Bedeutung von "孝己" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 孝己 AUF CHINESISCH

孝	己
xiào	jǐ

WAS BEDEUTET 孝己 AUF CHINESISCH

Vorfahren

祖己

Kang Ding Bu als "kleiner Vater", Kaiser B, Kaiser Xin Bu Rede "und" Kang Ding Bu "als" kleiner Vater " ), "Die Geschichte von Yin Jin Ji" als die Vorfahren bekannt, "Kaiser des Jahrhunderts" für Pietät, ist die chinesische Shang Dynastie Wu Ding Periode der Charaktere "Taiping Yu", "Imperial Jahrhundert" für Wu Ding Entourage ältester Sohn. "Historische Aufzeichnungen des Yin Ji Ji", "Shangshu Gaozong 肜 Tag" Aufzeichnungen "Kaiser Wu Ding Festival Suppe, morgen gibt es fliegende Fasan Deng Ding Ohr und 呴, Wu Ding Angst." Zuji sagte: "Wang Mach dir keine Sorgen, erste politische Angelegenheiten. Wu Ding dann "Reparaturlinie Deutschland", Shang Dynastie wiederbeleben. "Taipingyu" Band dreiundachzig Satz von Pietät hat seine Mutter ("Shangshu Yi Yi" "Bambus Buch Jahr" für 妣 E) frühen Tod, Stiefmutter 妣 Xin Missbrauch kindliche Frömmigkeit. Und fabrizierte die Tatsachen, Verleumdung Pietät. Pater Wu Ding hören, Exil Xiaoxia, verhungert in der Wildnis, 妣 Xin Sheng Zueng (und G), dass die Kampfkünste für den König. Yin Ren Zhou Opfer Spektrum, und wurde nach Wu Ding und G zuvor bewertet. Guo Moruo, Han Jiang Su und so, dass die Vorfahren als Prinz Edward etabliert wurden, aber die ersten Kampfkünste und starb, so zum Yin-Jubiläum. Jiang Linchang, dass Vorfahren König waren. ...

祖己，殷墟甲骨卜辞作且己，又作“小王”、一期卜辞作“兄己”，康丁卜辞作“小王父己”，帝乙、帝辛卜辞作“且己”（祖己），《史记·殷本纪》称為祖己，《帝王世纪》作孝己，是中國商朝武丁時期的人物,《太平御览》、《帝王世纪》为武丁嫡长子。《史記·殷本紀》、《尚书·高宗肜日》記載「帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴，武丁懼。祖己曰：『王勿憂，先修政事。』」武丁遂「修政行德」，商朝再度復興。《太平御览》卷八十三载孝己母亲（《尚书·毋逸》《竹书纪年》作妣戊）早死，继母妣辛虐待孝己。并捏造事实、诽谤孝己。父亲武丁听信，流放孝己，饿死于野外，妣辛生祖庚（且庚）即武丁位为商王。 殷人周祭祀谱中，且己位居武丁之后，且庚之前。郭沫若、韩江苏等认为祖己被立为太子，但先武丁而死，所以受到殷人的周祭。江林昌认为祖己曾经称王。...

Definition von 孝己 im Wörterbuch Chinesisch

Pietät Menschen Namen. Die Legende besagt, dass Yin Gaozong Wudings Sohn, Sohn der Frömmigkeit, wegen des Mantras seiner Mutter, zu Tode verbannt wurde. Verwendet als ein Modell der Kindesfrömmigkeit.

孝己 人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。

ÜBERSETZUNG VON 孝己

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• Chinesisch: 孝己
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• Übersetzer Deutsch - Arabisch: هاو له
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Хау имеет
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Hau tem
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: জিয়াও হয়েছে
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Hau a
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Xiao mempunyai
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Hau hat
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: ハウは持っています
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 하우 는 있다
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Filial piety
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Hậu có
• Übersetzer Deutsch - Tamil: சியாவ் உள்ளது
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Xiao आहे
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Xiao sahiptir
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Hau ha
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Hau ma
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: хау має
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: hau are
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Hau έχει
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Hau het
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: hau har
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Hau har

10 BÜCHER, DIE MIT «孝己» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 孝己 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 孝己 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 65 页

更以子即孝己,婦好即孝己之母,而由於婦好的死使其子孝己失寵且被逐而死。因婦好之死在武丁晚葉前期,正與文獻上說孝己早死的說法相符,進而推證 43 坑甲骨內容所記載的時期當是婦好還在世,孝己爲太子時。對於此說,姑且先不討論因陽甲從南庚 ...

魏慈德, 2006

Kunxue jiwen

親-′市廣見太平御寶幢火華白髯孝 _ 漠聿曰陳卒傅今有尾生孝己超行汪" |胸口扣'卦一二百泳.寸五〝〝」忡 l 幢牙如啃仔曰孝己一吊向 _ 心不之子有孝行叉武五子傅孝已被謗伈苛流放文選馬融長笛賦注引世紀日孝己母早死〕' ll 隔...一磨磡滌妻隧言放 ...

