10 BÜCHER, DIE MIT «逾缮那» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
逾缮那 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
逾缮那 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
由旬:又作俞旬、揄旬、由延、逾阇那等,新称逾缮那。为计算里程的长度单位。一由旬相当于帝王一日行军的里程,或相当于十到十五公里。《大唐西域记》卷二: "夫数量之称,谓逾缮那。旧曰由旬,又曰逾阇那,又曰由延,皆讹略也。逾缮那者,自古圣王一日军行 ...
或谓仅以量长度者,非也。其说如下:三指节为一指二十四指为一肘四肘为一弓约六英尺,或一海尺五百弓为俱卢舍约三千英尺,或五百海尺,即一里也。或谓一逾缮那为里者,非也八俱卢舍为一逾绺那逾缮那或译由旬,即一驿站也。由旬为佛陀学常用之计量语 ...
3
佛教與漢語史研究: 以日本資料為中心 - 第 232 页
由旬-俞旬-逾繕那-踰繕那... ... "由旬"為梵語 70 ) 3113 的音譯,印度的距離單位,約相當於七哩或九哩 9 。又音譯為"由延、踰旬、俞旬、逾繕那、踰繕那、逾闍那"等,佛經中意譯還有"準備、整頓、合、和合、應、限量、一程、驛"等。實際上,因為對丫 0 〗^ 3 的 ...
而"波旬"一詞又因其雙音節的關係,合於漢語雙音節的趨勢,成爲佛經翻譯中的常用詞。慧琳云"今驗梵本,無巡音。蓋書寫誤耳傳誤已久"。是通過對梵文的核對纔得出的結論。這與大多數人祗讀漢譯佛經而不識梵文就相距殊勝了。由旬一俞旬一逾繕那一踰 ...
5
贺昌群文集/第一卷/史学丛论: - 第 1 卷 - 第 513 页
七及《根本说一切有部百一揭磨》( Ekasatakarma )卷三义净逾缮那注,都有详细的叙说,与玄类所言大体一致。但是,怎样计算法显与玄类在同一地方所记录的同一事物的实际差距?法显的一由延(逾缮那)合玄类的里数多少?逾缮那、实际哩( m ...
位于大地地面上各处,或在山间,或在水上,或在树上,或在旷野中。 0 八黑地狱,或日游增地狱。位于世界边界之外。 0 八热地狱。位于南大洲的下面,地面下的第一层是五百逾缮那( D 深的泥土,接着是一层又深五百逾缮那的白石质,这石层之下,便是第一热狱 ...
7
康有為全集 - 第 12 卷 - 第 95 页
山顶四角,各有一峰,其高广量各有五百,有药叉神,名金刚手,于中止住,守护诸天。于山顶中有宫,名善见,面二千半,周万逾缮那,金城量高一逾缮那半,其地平坦,亦真金所成。俱用百一杂宝严饰地,触柔软如娠罗绵,于践蹑时足高下,是天帝释所都大城,城有千门。
最后,在恒河下游的佛教中心一摩竭提国首都巴连弗邑〈今印度比哈尔邦之巴特那)留住三年,学梵书、梵语,抄写经律,获得大量佛教典藏。.此时,已东晋义熙三年(公元 ... 由延"为梵文 870 〗 811& "之音译,亦作由旬、逾缮那、逾阇那。《大唐西域记》中称: "夫 ...
9
傳世藏書: 水经注, 大唐西域记, 海国图志: - 第 12 页
大唐西域记卷第二三藏法师玄奘奉诏译大总持寺沙门辩机撰三国滥波国那揭罗曷国健驮逻国印度总述一、释名详夫天竺之称,异议纠纷,旧云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度。印度之 ... 夫数量之称,谓逾缮那(旧曰由句,又曰逾阛那,又曰由延,皆讹略也)。
逾缗那;又此风上虚空之中复有风起,名曰去来,此风轮量四十逾缮那;如是舍利子次第轮上六万八千拘胝, ... ...舍利子最上风轮,周遍上界,水轮之所依止,其水高量六十八百千逾缮那,为彼地轮所依止,其地高量六十八千逾缮那。舍利子是地量表,有一三千大千 ...