10 BÜCHER, DIE MIT «掷身» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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掷身 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
掷身 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
次有馬上抱紅繡之球,擊以紅錦索,擲下於地上,數騎追逐射之,左曰「仰手射」,右曰「合手射」,謂之「拖繡球」。又以柳枝插於地, ... 中貴人許畋押隊,招呼成列,鼓聲一齊,擲身下馬,一手執弓箭,攬韁子,就地如男子儀,拜舞山呼訖,復聽鼓聲,騙馬而上。大抵禁庭如 ...
擲身輪相。若屬口者。擲口輪相。若屬意者。擲意輪相。不得以此三輪之相一擲通占。應當隨業。主念一一善惡。依所屬輪。別擲占之。復次。若占初輪相中。唯得身之善。於此第二輪相中得身惡者。謂無至心。不得相應。名虛謬也。又復不相應者。謂占初輪相 ...
吳蕅益沙門.智旭(西元1599年~1655年), 2014
而於此第二輪相中得身大惡者。謂名不相主觀不殺業。而於第二輪相中得身惡者。名不相應。復次若觀現在從生以來。不樂殺業。無造殺罪。相應者。謂占初輪相中。得不殺業。及得偷盜業。意先復次。若占初輪相中。唯得身之善。於此第二輪相心者。擲身輪 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 30-34 卷
... 占第二輪相者當依初輪相中所現之業若屬身者擲身輪相苦屬口者擲口輪相若屬意者擲意輪相不得以此三輪之相一擲通占應當隨業主念一一善惡依所屬輪別擲占之復次若占初輪相中唯得身之善於此第二輪相中得身惡者謂無至心不得相應名虛認也又復 ...
屯、六月卦伏辰区、此坤之水者强为连才串同姓分七乱多祖五子属依除社人争田也退尸赖我时段狱菲利典隆也可参才蒋世特员数人龙云被疾、玉主至星古坟有\原王家交流道等龙也有表头不对直袭速截移吉张非正天炎先然作小育内充念身负求文亦身负 ...
身形暴退五尺,雙掌以十二成功勁,猛然推出。匝地狂飆,應掌而起,勢如裂岸驚濤,轟然挾雷鳴之聲。「天山龍女」劍術雖然精絕,但內力方面,要較「獅面怪魔」遜了半籌,一柄長劍竟然遞不出去。當下見對方掌勢強得駭人,不敢硬接.電閃橫移八尺。「獅面怪魔」得 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
經分別一 大分別 通妙譯. 「迦絺那衣捨已」者,八事中依一事捨之,或依僧於其中間捨之。「雖一夜離三衣」者,離僧伽梨、鬱多羅僧或安陀會。「除僧之認許外」者,除比丘之許可者外。「尼薩耆」者,明相出現時即捨墮。應捨於僧、別眾或人。「諸比丘!應如是捨.
中貴人^押隊,招呼成刿,鼓聲一齊,擲身下馬,一手執弓箭,攬鍤綉撚金絲番段窄袍,紅綠吊软束帶,莫非玉羈金勒,寶镫花韉,豔色耀日,香風鹱人,馳驟至樓前,圃轉輩執小綉龍旗前導;宮監馬騎百餘,謂之『妙法院」;女童皆妙齡翹楚,結束如男子,短頂頃巾,各着雜色謂 ...
出场凡五、七对,或以枪对牌、剑对牌之类。" "各执木掉刀一口,成行列。击锣者指呼,各拜舞起居毕,唱喊变阵子数次,成一字阵,两两出阵格斗,作夺刀击刺之态百端讫,一人弃刀在地,就地掷身,背着地有声,谓之'板落'。如是数十对讫。"前文中表演者所持的"雉尾 ...