend. "Kong Chuan:" Fünf Farben, Hou p Austin p Sui p p Mangel auch zu dienen. Service, fünfhundert Meilen. Wöchentlich Hou p Austin p männlich p Bergbau p Wei für fünf Anzüge. Siehe "Buch. Kang 诰. " 2. Ancient Kaiser p Prinz p p Arzt p fünf Kleidung. 3. In alten Zeiten, arm und spärlich wie die fünf Trauerkleider. 4. Dieser Großvater, Großvater, Großvater, Vater, ihre eigenen fünf Generationen.

五服 1.古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服p甸服p绥服p要服p荒服，合称五服。服，服事天子之意。《书．益稷》:"弼成五服，至于五千。"孔传:"五服，侯p甸p绥p要p荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。"又周称侯p甸p男p采p卫为五服。见《书．康诰》。 2.古代天子p诸侯p卿p大夫p士五等服式。 3.古代以亲疏为差等的五种丧服。 4.谓高祖父p曾祖父p祖父p父亲p自身五代。

ÜBERSETZUNG VON 五服

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Die Übersetzungen von 五服 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «五服» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 五服
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Cinco
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Five
• Übersetzer Deutsch - Hindi: पांच
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: خمسة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: пять
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• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: পাঁচ
• Übersetzer Deutsch - Französisch: cinq
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: lima
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: fünf
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 5
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• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Five
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: năm
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• Übersetzer Deutsch - Polnisch: pięć
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: п´ять
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: cinci
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: πέντε
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Vyf
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: fem
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: fem

9 BÜCHER, DIE MIT «五服» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 五服 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 五服 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

周禮注疏(春官宗伯): - 第 42 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 0 「日月星辰服」,周禮正義作「天子服日月星辰」 6 「才」,閩、監、毛本改「哉」。 ... 掌三族之别,以辨達於士,唯一而已,不得數服爲五,則知吉之五服,亦卿、大夫、士之服,不據章數爲五者,以其喪服自天子龍」云云,皆據章數而言。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 69 页

鄭云:「禹弼成五服,面各五二,子男五十里之國四,方百里者三,封國七#有畸,準之,八州通率封公侯百里之國者一,伯七十里之國八州凡九千六百國,其餘四百國在圻内。與 18 之法之師。蓋百國一師,州十有一一師,則州千二百國也。者,則九州之内諸侯也。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

毛詩正義(頌): - 第 89 页

王肅注 111 ,惚諸義而論説,以爲諸小數者,皆是五百里服之别名,大界與堯不之内 31 名耳,非是服外更有其地也。」司馬遷爲此數。 ... 賈逵、馬融之説 85 云:「甸服之後,每服更以五百里輔之,是五服服别千里,故一面而弼之殘數也。堯之五服,服五百里耳。

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

中國史新論：法律史分冊: - 第 80 页

惟所謂五服親,包括內外親。唐律對親屬有抽象的限定範圍,曰:「親屬,謂緦麻以上及大功以上婚姻之家。餘條親屬準此。」 F41 《疏》議曰:「『餘條親屬準此者』,謂一部律內,稱『親屬』處,悉據本服內外緦麻以上及大功以上共為婚姻之家,故云『準此』。」但查《唐 ...

柳立言主編, 2008

2015一次考上銀行 銀行共同科題庫(二)(103年度國文+英文) 超級無敵詳解:

D 考試目標測驗考生對五服的理解能力。解析五服詳述如下: 1.斬衰(ㄘㄨㄟ):五服中最重者。用最粗的麻布製成,不縫邊緣,服制三年。凡是兒女為父母、媳婦為公婆、嫡長孫為祖父母及妻為夫,皆穿此服。 2.齊(ㄗ)衰:五服中次於斬衰者。以粗麻布製成,因其縫 ...

千華數位文化, ‎紫彤, ‎柯萳, 2015

兩周禮器制度硏究 - 第 241 页

五兵、五盾,《夏官,司兵》:司兵掌玉兵、五盾。五兵者:戈、殳、戟、酋矛、夷矛。五几,《春官,司几筵》曰:「掌五几、五席之名物。」鄭玄注:「五几:左右玉、彫、彤、漆、素。」五服,《春官,小宗伯》:「辨吉凶之五服,車旗官室之禁。」吉服之五服,於禮書中名缺。凶服之五服 ...

吳十洲, 2004

105年國文完全攻略: - 第 102 页

用語成服死者入殮後,親屬各依服制穿著喪服,稱為「成服」反服尊長為卑幼服喪斬衰五服之一。用最粗的麻布製成,不縫邊緣,凡兒女為父母穿此服,服制三年稽顙守三年之喪者,居喪拜賓客時,雙膝跪下,以額觸地的敬禮稽首俯首至地的最敬禮。為眾拜中最 ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[升科大四技], 2015

學宮輯略: 6卷 - 第 26-33 卷 - 第 58 页

糸 25 二一百 14 武脔-1 丄又教 I 百里氣王蒙皇主幾里兩靣蒙里一隱圃:&6 一付百里斷鄉而五有里# 8 五百里^絲"五百罜 1 , 1 ! ... 里周^幾^ ,除^ ^所弼合王畿爲五干 I 兩圃明之惟^禺半离萬圼今依 I 累慕五干里禹弼之各加同先儒艾謂堯五服與周^九畿大畧 ...

余丙, ‎敬捷, 1837

中国刑法史

邦民先于邦人大约五百年。邦民贼杀为罪,大约起于神农末或黄帝初,至少不晚于黄尤作乱时期。刑罚是处死,包括火烤、熟食、碎割和列刑。后来在虞舜三年,曾为加强对邦民犯罪的镇压而修改刑法,明文规定"五刑有服,五服三就。"五刑有服的五古作又,和 X ...

蔡枢衡, 2005

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «五服» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 五服 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

小五服兵役暂别《天天》 俞灏明回应回归压力大

本周五，小五金恩圣将在已主持7年的《天天》的舞台上宣布将于12月回韩国服兵役，暂别“天天”舞台，现场真情告白引发观众不舍。 而俞灏明再度回归《天天向上》，表示 ... «四海网, Aug 15»

何先龙：中国土司制度的源流衍变

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请不要忘记另一种“食为天”

后世有首歌谣说：“三月茵陈四月蒿，传于后世记记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧。”可见时过三月 ... 因为过去三、五服中药，疗效立见，现在十服、八服也没效。 «解放牛网, Jun 15»

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