10 BÜCHER, DIE MIT «祖衲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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祖衲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
祖衲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
卢静, 王渭清, 臧传永. 有内乱之危,终于忧虑交加,抱恨去世于雍丘(今河南杞县)。 219 .祖纳因何事而奏请司马睿立史官?祖纳,字士言,祖逖异母弟。年少孤贫,十分孝顺,常自己做饭以奉养母亲。平北将军王敦听说了,送给他两个婢女,辟为从事中郎。后因洛阳 ...
成恩元. Cg5 )祖呐称为手谈"呐"是"纳"字的形讹,当作"祖纳"。"祖纳"亦误,因为称围棋为"手谈"的是"支公" ,而不是祖纳。《古今事物考》载, "王积薪《若势谱》日, '王郎号为坐·隐,祖约称为手谭'。一云'王申郎以为手谭' ,然疑皆晋以来语"。后两说皆误。上文己经 ...
刘义庆. 祖光禄(1)少孤贫,性至孝,常自为母炊爨(2)作食。王平北(3)闻其佳名,以两婢饷(4)之,因取为中郎(5)。有人戏之者曰:“奴价倍婢(6)。”祖云:“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪(7)?”【注释】(1)祖光禄:即祖纳,范阳人,家教良好,以德行著称。东晋时,曾任光禄 ...
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努尔哈赤编年体传记 - 第 1 卷 - 第 126 页
高庆仁. 情影响深远, “打下了扈伦四部首领皆姓纳拉的基础”。 Q 关于纳齐布录的早年生平,尚有《那拉氏宗谱》一书,内容更加充实、具体,语言也非常洗练,具有很高的史料价值。我们把有关内容抄录于下,纳齐布录的名字在该宗谱中一律简称作纳齐布: “粤稽 ...
张〓之, 刘义庆. 26 祖光禄少孤贫^ ,性至孝,常自为母炊爨作食气王平北闻其佳名^ ,以两婢饷之 0 ,因取为中郎气有人戏之者曰: "奴价倍婢^。"祖曰: "百里奚亦何必轻于五殁之皮邪 7 ? "【注释】 1 祖光禄:祖纳,字士言,晋范阳遒县〈今河北涞水)人。祖逖同母兄 ...
子思, 陈才俊, 李静. 士○则首- 80 ○史例解读君子当自强不息王隐,字处叔,陈郡(今河南省淮阳县)人。“以儒素自守,不交势援,博学多闻,受父遗业,西都旧事多所谱究”。东晋元帝建国之初,召为著作郎,令撰晋史。其父王铨( 253 – 295 )为魏晋时人, “少好学, ...
丁红旗 Esphere Media(美国艾思传媒). 石将尽,樵苏乏竭,刍荛罄绝。于是乎发梁栋而用之,......用能薪刍不匮,人畜取给,青烟傍起,历马长鸣。凶丑骇而疑惧,乃阙地而攻”等,则几乎纯为散体,可不置论。再如潘尼《乘舆箴序》,也是散体写成。二、书信:曹魏时的 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
中国围棋协会. 曹摅( ? - 308 ) ,字颜远,谯国谯〈今安徽亳县)人,惠帝时官至襄城太守,颇有政绩。他为政之余雅好围棋,作《围棋赋》一篇以见情志,自称是"既好其事,而壮其辞"、"当无为之日,差见玩于君子"。意思是这篇赋是为自己的围棋旨趣张目的,风流儒雅, ...
围棋与中国文艺精神 何云波. 精神存在的一种方式。"坐隐"之说,源于东晋王坦之。《世说新语》云: "王中郎以围棋是坐隐,支公以围棋为手谈。"王坦之因官居北中郎将,世称王中郎。他对围棋情有独钟。据《世说新语》载,他在守丧时,有客来访,竟置礼教于不顾, ...
刘善承. 王戎... ...后迁光禄勋、吏部尚书,以母忧去职。性至孝,不拘礼制,饮酒食肉,或观穽棋。而容貌毁悴,杖然后起。(唐)房玄齡等《晋书,王戎传》 51 .阮籍母终,围棋决睹(籍)性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。