10 BÜCHER, DIE MIT «引声» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
引声 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
引声 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 22 卷 - 第 413 页
所謂引聲念佛,按印順法師的看法,也就是拉長聲音,盡一口氣而念佛;先漸漸地低聲念,山念佛門之引聲念佛云:「令一字念佛,初引聲由念,後漸漸沒聲、微聲,乃全無生 6 。」^〗聲念佛,盡一氣,念絕聲停 5 。」宗密《圓覺經大疏釋義鈔》卷三之下又記載四川的宣什 ...
白言:“大师,自余尊老,诵习皆谬。唯独亲教,音句无差。”报言:“汝愚痴人,自为谬误,谤余智者,不善诵经。彼诸大德,咸非谬误。”既被挫折,默尔无言。时诸比丘以言白佛。佛作是念:“比丘诵经,长奉音韵,作歌咏声。有如是过。由是比丘不应歌咏引声而诵经法。
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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最新国际标准 (ISO) 世贸组织 (WTO) 文献现行国家标准 (GB) 入世实用手冊
叨厂丁坷己- 19 引声学沪声器谋量方法[ Gy 下钻坞· 1 - 19 叨声学校准谋听设各的基准零级第几部分:压耳式耳机纯音基准等效 ... 叨声学校准诀听设备的基准零级第 4 部分:窄带托荧具声的基准级[ GwT48 坞· 7 - 1 9 引声学校准谋听设备的基准零级第 7 ...
3内外缘声:又名因执受不执受大种声,如手击鼓等声。而此声又可分为三种类型,即: 4可意声:顺心之声; 5不可意声:违心之声; 6俱相违声:俱相违之声。 7世所共成声:依世间共立言教所起,即世俗语。 8成所引声:谓诸圣者成就无漏所起,依此声而教“三藏”圣教 ...
宗性, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
第二类是五境,指色、声、香、味、触的物质结构,包括两方面:一是指粗显的有质碍色,如山河、大地、房屋、用物等;二是指微细的物质分子,如光、电、声、香、味等。五境亦称五尘 ... ( 8 )成所引声,谓诸圣者成就无漏所起,依此声而教立三藏圣教体。( 9 )遍计所成 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
多孔材料引论烂等原因而使其应用受到很大限制,因此逐渐被玻璃棉、矿棉等无机材料所取代。无机材料虽有耐火、耐蚀和优良的中高频吸声性能,但其质脆、不易施工且会刺激皮肤,所以其应用也有一定的局限性。泡沫金属和吸声尖劈等金属材料的强度 ...
引声遭数即声卡处理声音的通道数目,有单声道、双声道、多声道( 4 、 5 · 1 、 6 、 8 声道)和立体声等标准。单声道缺乏对声音的位置定位,声音只来自一个通道,听起来干巴巴的,感觉失真。立体声在录制和播放过程中使用了两个以上的独立声道,从而达到 ...
於褒宇下吳玉搢晚亵,私服,引三家詩作褒袢,衣無色,引毛詩作紲,紲卽亵之假借字。 ... 玉篇云息古文曁字;一切經音義七引聲類云曁古文作息;書無逸愛曁小慶藩說文經字正誼云:「息爲訓與之本字,說文息,衆與詞也,衆與者,言所與非 1 人,故其經例辨云:「今書 ...
须是倾城可怜女。”至此。诗人笔力也似乎已尽。于是借音乐“跳珠撼玉” (《琵琶行》中描写音乐的手法)的快速跳跃过渡到“曲破”。也是舞蹈的结束:翔鸾舞了却收翅。页爻崔鸟曲终长引声。又自注日: “凡曲将毕。皆声拍促速。唯霓裳之末。长引一声也。”其实。
陈良运, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
张仁豫. 测的信号裔经 D 延迟一定时间后由 G 送出。若是试品外的干扰信号,则将在 Zm , Zm ,上拾出同极性的脉冲,于是与门关闭,干扰信号将被阻塞而不会擒人后续的检测单元。从以上工作原理分析可知,极性鉴别和平衡法检测回路实际上均属时域开窗 ...