Bedeutung von "物役" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 物役 AUF CHINESISCH

物	役
wù	yì

WAS BEDEUTET 物役 AUF CHINESISCH

Definition von 物役 im Wörterbuch Chinesisch

Militärdienst "Xunzi. Der wahre Name ":" Daher ist die Schönheit der Vereinigten Staaten und all die Sorgen und die Wohltaten des Wohlergehens des ... ... Ehemannes das, was für das Militär getan wurde. "Yang Anmerkung:" wurde aus dem Militärdienst gemacht. "Später nannte die Außenwelt Dinge Service machte "materiellen Service".

物役 《荀子．正名》:"故向万物之美而盛忧，兼万物之利而盛害……夫是之谓以己为物役矣。"杨注:"己为物之役使。"后谓为外界事物所役使为"物役"。

ÜBERSETZUNG VON 物役

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10 BÜCHER, DIE MIT «物役» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 物役 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 物役 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

紅樓哲學筆記 - 第 152 页

【二六六】永不開竅之人賈寶玉沒有莊子的「不為物役」的表述,但其生命的行為語言則是「不為物役」最徹底的宣言。他不為功名所役,不為財富所役,不為門第所役,不為科場所役,不為八股所役,不為本本所役〈聲明除「四重曰」外,其他皆杜撰) ,不為概念所役。

劉再復, 2010

中國當代文藝價值觀流變史 - 第 128 页

(一)莊儒境界:逃脫物役天人合一的人生追求現在講第一個問題,也就是當代文學史上講的「尋根文學」。我把它叫做「莊儒境界」,「莊」和「儒」的境界,逃脫物役,天人合一的人生境界。人生要自由。怎麼樣才自由?就是不為物役。當然我把政治界定為外在於人的 ...

曹萬生, 2011

藝術與反藝術-先秦藝術思想的類型學研究 - 第 150 页

如此者' " —夫是之謂以己為物役矣。 25 荀子說,這種「憂」與「害」反覆糾纏的形況,是心為物役二心已經受到外物的過度影響'而不能自主。到此為止,荀子所發現的感官流程'可以整理如下:外在事物透過感覺器官進入腦中,腦可以及時的反應而形成情緒二也 ...

王大智, 2008

菜根谭大全集（超值金版）:

只以我转物,不以物役我 原文无风月花柳,不成造化1;无情欲嗜好,不成心体。只以我转物2,不以物役我3,则嗜欲莫非天机4,尘情即是理境5矣。注释 1造化:大自然,自然创造化育万物。 2以我转物:以自己为中心,操纵外物使其为我所用。 3以物役我:以外物为 ...

洪应明, 2014

倫理學 - 第 393 页

農業文化時期,人與天爭的情況雖有發生,但「人與物」的關係仍然相當「和諧」,人的「愛物」、「惜物」之心仍然保有;但是,在工商業文化中,形成了「人與人」爭的局面,而「人與物」已不再和諧,「用物」、「役物」的心態已經表露無遺。「競爭」的成果是「弱肉強食」、「 ...

鄔昆如, 1993

天律聖典:

人無佈於眾慾,以分其心,心分則神馳,情逐於物而情遷,物分於心而性亂,亂則敗,敗則不可為。情隨慾而轉,物即情而移,移情於物者,物得而我易之。易之則我弗我,而物役我,物役,我而心役於情矣! 人皆知其善之所以福,而不知其善之所以致乎福。感於善、則 ...

仙佛聖真, 2015

莊子今註今譯(重校本)(上下冊):

陳鼓應. 根器而沒有聖人的才質,我想教他,或許他可以成為聖人了吧— ...不是這樣的,以聖人之道告訴具有聖人才質的人,也容易領悟的。我告訴他而持守著,持守|天而後能遣忘世故· ,已經遣忘世故了,我再持守,七天以後就能不被物役· ,心靈已經不被物役了, ...

陳鼓應, 2012

菜根譚 - 第 507 页

以物役我者 0 ,逆固生憎 0 ,順亦生愛 0 ,一毛 |厶|厶 41 廿^丁 1.!' 4 實在不必太高興。倘一旦失掉了榮華功利,也不必沮喪憂傷。無論得失窮通,都應若以我爲天地萬物的主宰,就可以把萬物自由的改變使用。這樣得了吉田貴功名,鬥講話 1 事,而把自己的全身 ...

Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005

紅茶就是高科技: 以一杯茶打造國際餐飲集團的牧羊法則 - 第 184 页

相 F 置好物品役,请自行投鳍,或是放著铜板的 T 请自行找零一等告示。逼檬的店家顾客,壤他偶们瞒物役自己付鳍、自己找零鳍,同檬地,也省下了店束的找鳍峙盟间。睡相通,只是有了新工具的出现,壤藏寡店可以舞可不是喊?不懂是偶艘后的杜管要重视 ...

吳伯超, 2014

圖解肺癌診治照護全書 - 第 28 页

人髅接解蜀致癌物役,基因是否容易受像高,建一步成杂活化的致癌基因?或是原本具有抑癌功能的基因是否因而受捐,失去抑癌功能?基因堂村放令遭受像害的敏感性以及基因受像役,先天具有的修裤功能是否能多殉有效率的登撞...等,也都舆遣傅因素相 ...

台北榮民總醫院肺癌治療團隊, 2014

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «物役» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 物役 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

莫让网络之通成生活之隔

人类发明工具、运用工具是为了创造更好的生活，心为形役，人为物役，无异于一种退化。辩证法告诉我们，物极必反。很多时候，“通”往往意味着另一种形式的“隔”，智能 ... «新华网, Aug 15»

西昊办公家具：人体工程学成为行业竞争利器

即所谓“物役于人而非人役于物”，“人”是家具的使用者，充分尊重“人本”的设计，才是合理的设计;这是一个大前提，也是优秀办公家具设计的考量标准。人类从工业革命 ... «凤凰网, Aug 15»

苗华：从严抓好军队干部队伍建设

... 得失，更不能心为物役，为了一己私利背信弃义；没有任何水分，就是不能虚假，不能做“两面人”，更不能口言善、身行恶，与党离心离德。二是强化政治自觉抓“绝对”。 «人民网, Aug 15»

修身是幸福的源泉

一旦心为物役，就会迷失人生的航向。研究廉政建设的学者提出一个幸福养廉理论：通过控制自己的物质消费欲望，心里保持知足感、快乐感、幸福感，可以让人不想贪、 ... «红网, Jul 15»

人民日报人民论坛：以厚德载市场经济

市场经济自然要“向钱看”，但也不能搞得迷心逐物，心为物役，“一切向钱看”，把精神、信仰一概物化，把诚信、道德统统抛弃，都“淹没在利己主义打算的冰水之中”，“把人 ... «人民网, Jul 15»

世界那么大，为啥不住进胶囊走遍它？

这座房子内部面积虽只有8 平方米，折叠床铺、书桌（可扩展为餐桌）、储物间、浴室 .... 这种生活哲学用中国人的话说叫“不为物役”，用斯洛伐克的话说叫“与自由同在”。 «Beats of Bits, Jul 15»

郝占敏：改进作风要有问题意识

... 行乐；热衷于烧香拜佛、求神算命，不信马列信鬼神；奉行“背靠大树好乘凉”，缔结关系、阿谀奉承；心为物役、名利至上，把共产党人担负的历史使命忘得干干净净。 «人民网, Mai 15»

用抗战精神点亮中国梦想

但这个时代，问题也同样存在，面对物质浪潮的席卷，有多少人心为物役、突破底线，无视党内组织纪律？面对价值图景日益复杂，有多少人不信马列搞迷信、不问苍生 ... «www.qstheory.cn, Apr 15»

甘于清贫是一种博大情怀

特别是一些贤哲都主张过简朴的生活，即便不为物役，也要保持精神的自由。早在春秋时期，中国就有“安贫乐道”的思想。三国千古良相诸葛亮、宋朝大文豪苏东坡，不计 ... «www.qstheory.cn, Mär 15»

徐能毅：如何认识社会主义核心价值观中的“自由”

如庄子在《逍遥游》中就表现了人格自由、不为物役的自由价值理想。孔子也曾提出“随心所欲不逾矩”的自由思想。自由作为一种系统的价值理论和政治主张，主要形成于 ... «人民网, Feb 15»