10 BÜCHER, DIE MIT «物殷俗阜» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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物殷俗阜 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
物殷俗阜 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 物殷俗阜。自京城西出万里,处处丰稔,邑邑殷富,行千里毋须带粮草,持寸铁。去岁臣在河湟佩刀而行,竟有庄户丁壮问我此为何物,作何使用。真乃太平盛世,路不拾遗,夜不闭户。臣心中感叹不已,昔日庄子所谓:含哺而熙,鼓腹而游。不料帝尧之世,今日重现。
元十八年〈 730 年)的生产情况来说,一边是史臣赞美为"河清海晏,物殷俗阜, ... ...左右藏库,财物山积,不可胜数。四方丰稔,百姓殷富;管户一千万,米一斗三、四文。丁壮之人不识兵器。路不拾遗,行者不赍粮"气按《通典〉所记: "至〈开元)十三年,米斗至十三文; ...
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中国价格史: 先秦 -- 清朝 - 第 391 页
下面看看开元、天宝时的情况:开元(公元 713 — 741 年)初,上励精理道,铲革讹弊,不六七年,天下大治,河清海宴,物殷俗阜,安西诸国,悉平为郡县,自开远门西行,里地万余里,入河湟之赋税,左右藏库,财物山积,不可胜较。四方丰稔,百姓殷富。户计 1 千余万, ...
辈人夷人鼻往彼而||授镭者鼻旁午而至,傅吏奉符而饵其敷,棘吏孰慎而誊其物。告至告去之役, ... 可想而知。自唐初至丙博末,百三十徐年简,海内清午,民殷财阜,衣冠 ... 备铰膀负。」(嫡擦唐耙)是恃「天下大理,河清海娶,物殷俗阜|帮遣庸葫,充满左藏,肘资山 ...
(五代,吴)欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭) : "旋闻海晏河淸,远播民舒物泰。" (淸)曹雪芹《红楼梦》第一百一十九回: "皇上又看到海 ... 开元初,上留心理道,革去弊讹,不六七年间,天下大理,河淸海晏,物殷俗阜。"【鸿均之世】^11^9 ^1 3^11 鸿,大。均:平。指天下太平 ...
魏晋南北朝,承继了汉代以来出现的对于时存节日、节俗来源进行传说化解释的趋势,许多节日传说由此产生。像与正月十五迎紫 ... 富庶的社会,尤其是中唐以前, "天下大理,河清海晏,物殷俗阜,安西诸国,悉平为郡县,置开远门,亘地万余里。入河湟之赋税满 ...
不过,贵为天子,仍不能随时恣意取用左、右藏之物,所以负责财务工作的宠臣王锇之流为满足帝皇的私欲,利用职责之便,从中选取 ... 数字,相传唐玄宗开元盛世时,河清海晏,物殷俗阜, "入河湟之賦税满右藏,车纳河北诸道租庸充满左藏,财宝山积,不可胜计"。
... 到凉州、成都,北到太原.南到荆、襄,都有结党连群运货往返的商客出没其间。《通典》卷七: "自〈开元十三年)后天下无贵物,东 有驴赁客乘,倏忽数十里, 8 记"开元初,河清海晏,物殷俗阜,财物山积,不可胜较,四方.
... 土地平廣,人民富庶。其俗纖儉習事,故東賈齊、魯,南賈梁、楚,皆周人也。彰德控趙、魏,走晉、冀,亦當河、洛之分。而南陽下蘄、黃,入襄、鄖,又與淮、泗相表裡。若民物殷阜,汝寧為優, ... 閭閻貧窶,甚於他省,而生理殷繁,則賈人所聚也。河以北為山西,古翼 ...
... 土地平廣,人民富庶。其俗纖儉習事,故東賈齊、魯,南賈梁、楚,皆周人也。彰德控趙、魏,走晉、冀,亦當河、洛之分。而南陽下蘄、黃,入襄、鄖,又與淮、泗相表裡。若民物殷阜,汝寧為優, ... 閭閻貧窶,甚於他省,而生理殷繁,則賈人所聚也。河以北為山西,古翼 ...
