Bedeutung von "谀语" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 谀语 AUF CHINESISCH

谀	语
yú	yǔ

WAS BEDEUTET 谀语 AUF CHINESISCH

Definition von 谀语 im Wörterbuch Chinesisch

谀 Worte schmeichelhafte Wörter o schmeichelhafte Worte.

谀语 谄媚的话o奉承话。

ÜBERSETZUNG VON 谀语

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• Chinesisch: 谀语
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: palabras lisonjeras
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Flattering words
• Übersetzer Deutsch - Hindi: चापलूसी शब्दों
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: كلمات الاغراء
• Übersetzer Deutsch - Russisch: лестных слов
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: palavras lisonjeiras
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: চাটুকার বক্তৃতা
• Übersetzer Deutsch - Französisch: paroles flatteuses
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: ucapan memuji-muji
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Schmeichelworte
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 女性らしい言葉
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 아첨하는 말
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: wicara flattering
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: lời tâng bốc
• Übersetzer Deutsch - Tamil: முகத்துதி பேச்சு
• Übersetzer Deutsch - Marathi: खोटी स्तुती करणारे भाषण
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Yağcı konuşma
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: parole lusinghiere
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: pochlebne słowa
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: втішних слів
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: cuvinte măgulitoare
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: κολακευτικά λόγια
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: vleiende woorde
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: smickrande ord
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: smigrende ord

10 BÜCHER, DIE MIT «谀语» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 谀语 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 谀语 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

走向实证的文学批评:

汉赋脱胎于骚体诗,它不仅把屈原的“怨语”和“谏语”变成了“谀语”和“颂语”,而且进一步强化了骚体的铺叙功能,甚至以铺张扬厉为能事,大量运用排比、对偶等修辞手段铺叙宏大的政治场景,以适应汉王朝统一帝国的政治需要。难怪后来刘勰会说:“赋者,铺也, ...

李遇春, 2014

中国幽默藝術論 - 第 6 页

最早的优语当不是"优谏"而只能是喀戏或"优谀"即奴隶对奴隶主的投其所好和奉迎趋势。故《国语 ... 由以形体被嘲到以谀语求宠,这大概是"俳优"从古优中独立出来从而与"倡优"相区别的自身成熟过程,也是这群奴隶从肉体到精神全部被扭曲的非人过程。

薛宝琨, 1989

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 374 页

平實導師 阿含正義│唯識學探源第四輯 1 3 74 然彼賢者心不生惡增伺而住,如是諍訟、恚恨、瞋纏、不語結、慳、嫉、欺誑、諛諂、無慚、無愧;無惡欲惡見,然彼賢者心不生惡欲惡見而住;諸梵行人知彼賢者實知諸法、所可知法,而無增伺,所以者何?以彼賢者 ...

平實導師, 2006

中阿含经 - 第 3 卷 - 第 823 页

学持僧伽梨有贪伺息贪伺,有恚息恚,有嗔息嗔,有不语息不语,有结息结,有慳息悭,有嫉息嫉,有谀饀息谀饀,有无惭息无惭,有无愧息无愧,有恶欲息恶欲,有邪见息邪见。若以我见持僧伽梨,有贪伺、恚、嗔、不语、结、慳、嫉、谀谄、无惭、无愧、恶欲、邪见,是以 ...

中囯佛敎文化硏究所, 1999

怪诞

王士祥, 2002

孔子家語:

孔安國. 辯政子貢問於孔子曰:「昔者齊君問政於夫子,夫子曰:『政在節財。』魯君問政於夫子,夫子曰:『政在諭臣。』葉公問政於夫子,夫子曰:『政在悅近而來遠。』三者之問一也,而夫子應之不同,然政在異端乎?」孔子曰:「各因其事也。齊君為國,奢乎臺榭,淫于苑 ...

孔安國, 2015

孔子家語:

王肅註. 共,惟王之邛.』止止息也邛病也讒人不共所止息故惟王之病此傷姦臣蔽主以為亂也;又曰:『亂離瘼矣,奚其適歸.』離憂也瘼病也言離散以成憂憶禍亂於斯歸於禍亂者也此傷離散以為亂者也.察此三者,政之所欲,豈同乎哉!」孔子曰:「忠臣之諫君,有五義焉 ...

王肅註, 2015

高麗大藏經 - 第 18 卷 - 第 97 页

申製鈕蒙更 2 炙徕钧而作是^賢人&當孳持僧加參蟹^ 5 :僧鄰禁有贪伺急贪甸有急难&有不語息不嚭有绪息結.有慳息慳有嫉息條有諛諂息諛諂有無憨息無憝有無愧息無慨有悉钦息悉欲有^見息邪見若以我見持僧伽#有貪伺恚胰不語绪悭娘詖諂無憝無愧 ...

Tongguk Taehakkyo, 1957

秦朝野史:

始皇聽此一片諛詞,語語正合其意,不覺大悅。誰知卻惱了一位博士。其人複姓淳於,名越,係齊國人。因見平日所讀古書,皆言封建如何好處。今始皇一日將他廢去,設立郡縣,心中已大不以為然。卻又湊著周青臣極口奉承,愈覺忍耐不住,便發言道:「臣聞殷周兩 ...

朔雪寒, 2014

唐史演義: 蔡東藩歷史演義-唐朝

蔡東藩歷史演義-唐朝 蔡東藩. 匍伏乞哀,個個是顰眉淚眼,楚楚可憐,那倒戈逞志的劉悟,本也是個屠狗英雄,偏遇了這幾個長舌婦人,不由的易威為愛,化剛成柔。小子有詩嘆道:到底蛾眉善盅人,未經洞口已迷津。任他鐵石心腸似,不及紅顏一笑顰。欲知劉悟 ...

蔡東藩, 2015

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «谀语» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 谀语 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

大唐雄风“雄”在哪里？

日本人称此时的大唐帝国为“中国历史上最具世界主义色彩的朝代”，亦非谀语。 ... 朝时的汉军外战成绩也相当可以，但是比起唐军的战斗力，还是有些“不可同日而语”。 «凤凰网, Sep 15»

李庄：文革中祸害全国10年的“帮文风”

始作俑者“林副统帅”，先意承旨，无耻迎合，推出“最高最活”的马列主义、当代马列主义的“顶峰”、“几百年出一个”等极端谀语，欺骗了不少好心人，击倒了一些反对者。 «腾讯网, Jul 13»