10 BÜCHER, DIE MIT «引藤» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
引藤 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
引藤 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Taishō shinshū daizōkyō: - 第 76 卷
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Junjirō Takakusu, Kaigyoku Watanabe, 1924
本书从世界教育的研究对象、方法等入手、纵向梳理中国民办教育的历史发展进程,并对师资队伍建设、办学模式、政策等微观层面进行研究。
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三国志演義: Romance of the Three Kingdoms
於是兀突骨喚兩個領兵俘長、一名土安、一名奚泥、起三萬兵、皆穿藤甲、離烏戈國望東北而來。 ... 却說孔明令蠻人哨探孟獲消息、回報曰、『孟獲請烏戈國主、引三萬「藤甲軍」、見屯於桃花渡口。 ... 兀突骨卽差二俘長引藤甲軍渡了河、來與蜀兵交戰。
咂”,意用管筒酌吸,其管筒是空心的植物茎干,古代常用钩藤、芦秆做吸管,其后多用竹管、麦管,故咂酒又叫钩藤酒、藤枝酒、芦 ... 在唐代,咂酒名“藤酒”、“芦酒”,已名播天下,很受欢迎。 ... 《方舆胜览》又 载:“引藤山,在龙渠县东十五里,山上出引藤,俗用以取酒。
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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文學的心靈散步--小窗自紀: - 第 37 页
0]0 n【、聿日力木盥′人衣駱賓王詩云:「書引藤為架,人將薜作衣 o 」如此境界,可以讀而忘老 o 【述論】駱賓王是唐代初唐四傑之一,與王勃、楊炯、盧照鄰齊名。他更有名的,是那篇光耀千古的《討武氏檄》。在他的一首詩的中間有兩句,叫做:書引藤為架'人將 ...
楊子忱. 恍然中,紀曉嵐有些不懂。那人也沒有徵詢他的話,自行解釋道: 「 『一』、『人』二字合起來,為『大』 ;這個『大』字的上面為『王』字; 『王』字的上面,為兩點。這兩個點,可以視為人之手。其居左右,可視左右著汝的行事。但是, 『王』字端正,中間一豎可看作是 ...
注:畫麒麟,戒其尸位,引朝野僉載,楊炯以朝士爲麒麟植證,謂舊輸。』注:舟纜盤岸,圓如藤輪,似藤輸有其物矣。固非,王說亦未是,蒲質軟,故可團爲坐具,藤質韌,不能圃爲凭具也。後宿花石戌詩:『繋 ... 蔡夢弼以藤輪爲車輸,引鮑照詩:『花蔓引藤輪。』王洙謂是蒲孛 ...
施鴻保, Huijian Zhang, 1983
比登舟,司敎習英官拉克斯摩指示一切甚詳,並引至其學堂,訓練學生二十人又爲演試礮兵指授陣法,仍升桅開礮以相送。必麒麟導至洪家花園,閩廣人公地也。花木成林,有水一 ... 製鐵盤如撒,引藤絡其上,蓋新種者,十年後必復成一奇景。始知 日記、遊記類!15.
又喚魏延吩咐曰:『汝可引本部兵去桃花渡口下塞。如蠻兵渡水來敵,汝便葉了塞。望白旗處而走。限半個月內,須要連輸十五陣, ... 兀突骨即差一一俘長引藤甲軍渡河來,與蜀兵交戰。不敷合,魏廷敗走。蠻 兵恐有埋伏,不趕自回。 原來'三國演義可以這樣讀 ...
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武備志 - 第 964 卷 - 第 111 页
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