10 BÜCHER, DIE MIT «惜孤念寡» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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惜孤念寡 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
惜孤念寡 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
我賈仁也是一世人,偏我衣不遮身,食不充口,燒地眠,多地臥,兀的丕窮殺了小人息少人但有些小富貴,也為齋憎佈施,蓋寺建塔,修橋補路,惜孤念寡,敬老憐貧,上聖可憐見唯!」目且如此。裏是遺誠之極 _ 有感必遵 _ 舉然被他哀造不過」感動態來。大目禱豈畢.
幼年时父母双亡,又没个亲眷,人单形孤,过得十分艰难,人们就叫他"穷贾儿"。他想:人生世间,有些人那等 ... 他进了庙,就跪在神前念叻: "小人叫贾仁,我也没钱买香,只能捻土为香,神灵 ... 惜孤念寡,敬老怜贫,我全舍得,只是圣贤可怜我才是。"正在念叨之中, ...
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元曲选校注 - 第 4 卷，第 2 部分 - 第 3987 页
小人是贾仁,想有那等骑鞍压马〔 25 〕,穿罗着锦,吃好的,用好的,他也是一世人;我贾仁也是一世人,偏我衣不遮身,食不充口,吃了早起的,无那晚夕的,烧地眠炙地卧,穷杀贾仁也。上圣,但有些小富贵,我也会斋僧" "布施" 7 〕,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜 ...
念:思念,引申为爱怜。爱护孤儿,怜念寡妇.泛指对孤苦无依者的同情和糖助。(元)无名氏《看钱奴》第一折 1 "我贾仁也会斋僧布旅,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫,我可也舍的。"【惜老怜贫】 X 了 100 1160 0 10 惜:爱惜。怜:同情、哀怜。怜悯同情老年 ...
上圣,但有些小富贵,我也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫,我可也舍得。则是圣贤可怜见我! ”说话问,他觉得身子困倦,便在屋檐下打起时屯儿来。忧恪忽之中,他觉得自己被小鬼带到了灵派侯面前,只听灵派侯在殿上喝问: “兀那贾仁!你为何 ...
小人但有些小富貴,也為齋僧佈施,蓋寺建塔,修橋補路,惜孤念寡,敬老憐 貧,上聖可憐見咱!」日日如此,真是精誠之極,有感必通,果然被他衷告不過,感動起來。一日禱告畢,睡倒在廊簷下,一靈兒被殿前靈派侯攝去,問他終日埋天怨地的緣故。賈仁把前言再述 ...
《看钱奴》中的贾仁对灵派侯乞求: "上圣可怜见,但与我些小衣禄、食禄,我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫,我可也舍的〜则是向神灵祈求利益。而且,在民间的观念里,得罪了僧道,辱没了空门,就要遭到报应,而这种报应经常是表现在 ...
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繪圖今古奇觀 - 第 1 卷 - 第 207 页
小人但有些小富贵,也为斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。上圣可怜见咱! "曰日如此,真是精诚之极,有感必通。果然被他哀告不过,感动起来。—日祷告毕,睡倒在廊檐下,一霎儿被殿前灵派侯摄去,问他终日埋天怨地的缘故。贾仁把前言再述 ...
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水滸戯曲集 - 第 1 卷 - 第 131 页
(唱)若不是富家郞德厚惜孤貧,这其間何处得安身?成謝这吾兄宽大志常存,比当时禹鈞,胜似純仁,似这般恤孤念寡憐危困,更那堪布德施恩,寬洪海量行忠信:你媳的四海总为人! (韓伯龙云; ;兀那君子,看了你这般动靜,也不是受贫的人。(正末唱)【斗 41 鹑】似这 ...
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孤本元明雜劇 - 第 8 卷 - 第 70 页
勝似純仁似遠般恤孤念寡憐危 I 更那堪布。德施 1 !寬洪海量行忠;你端的四海總爲九〔韓伯龍云〕兀那君子。看了你這 ... 〔正末唱〕〔石榴 1 〕若不是富家郞德厚惜孤 1 這其間何處得安身。感謝逭吾兄寬大 I 〔正末云〕索县謝^哥哥嫂 I 李應也。這的是睡裏夢裏也 ...