10 BÜCHER, DIE MIT «相朴人» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
相朴人 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
相朴人 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
今昔物语集 - 第 3 卷 - 第 1071 页
成村和几个相扑人商议道: "大学寮那帮家伙不让我们通过,真是岂有此理。虽然想强行推开,但今天就不过去了,先回去,明天一定要冲过去。那个喊着'安静点儿'的矮个子叫得最凶,挡在最前面,真是个讨厌的家伙,明天通过时,那家伙肯定会像今天这样阻拦。
唐代的相扑在历史上可谓是蜚噪一时,据调露子《角力记》中的记载,唐代的许多皇帝如敬宗、穆宗、文宗等都十分喜欢观看相扑 ... 不仅如此,唐朝时,朝廷还建立了官办的相扑朋,收罗和训练摔跤能手,入选者称为相扑人,每当朝会、宴聚、节假、祭祀之时,相扑 ...
3
蒙古史论文选集 - 第 5 卷 - 第 332 页
日本相扑场所时,也打鼓。·鼓架在高必, "称为'桩太鼓' ,也竖旗,例如'劝进元'的旗,五光十色。这又和日本今天的习惯相同。 8 ·相扑人常甩自己的乡里或"出生地为色名。如, ,温州子'、"昌化子'、'武当山'。这又租日本相扑人的艺名相合。日本相扑力士的艺名有, ...
李重申, 李金梅, 兰州理工大学. 丝绸之路文史研究所, 2005
相扑节会"持续了四百多年后,随着皇宫势力衰退而开始普及民间,并与民间祭神、躯魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。 ... 据说这是与日本人的帝皇君主传统观念有很大关系,因为古代相扑人〈力士)只能在御前为天皇将相表演(称为"天览" ) ,当时的"相 ...
此外,民间还流传许多谚语,如"羞不出,相扑人面肿,不相称;瘦人相扑。几恶;好看相扑。说不得;善扑人偶擒。怕不得;相扑人拳踢" (见《说邦> ) .从以上诗歌民谚中,可看出人们对"角抵"十分关心,得性时还要戴花受奖;也看出当时"角抵"规则的轮廓,如比赛时有 ...
7
陕西省志: 体育志 - 第 73 卷 - 第 50 页
角抵时, "左右两军擂大鼓,引壮士袒露相搏较力,以分胜负" (《唐音癸签》) ,气势磅蹲,极为壮观。唐代宫廷有专门从事角抵 ... 文宗将有事南郊,祖前,本司进相扑人,上日: '方清斋,岂合观此事扩左右日: '旧例也,已在外抵候' " (《唐语林·卷三》)。这条史料不但说明 ...
陕西省地方志编纂委员会 (Shaanxi Sheng, China), 1995
进内、外扎萨克善扑人各十名,与善扑营善扑人相扑;杜尔伯特善扑人六名,与热河额鲁特善扑人六名以次相扑。胜者即时赏缎一匹,就原扑处叩首谢恩。相扑 ... 额鲁特善扑入相扑时,准其一体穿用褡裢。所有蒙古善扑人应用褡裢,均由武备院领取,用毕回缴。
China. 理藩部, 上海大学. 法学院, 上海市政法管理干部学院, 1998
食盡,頗覺輕健。堯卿為吏,貪猥殘虐,畢師鐸之難,投所居後閣井中死。師鐸求得類堯卿者殺之。後有得其故居者,竊知其屍在井中,取而得之,舉體皆腐壞,而藏府有成金者。(《廣記》卷四一○引《積神錄》。「積」乃「稽」字之訛) ○掬沙撲人新安人吳生嘗病熱死。
10
清代国家机关考略: 修订本 - 第 201 页
下面有翼长六人(左、右翼各三人)统辖营众。其中有二人协助总统大臣办理事务,名为“协理事务”。并有笔帖式六人,掌章奏文移事务曾。善扑营演习的技艺,分善扑、勇射、骗马三项。善扑是两人相扑为戏,以摔倒其对手为优,额设善扑人二百名。勇射是以弓力 ...