Bedeutung von "遗声坠绪" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 遗声坠绪 AUF CHINESISCH

遗	声	坠	绪
yí	shēng	zhuì	xù

WAS BEDEUTET 遗声坠绪 AUF CHINESISCH

Definition von 遗声坠绪 im Wörterbuch Chinesisch

Inäquivalenz bezieht sich auf das Aussterben der Gedichtschreibung Tradition.

遗声坠绪 指行将绝灭的诗歌创作传统。

ÜBERSETZUNG VON 遗声坠绪

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10 BÜCHER, DIE MIT «遗声坠绪» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 遗声坠绪 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 遗声坠绪 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Zhonghua da dian: Qing wen xue bu - 第 54 页

閒較倚聲之作,謬邀同雲之唱,我朝唯納蘭公子,深入北宋堂奧。遺聲墜緒,二百年後乃爲足下拾間,塵柄鐘香,可仿佛接。尤傾倒者,在言情令引。少游曉風之詞,小山續言。去秋與家兄會於漢南,又讚《看山樓詞》,不啻與故人煙語於匡番寒翠萬里相思。往在京華 ...

Zhida Wu, ‎Chuanpeng Yu, 2005

蕙风词话 - 第 180 页

遗声坠绪,二百年后乃为足下拾得,是何神术,钦佩钦佩!侄润迹金门,素衣维尽。间较倚声之作,谬邀同辈之知。既奖藉之有人,渐蹈跃以从事。私心窃比,乃在南宋诸贤,然毕力奔赴,终行于于绝演黄断涧间。于古人之所谓康庄亨衢者,不免有望洋向若之叹。

況周颐, ‎孙克強, 2009

蕙风词话辑注 - 第 289 页

/em>,二百年后,乃为足下拾得,是何神术,钦佩钦佩!侄溷迹金门,素衣缁尽。闲较倚声之作,谬邀同辈之知。既奖藉之有人,渐涌跃以从事。私心窃比,乃在南宋诸贤。然毕力 望洋向若之叹。天资人力, 289 壁问苍天。认参差、神京乔木,愿锋东、归及中兴年。

况周颐, 2000

春秋文白 - 第 527 页

慨自新诗继统,风雅浸声,视选学为异种,等韵文于妖孽,既不能染指于报刊,复不能涉足于艺苑,虽诗词曲赋,只能自怡于一室;而格律声色,依然继响于三湘。发清音于举世不为之时,寻坠绪于万马齐喑之际,其或屈骚宋赋,犹存剩馥残膏;枫江兰浦,亦足摇情荡思 ...

羊春秋, 1999

古代詩詞典故辞典 - 第 151 页

后用此典指古代典籍;也以之咏有关史事.用典形式【孔壁】清^施闰章: "书曾搜孔壁,诗已变秦声。"淸,龚自珍: "孔壁微茫坠绪穷,笙軟绛帐启宗风. "【坏宅】唐,李商隐: "挟书秦二世,坏宅汉诸王。"【坏壁】金,元好问: "摄齐念升堂,坏壁想藏书. "【遗经】宋,曾巩: "周 ...

陆尊梧, 1992

中华传世文选: 骈文类纂 - 第 214 页

谓理具灵台,则师智者得;谓学遗象罔,则悟寂者先。岂有略窥语录, ... 故辨言之乐,对于三朝;首基之文,问于五始^至于殊方别语,绝代离词,皆《转注》之指归,亦《凡将》之坠绪。为《尔雅文字 ... 以为娀台访女,近窈窕之遗声;湘水搴芳,续榛苓之逸响。叔师注而未详 ...

任继愈, 1998

中山大学学报: 哲学社会科学版 - 第 2006 卷 - 第 7 页

迨世异时移,遗声阒寂,钩稽考索,乃为文学史家之所有事。归纳众制,以寻求其一定之规律,与其盛衰转变之情,非好学深思,殆不足以举千年之坠绪,如网在纲,有条不紊,以昭示来学也。"这一段话体现了龙榆生对"填词"与"词学"关系的科学认知。综其所论,填词 ...

中山大学 (Guangzhou, China), 2006

中国词学史 - 第 400 页

迨世异时移,遗声阒寂,钩稽考索,乃为文学史家所有事。归纳众制,以寻求其一定之规律, .与其盛衰转变之^一情,非^学深思,殆不足以举千年之坠绪,如网在纲,有条而不紊,以诏示来学也。 1 他认为词学研究的范围应由八项具体工作组合而成:一、"图谱之学" ...

谢桃坊, 1993

20世纪中国古代文学研究史: 词学卷 / 曹辛华著

迨世异时移,遗声阁寂,钩稽考索,乃为文学史家之所有事。归纳众制,以寻求其一定之规律,与其盛衰转变之情,非好学深思,殆不足以举千年之坠绪,如网在纲,有条不紊,以昭示来学也。〔 14 〕龙氏此段话,第一次将"词学"的含义限定在"词的学问"这一层面,明确 ...

曹辛华, 2006

史記: 三家註

天子既令設祠具,至東泰山,〔東〕泰山卑小,不稱其聲,乃令祠官禮之,而不封禪焉。其後令帶奉祠候神物。夏,遂還泰山,脩五年之禮如前,而加以禪祠石閭。 ... 書稱「肆類」。古今盛典,皇王能事。登封報天,降禪除地。飛英騰實,金泥石記。漢承遺緒,斯道不墜。

司馬遷, 2015