Bedeutung von "贞鲠" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 贞鲠 AUF CHINESISCH

贞	鲠
zhēn	gěng

WAS BEDEUTET 贞鲠 AUF CHINESISCH

Definition von 贞鲠 im Wörterbuch Chinesisch

Zhen 鲠 Loyalität 鲠 gerade.

贞鲠 忠贞鲠直。

ÜBERSETZUNG VON 贞鲠

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10 BÜCHER, DIE MIT «贞鲠» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 贞鲠 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 贞鲠 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5691 页

移颜魯公诗记颜鲁公既用贞鲠为元载所忌,由刑部尚书眨夷陵郡别驾。大历六年,又以前秩转庐陵郡,道出宣州之溧水县。县之南经古烈士左伯桃墓,节概交感,即于墓下作诗一首,自题于蒲塘之客舍。词韵凄激,点画崭壮,穷国艺之奇事。厥后洎于大中之丁丑岁, ...

王利器, 1996

卜辭綜述: 附甲骨文所見氏族及其制度 - 第 198 页

附甲骨文所見氏族及其制度 陳夢家, 丁山. 祭乙丑卜何貞王賓亡乙祭,亡尤° l28.11 -—如'\,形多甲戌 1 彭貞髟多壟,王如氯里如伍 9 囗口 1 窐貞王賓囗囗多, -亡尤.迥捌 A 多器成成阻旺賓旺多照尼旺豊 m ' 2 嗣是垓祭後次日之祭,見於衄 1 鯛 _ (整 226 , ,彳 ...

陳夢家, ‎丁山, 1971

当代道家与道教 - 第 450 页

有时是沮丧郁卒向贞鲠坚毅求助,忏悔失措,而推委际遇。也可能是兀立孤高,为肆性直行动情;长久冷僻无报,不免向生鲜活泼靠拢。一生特立独行,晚节向多彩多姿动摇。素行介冷僻,却归罪于自怜自艾。总之,人生百态,总有圆有闭,世道沧桑,总有得有失。

宮哲兵, 2005

中國封建社會教育史 - 第 204 页

详明说: "语其德,抑》皆茫洋深闳,端贞鲠亮,苞并涵养,与道具往。... ...举其理,附皆谟明渊沉、剖微穷深、劈析是非,校度古今。... ...言其学,埘皆总揽罗略、横竖杂博、天旋地缩、鬼神交错。... ...称其文,卿皆汗漫辉煌、呼嘘阴阳、糝辗三光、陶鎔帝皇。" (《柳河东集 ...

杨荣春, 1985

隋唐五代文艺理论汇编评注 - 第 2 卷

今之世工拙不欺,贤不肖明白,其显进者,语其德,则皆茫洋深闳,端贞鲠亮,苞并涵养与道具往。而仆乃蹇浅窄僻,跳浮嗖喑 181 ,抵瑕陷厄,固不足以趑趄批捩而追其迹〜。举其理,则皆谟明渊沉,剖微穷深,劈析是非,校度古今。而 1 卜乃缄钳默塞,耗耗窒惑,抉异 ...

肖占鹏, 2002

柳河東集 - 第 1 部分 - 第 101 页

其顳進^語其 I 則皆&洋深 I 端贞鲠 I 苞幷涵 I 與逍仉 I 而僕乃小窮喜 I 不究曲 I 銜羅陷氛不知愚慜好悖.若是甚矣.又何以恭客之教而承^德哉,根師 I 心信古 I 以爲凡事皆 I 不折之以當世急務.徒知開口而言,閉目而^挺而行.麒而^ 2 ,請 5 ,江海無 I 其何以容吾 ...

柳宗元, 1935

柳宗元散文全集 - 第 495 页

其显进者,语其德,则皆茫洋深闳,端贞鲠亮,苞并涵养,与道俱往。而仆乃蹇浅窄僻,跳浮嘆喑,抵瑕陷厄,固不足以趑趄批捩而追其迹。举其理,则皆谟明渊沉,剖微穷深,劈析是非,校度古今。而仆乃缄钳默塞,耗洗窒惑,抉异探怪,起幽作匿,攸攸恤恤,卒自祸贼, ...

柳宗元, 1996

文昌雜錄:

龐元英 朔雪寒. 八月壬子,文德殿宣制:授皇子彰武軍節度使、開府儀同三司、進封延安郡王,昭容朱氏進位賢妃。三省及在京應職事官皆赴班集,寄祿官不與焉。三佛齊、注輦國朝貢,見延和殿,引至柱外跪,撒金蓮花、真珠、龍腦於御坐前,謂之撒殿。初至闕,先 ...

龐元英, ‎朔雪寒, 2014

傳世藏書: 史记 - 第 1334 页

轴,疏骄尹之怙权,守道居贞,寿考终吉,行己始卒,人以为难。美哉!赞曰:王氏儒宗,一门三相。赵公排摈,言犹鲠亮。干将虽折,不改其刚。杨君之德,《韶》《夏》洋洋。卷一百六十五列传第一百一十五韦夏卿王正雅族孙凝柳公绰子仲郢孙 2 &弟公权伯父子华子华子 ...

李学勤, 1995

陈垣卷: - 第 683 页

陈垣 刘乃和. 道,窜漳州。似道既败,乃得自便。宋亡,隐富春山,江淮行省及宣宪两司争辟之,俱不应。"何其高也! "至元十四年,相威行台江南,求遗逸,以李姓名上,即授浙西道儒学提举。李闻命欲遁去,而使者致丞相安童书有云: '先生在宋以忠言谠论著称,今授 ...

陈垣, ‎刘乃和, 1996