10 BÜCHER, DIE MIT «凶归» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
凶归 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
凶归 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「遂」下,毛本、^有「爲」字,同底本。「屨」, ^ 8 同,毛本作「履」。「服」下, ^ ^有「服之」二字。「特」,毛本、,作「服」。「持」, 8 :、集釋同,徐本、要義、作「小宗者言是乃小宗也」者,鄭解傳意言「曰小宗」夫人、衛侯之女,父死不得歸,賦! ^詩是也 ...
56 歸歸歸攸男歸漸征歸味。兌兌^之以與^味利。威妹用則妹征爲終黨羽革。喩以外歸女參凶。少變。羽爲釋漸。暴。有味壯。漸。女。三降儀。二文漸。是震則齊震反。周以從王內以^ 0 歸大行爲兌者。別貴。之艮漸內吉。非上兄歸。可上故拘有之具覆耦。
归妹征凶,即因操之过急,没看清楚就下手,当然无所获,初九、九二懂得相承以行,箭不虚发,故能征吉。履卦六三《爻辞》有云: "眇能视,跛能履,履虎尾, ^人凶。"《小象》称: "眇能梘,不足以有明也;跛能展,不足以与行也;吐人之凶,位不当也。"既看不清,又走不快, ...
悅以動」,是以情悅相從也,以此歸妹,失其正也。「征凶」者,震為征,因悅而求進,是獻媚工讒,意欲以媵而奪嫡也,故《傳》斥之曰:「位不當也。」「無攸利」者,以柔悅之性,乘剛動之勢,一經得寵,便欲挾制乾陽,女權如此,不特不利於一身,必將不利於家國矣。《傳》特明 ...
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 448 页
歸妹:征凶, 攸利。〈彖〉曰:歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興;歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也;「征凶」,位不當也;「 攸利」,柔乘剛也。〈象〉曰:澤上有雷,歸妹;君子以永終知敝。(卦符):( )下卦為( )兌,上卦為( )震。(〈卦辭〉):( )歸妹:居位不當前往會有 ...
卦歸妹卦釋義〈歸妹〉卦探討人類結成婚姻的目的在於組成家庭,傳宗接代。彖傳:「歸妹,天地之大義也,天地不交,而萬物不興,歸妹,人之終始也。」,婦女找到歸宿,建立家庭,是天地間必然的道理,使得生生相續,代代不窮,天地之氣如不相交,萬物就無法興盛,「歸 ...
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Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
由「句(苟)毋(無)直赤啻(帝)臨日,它曰雖有不吉之名,毋(無)所大害」可知,赤帝臨日可說是所有凶日之最,其他凶日雖有不吉,都不如此曰之凶。何以赤帝臨日如此不吉?似尙未見討論。按《史記,天官書〉云:「蒼帝行德,天門爲之開,赤帝行德,天牢爲之空。」 24 注《 ...
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 2001
... 其羽可用為儀,吉。象曰三三二其羽可用為儀吉,不可亂也。三寸註] 0 上九:是指本卦最上一艾三三而言。[今計]上九有鴻鳥漸進而看陸,它的羽毛很整齊美麗,可以為人類用于禮儀的裝飾。朱辟上說:其羽可用為儀吉,是說不可以擾亂的意思。歸歸妹妹 O ...
震上兌下歸妹。征凶。無攸利。彖曰。歸妹。天地之大義也。天地不交。而萬物不興。歸妹人之終始也。說以動。所歸妹也。征凶。位不當也。無攸利。柔乘剛也。象曰。澤上有雷。歸妹。君子以永終知敝。初九。歸妹以娣。跛能履。征吉。象曰。歸妹以娣。以恒也 ...
情感卦象的分析與建議 陳文德 H 婚姻生活的感情變化|漸、歸妹卦分析一一九歸妹,征凶,元攸利。歸妹卦卦辭曰:歸妹卦的互卦是羹二水火氈濟。突變必然來自於階段性任務完成之時,突變或許是個結束,但卻也是一個新情境的開始。《易經》是陰陽互易的,凶 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «凶归» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
凶归 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
驾校有个“蒙面女侠” 粉丝排着队要跟她学车
在她看来，驾校女教练都比男教练凶，而且只有凶才教得好学员，脾气好的教练学员通过率反而是很低的。吴教练说，女 ... 当然，凶归凶，不能骂脏话。” 记者了解到， ... «无锡新传媒, Jun 12»
