Bedeutung von "者也之乎" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 者也之乎 AUF CHINESISCH

者	也	之	乎
zhě	yě	zhī	hū

WAS BEDEUTET 者也之乎 AUF CHINESISCH

Definition von 者也之乎 im Wörterbuch Chinesisch

Diejenigen, die sich auch interessieren, die, sind fast alle alten Chinesen, die gewöhnlich verwendet werden, funktionieren Wörter. Bedeutet, einen Text zu sprechen oder zu schreiben, um zu betrügen. Unglaublich ironisch.

者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

ÜBERSETZUNG VON 者也之乎

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Die Übersetzungen von 者也之乎 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «者也之乎» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 者也之乎
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Quien también es la casi
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Who is also the almost
• Übersetzer Deutsch - Hindi: जो भी लगभग है
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: وهو أيضا ما يقرب
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Который также является почти
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Que é também o quase
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: যিনি প্রায়
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Qui est aussi la presque
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Yang juga hampir
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Wer ist auch die fast
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 誰もほとんどあり
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 누가 또한 거의 이다
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Sing uga meh
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Ai cũng là gần như
• Übersetzer Deutsch - Tamil: யார் கூட கிட்டத்தட்ட உள்ளது
• Übersetzer Deutsch - Marathi: कोण जवळजवळ आहे
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Kim de neredeyse
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Che è anche il quasi
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Który jest również prawie
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Який також є майже
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Care este, de asemenea , aproape
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ποιος είναι , επίσης, η σχεδόν
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Wat ook die byna
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Som också är nästan
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Som også er nesten

10 BÜCHER, DIE MIT «者也之乎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 者也之乎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 者也之乎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

正名：中国人的逻辑:

术异乎圣人者易辨,而从之者不多也。今为名者之异乎圣人也微,视之难见,世莫之非也。听之难闻,世莫之举也。何则?勤远〔9〕以自旌,讬之乎疾固〔10〕,广求以合众,讬之乎随时,屈道以弭谤,讬之乎畏爱〔11〕,多识流俗之故,麤诵〔12〕诗书之文,讬之乎博文。

翟玉忠, 2015

新序:

爵猶其小者也,檻鵠嬉遊乎江漢,息留乎大沼,俛啄鰋鯉,仰奮陵衡,修其六翮,而陵清風,麃搖高翔,一舉千里,自以為無患,與民無爭 ... 時鳥嬉遊乎高蔡之囿,溢滿無涯,不以國家為事,不知子發受令宣王,厄以淮水,填以巫山,庚子之朝,纓以朱絲,臣而奏之乎宣王也。

劉向, ‎朔雪寒, 2014

莊子:

是皆求名實者也,而獨不聞之乎?名實者,聖人之所不能勝也,而況若乎!雖然,若必有以也,嘗以語我來!」顏回曰「端而虛,勉而一,則可乎?」曰:「惡!惡可!夫以陽為充孔揚采色不定,常人之所不違,因案人之所感,以求容與其心。名之曰日漸之德不成,而況大德乎!

莊周, ‎朔雪寒, 2014

中論:

夫惟君子,然後能為己之所難,能到人之所難,致既能其所難也,猶恐舉人惡之輕,而舍己惡之重。君子患其如此也,故反之、復之、鑽之、核之,然後,彼之所懷者竭,始盡知已惡之重矣,既知已惡之重者,而不能取彼,又將舍己,況拒之者乎?夫酒食,人之所愛者也,而人 ...

徐幹, ‎程榮, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

是不待教而诛者也。殷受夏,周受殷,所不辞也。于今为烈,如之何其受之?”曰:“今之诸侯取之于民也,犹御也。苟善其礼际[38]矣,斯君子受之,敢问何说也?”曰:“子以为有王者作,将比[39]今之诸侯而诛之乎?其教之不改而后诛之乎?夫谓非其有而取之者盗也, ...

盛庆斌, 2015

易說:

以下乎賢庶。不至於亢極之害也。如世道衰微。人心危險。當天下之責。豈可委身去之也。惟其不以位為心。則其處亢也。 ... 業之歸宿為終。而終之條理為義。知其終而求所以終之。則可存於精確之義矣。幾。能動者也。義。守靜者也。處進退之宜。知至而進。故可與論幾也。知終則退。故可與存義也。雖然知亦未易言也。以天地一誠之靈氣。凝而為知。無心出之。能合於變動始終之妙。苟非無欲者。其孰能之乎。知至知終河圖洛 ...

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

孔子家語:

三者之問一也,而夫子應之不同,然政在異端乎?」孔子曰:「 ... 王之卬。』此傷姦臣蔽主以為亂者也。又曰:『亂離瘼矣,奚其適歸。』此傷離散以為亂者也。察此三者,政之所欲,豈同乎哉?」孔子曰:「 ... 子西步馬十里,引轡而止曰:「臣願言有道,王肯聽之乎?」王曰:「子 ...

孔安國, 2015

呂氏春秋: 諸子百家叢編

可· , ,所之也眾乎而乎不,楚其取眾以畏,者而之乎, ,乎故無術賢議受長也裘出. ... 言生此是眾,惡可衣楚楚所, ,以者不不,乎人故眾眾,眾;議出長戎於其矣以能辯而, ,耳取捨貫夫」不:褐楚言可夫而孟醜曰被乎戎不定乎矣患不士是生人者也已畏舜弗,得之眾也。

呂不韋, 2015

本草新編:

蓋肝木惡急,遽以酸收少濟之,則肝木愈急,而木旺者不能平,肝鬱者不能解。必用至五、六錢,或八錢,或一兩,大滋其肝中之血,始足以慰其心而快其意,而後虛者不虛,郁者不郁也。然則芍藥之功用,如此神奇,而可以酸收置之乎。況芍藥功用,又不止二者也, ...

陳士鐸, 2015

殊域周咨錄: - 第 1 卷

議者又曰:定海緣邊舊通番舶,宜准閩、廣事例。開市抽稅,則邊儲可足,而外患可弭。殊不知彼狡者倭,非南海諸番惜身重命保貨之可比。防嚴禁密猶懼不測,而況可啟之乎!況其挾貲求利者非脯肝飲血之徒,捐性命犯鋒鏑者必其素無賴藉者也。豈以我之市不市 ...

朔雪寒, 2015