10 BÜCHER, DIE MIT «戏豫» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
戏豫 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
戏豫 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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毛詩傳箋通釋 - 第 3 卷 - 第 50 页
馬瑞辰, 陳金生 板九三三〔一〕「维」原作「爲」,據 58 改。^ ^本不誤,此本下文亦不睽,「敬天之渝」, 1 :「渝,變也。」瑞辰按:爾雅釋言:「渝,變也。」蓋釋 1 「舍命不渝」,非釋可戲也。」亦以戲、豫同義,故但以戲釋之耳。 81 謂「戲而逸豫」,失之。豫釋戲豫,正以逸亦戲也 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一三五五「往」原作「相」。按上傳文始云「王,往」,據改。「列」作『烈』。案所改是也。」據改。「烈」原作「列」,按阮校:「閔本、明監本、毛本 卷第十七(十七之四)三句。# 1 十篇,六十五章,四百三十板八章,章八句。戲豫馳驅之事, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
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Shijing sijia yiwen kao
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Qiaocong Chen, 陳喬樅, 5 Hefte in einem Umschlag ZALT,
1843
一九四五年在嵩山区专员公署文工团的战斗生活,至今仍然历历在目,使我久久难以国破家亡何处是归宿一九四四年四月,日寇侵占了豫西。鬼子兵所到之处,烧杀奸淫,无恶不作。人们的身家性命难保,谁还有心看戏。豫西各地的戏班子,大都一哄而散,各自 ...
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诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 921 页
王先谦《集疏》: "《说文》: '谑,戏也。从言,虐声。,是谑为戏。言虐,残也。此虐本义。虐承'戏谑'言,则言不伤人亦是不为虐,此引申义。不为虐,则谑而不浪。"〔戏豫〕逍遥游乐,安闲娱乐。戏豫。"毛《传》: "戏豫,逸豫也。"《后汉书,蔡邕传》答诏问灾异曰: "畏天之怒, ...
〔四〕柳,東方宿也。〔五〕言熒惑行遲也。〔六〕熒惑南方火,盛陽之精也。天文要集曰:「天有五帝,五星為之使。」〔七〕尚書大傳曰:「武王入殷,表商容之閭,歸傾宮之女。」〔八〕詩大雅板篇之文也。注云:「戲豫,逸豫也。」〔九〕前書武帝詔曰:「善言天者必有徵於人,善言 ...
《大雅》毛传曰: "戏豫,逸豫也。"这里将"戏"解释为兵器和仪仗的名称。由于兵仗可以玩弄、相斗,故而引申为戏谑、狎戏、戏豫。所谓"戏豫" ,是玩乐、安逸的意思,如《诗经,大雅》: "敬天之怒,无敢戏豫。"其中的"豫"字原意为"象之大者" (《说文》) ,引申义有"巡游"、" ...
一、戲的訓詁幾乎所有嬉戲運動都含有「戲」的意涵,甚至以「戲」字稱之。東漢 ... 史漢項羽紀、高帝紀皆曰:諸侯罷戲下,各就國:師古曰:戲,軍之旌旗也。音許宜反 ... 一說謂兵械之名也,引申之爲戲豫、爲戲謔,以兵杖可玩弄也,可相鬥也,故相狎亦曰戲謔。大雅毛 ...
文獻記載〈俳歌〉為「舞人自歌之」,故〈俳歌辭〉為歌、舞、戲合一的表演形式。從現存 ... 戲」字的本義,原本即著重於「動作」方面,東漢,許慎《說文解字》釋「戲」云:三軍之偏也;一曰兵也。( ! ... 一說謂兵械之名也,引申之為戲豫,為戲謔,以兵杖可玩弄也,可相鬥也。
孙敏, 王丽芬. 插"式的唱腔体制,自明末清初开始衍变,在清乾隆年间已相当兴盛,当时又称"土梆子"、"汴梁腔"。至' 20 世纪 30 年代,具有黄河文化内涵、中州美学风貌和中原乡土特色的"河南梆子" ,才在实质上形成了现代意义的"豫剧"模式。豫剧中的豫西调, ...