10 BÜCHER, DIE MIT «姓族» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
姓族 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
姓族 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
孝文帝親政後(々卯) ,繼續馮太后的漢化政策,除力排眾議,遷都洛陽之外,更實施包括禁胡服、斷北語、改姓氏、通婚姻、定姓族等新政。其中與中原士族關係最密切的,就是定姓族的門閥制度。圖 6 - 8 敦煌壁晝中的漢化圖 6 - 9 北魏孝文帝像鮮卑貴族像孝 ...
黄阿新 第二篇姓氏考一四五族所組織 0 族屬份子間無必然性的血緣世系關係。與同姓宗親的宗族或姓族組織絕然不同。氏族組織可族,故可稱「氏族」。氏族係由若千不同姓的親屬集圑,即姓或姓族及各姓族的若干小型氏族或宗氏分又云:先秦文默上所謂「 ...
由於西周以前,特別是史前時期「姓族」、「氏族」很難分辨,更由於「氏族」和「氏族公社」這類名詞通行已數十年之久,不能不繼續應用。《辭海》〈氏族〉條:「也叫『氏族公社』,以血緣關係結成的原始公社制和社會基本單位,產生於......舊石器時代的晚期。初為母權 ...
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姓滙: 4卷 - 第 1-5 卷 - 第 403 页
千族姓之^耿耿壽减八― :容家〇&失武忠昌^〇兩與姓港-下猛三湫耿因耳& 1 #云都者家袭國^贪剩左右:宗^族同姓之^耿湫爲博杏二元卓左丄云後^謂? "」類切歸^ 11 ^干城^政耿^邑斛都 I 霄^漢齊家^丈包种定爲云國 I 匕 I 士 I 别^書肩姓族云北 2 女耿氏肽 ...
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香港新界侯族的建構──宗族組織與地方政治和民間宗教的關係:
沿廖如璋墳一直到山腳之間一段千多呎的路段,建有不同世代的廖族祖先的山墳,而附近的華山村也是廖姓居民的聚居地。很明顯這一帶為廖姓族人的根據地。為何侯族開山祖的墳墓會在其他姓族的勢力範圍內呢?另一方面,在金錢村後山廖姓開基祖仲傑 ...
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潘光旦文集 - 第 13 卷 - 第 249 页
我们发见一些不同邦族的某些姓族中间往往有名称相同的氏族,这种不时的转移就是解释了。易洛魁人的姓族的功能是兼具社会与宗教两种性质的。(一)赛球是姓族的事,甲乙两姓族彼此对垒;双方必选拔最优秀的球手出场,而双方的族人则各占场外的一个 ...
缘世系關係的親族集團應稱為姓族。見〈姓字古義析說〉,载中央研究院《歷史語言研究所集刊〉第 23 本:〈再論先秦姓族和氏族〉,载《西周史論文集〉。姓族更能表達出這種羝族集围的性質,我們同意枏先生的看法。本書仍稱為氏族,係從習惯用法。 5 劉易斯 ...
摽暑革人的海洋文化來自於泉州府安溪縣大坪鄉的高、張、林三姓宗族向臺北盆地的拓墾'有著密切的關係。原本高 ... 即該廟可硯之為血緣性廟宇'貢際上男具有大宗乖司白勺 ˊI 生質 2S ;而在高姓族親買下學海書院做為大宗嗣後'這個情況才有所轉變。
初,太宗命諸儒撰氏族志,甄差群姓,其後門冑興替不常,沖請改脩其書,帝詔魏元忠、張錫、蕭至忠、岑羲、崔湜、徐堅、劉憲、吳兢及沖共取 ... 下及三代,官有世功,則有官族,邑亦如之。 ... 又詔代人諸冑,初無族姓,其穆、陸、奚、于,下吏部勿充猥官,得視 「四姓」。
姓氏英賢譜一百卷賈執撰。案:梁有王司空新集諸州譜十一卷,又別有諸姓譜一百一十六卷,益州譜四十卷,關東、關北譜三十三卷,梁武帝總集境內十八州譜六百九十卷,〔三五〕亡。後魏辯宗錄二卷元暉業撰。〔三六〕後魏皇帝宗族譜四卷。魏孝文列姓族牒一卷 ...
7 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «姓族» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
姓族 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
湖北常住人口有464人姓“羊” 约有一半在潜江
昨日，据省公安厅治安总队介绍，全省常住人口中有464人姓羊，分布在武汉、十堰、 ... 羊姓族系庞大，但传至近世，却人丁相对单薄，从全国人口比例上来说已属小姓， ... «荆楚网, Mär 15»
姓氏文化的小年味灵山新圩黄姓族人大团聚
正月初几的一天，钦州市灵山县新圩镇梯始村好不热闹。沿路一面面印着“黄”字的彩旗迎风飘扬，一辆辆插着同样旗帜的汽车接踵而来。四面八方的黄氏兄弟齐聚梯始 ... «新华网广西频道, Mär 15»
孔姓世家：出自商周子姓孔子七世曾单传
提起孔姓，相信大家第一反应就是孔子，孔姓全国性家谱《孔子世家谱》就是以孔子为上溯的源头。 .... 三国两晋南北朝时，孔姓族人大规模南徙，进入今浙江、安徽等地。 «中国新闻网, Jul 14»
姓氏用字：“戴”非“代”，“蓝”非“兰”
这是说，当万民拥戴、政通人和的时代，一些非“子”姓之人，感以功德“义气”，而自愿归于此姓。这乃是“戴”姓族源的另一说。据有关数据显示，宋朝时，“戴”氏有11万人， ... «www.qstheory.cn, Sep 13»
专家认定河南中牟校姓系成吉思汗后裔
杜荣坤等认为，河南校姓族源是蒙古人，应为撒里答后裔，世系为：成吉思汗－术 ... 食邑山西洪洞县”等文字说明校姓系术赤之子拔都之后，原系勋贵之家，只因朝代 ... «新华网, Okt 12»
时隔60年赵姓满族人成都祭祖(图)
随后几名赵姓族人打开了“佛爷匣子”，将4张代表佛爷的白色宣纸挂在祭台上。4张宣纸 ... 赵姓族人们敲着鼓，手里摇晃着哈力马刀，唱着满语的祭祀歌，祈求天神保佑。 «网易, Apr 10»
黄帝时代的部族融合与和谐文化
《国语·晋语》说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祺、己、滕、 ... 黄帝十二姓，说明其在形成的初期就是由十二个氏族（姓族）所构成，至少是一个 ... «人民网, Apr 07»