王應麟, ‎王元圻, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825

全國商史学术讨論会論文集 - 第 13 页

《荀子,性恶、大略》、《庄子,外物》、《吕氏春秋,必己》和《尸子》〈《北堂书钞》卷】 29 、 137 、《御览》卷^ 3 、 307 等引)等,都说孝己的孝行,又列举了稍后的《帝王世纪》、《世说新语》、杨化《荀子,性恶注》及髙诱《吕氏春秋,必己,注》等所说髙宗太子孝己被放逐的 ...

胡厚宣, ‎殷都学刊编辑部, 1985

尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 1000 页

因此他以焉: "王氏以且己非《高宗彤日》驯於武丁的祖己,以兄己、且己焉孝己,都是正榷的。《漠曹·古今人表》分别祖己、 8 己焉二,也是正榷的。"另一锐是王圃维晚期的锐法。他据菜了自己早期的锐法,而以焉此祖己即孝己。其《高宗彤日锐》云: " h 辞又有一 ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

殷墟妇好墓铭文研究 - 第 116 页

孝己,殷高宗之太子。《荀子,性惡,楊谅注》孝己,殷高宗之子。《吕氏春秋,必己,高誘注》"小王"爲王儲,其廟號是"己" ;而"孝己"爲武丁之太子,廟號亦爲"己"。二者身份相合,廟號一致。我們再看二者的死亡時間。"小王"之死,武丁卜辭有記載: 15 .癸未卜, ^小王?

曹定云, 2007

呂氏春秋注疏 - 第 2 卷

王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第十四必己一五七五參吿其子曰:「高宗以後妻殺孝己。」』《文選,長笛賦》李善注:「《帝 1 ^ 1 世紀》曰:「高宗有^而曾子悲。』郭注:『是以至人無心而應物,唯變所適二器案:《家語,七十二弟子解》:『曾「以」字舊脫,今補。』案:《莊子,外 ...

王利器, ‎吕不韦, 2002

中國古代思想史 - 第 14 页

另一点是:如果统治者殷族中人对祖先父母相率以"孝口那么,就不仅统治者殷族中人可以因" 8 "而趋于纯厚,无有作乱,就是其他 ... 琉云: "孝己,殷商宗之子也,遭后母之难,优苦而死广其他如(苟子)的吱性恶)、吱大略鼻二篇,以及吱汉书·古今人表)均我此事。

杨荣国, 1973

甲骨文商史丛考 - 第 127 页

武丁的太子,据古文献记载名为"孝己" ,在第二期甲骨卜辞中称为"兄己" (《合集》 22609 、 23187 等) ,在第三期卜辞中称为"父己" (《合集》 27003 、 27013 等) ,在第四期以后的卜辞和"周祭谱"中称为"袓己" (《合集》 35862 、 35863 、 35867 、 35871 等)。

杨升南, ‎赵鹏, ‎韩江苏, 2007

白話呂氏春秋: 經典古籍白話註解譯文系列

必己不材,人事,知賢,明哲原文外物不可必。故龍逄誅,比干戮,箕子狂,惡來死,桀紂亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信。故伍員流乎江,萇弘死,藏其血三年而爲碧。親莫不欲其子之孝,而孝未必愛。故孝己疑,曾子悲。(莊子26外物)白話外在事物不可能有個定 ...

胡三元, 2015

Guan zi ji gao - 第 1 卷

Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu 奧一元」字相以,故誤為一無」也。上文云一有氣則生,無氣則死,生者以其氣」。「孝己」乃般高宗之子夕不鹿列於文-+ |武之卜,當是「老子」之誤,後之交書者以老子在管子後,故改易之也。樞言篇乃戰國時崇尚黃老者所乍。

Moruo Guo, ‎Yiduo Wen, ‎Weiyu Xu, 1956

3 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «孝己» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 孝己 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

往事：那些对嫂子有特别嗜好的帝王将相

今有尾生、孝己之行而无益处于胜负之数，陛下何暇用之乎？楚汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚足以利国家不耳。且盗嫂受金又何足疑乎？'汉王召让平曰：'先生事魏不 ... «新浪网, Aug 13»

日本を代表するギタリスト・浅野孝己(ゴダイゴ) 「ハイエンドショウ …

ゴダイゴのギタリストとして世界的に有名なギター・アーティスト、浅野孝己氏は10月9日、東京・有楽町の東京交通会館で行われる高性能オーディオ機器の祭典「ハイエンド ... «＠Press, Okt 10»

日本を代表するギター・アーティスト浅野孝己が率いる最強のインスト …

ゴダイゴの伝説を作った男にして、日本を代表するギター・アーティスト浅野孝己が、自ら厳選したメンバーで構成した史上最強のインストゥルメンタル・バンド「TAGC-TOKYO」 ... «＠Press, Apr 10»