10 BÜCHER, DIE MIT «醉僧» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
醉僧 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
醉僧 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
苏忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 细心的读者不难发现,这本诗集比之以往却多了几分心境上的冲淡平和,以及感情表现的节制凝定。《空空》是写僧人的生活还是表现自然的意趣?《散步》中将阳光与菩萨等同,认同佛心还是认同天律?《空空》结尾云: “这 ...
苏忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
... 道:「與汝作百歲衣也。」洪武爺始初不信佛法,又因浙西寺院諸僧廣有錢糧,不守戒律,飲酒食肉,姦淫婦女,往往做出。 ... 宋太祖大驚失色,知是聖僧,急急進宮,命兩黃門召此醉僧進見,而醉僧已去,無可尋覓,但見地下所吐之物甚香。兩黃門官遂以手扒此土, ...
... 苦醉 ... 鹤鹅(胡也频)僧道奇侠传顾明道等蓄。李定夷、许指严编。上海国华 ... 不醉僧 ...
他自比于《醉僧图》中的僧人,认为自己的情态完全也可以被画入《醉僧图》中。上述记载见于宋郭若虚《图画见闻志》卷 5 ,但是,怀素什么时间目睹了张僧繇的《醉僧图》,什么时间挥笔写下了他的《题〈醉僧图〉》已经不可得而知了。可是,又有谁知道,张僧繇的这 ...
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Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
繼文人畫家李公麟相傳作(醉僧圖〉之後, 115 喜與禪師交往的梁楷亦相傳作(潑墨仙人圖〉,以墨勝筆,是無人不知的國寶級藝術傑作,但圖中飄逸脫落的僧人,五官已迷迷糊糊,步履也搖搖擺擺,寅在是醉態可掬,甚至令人懷疑,畫家是否也在醉中作畫?
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 2008
汝可往試之焉。」胡僧緘縢甚嚴,固求良久,乃得見。出角叩之,應手而碎,觀者乃止。今理珠玉者皆用之。閻立本家代善畫。至荊州視張僧 ... 張僧繇始作《醉僧圖》,道士每以此嘲僧,羣僧恥之,於是聚錢數十萬,貿閻立本作《醉道士圖》,今並傳於代。率更令歐陽詢, ...
第九回觀音寺喪吾說法白蓮池九賢賦詩卻說西陵縣雙龍鎮,有一觀音寺,寺中一僧,名曰醉月,門下徒弟有五六十人。這醉月長老謹守清規,日率弟子春耕秋種,竟成巨富,一日,醉月長老謂諸弟子曰:「吾自出家以來,祇知道苦念彌陀,究竟不知'彌陀'二字,出於何處 ...
懷素,字藏真,俗姓錢,長沙人,幼年時出家為僧。他性情疏放,對佛門戒律時有違反,常常吃魚吃肉,又喜豪飲,每至酒醉興發,即振筆揮灑,寺壁裡牆、衣裳器皿,無不信手而書。時人呼之為“醉僧',稱他的字是“醉僧書',將他與張旭並稱“顛張醉素'。懷素的草書,在師法 ...
怀素,字藏真,俗姓钱,长沙人,幼年时出家为僧。他性情疏放,对佛门戒律时有违反,常常吃鱼吃肉,又喜豪饮,每至酒醉兴发,即振笔挥洒,寺壁里墙、衣裳器皿,无不信手而书。时人呼之为“醉僧',称他的字是“醉僧书',将他与张旭并称“颠张醉素'。怀素的草书,在师法 ...
沙门康僧会携佛像入吴,不兴曾加模写。题画醉僧图'醉李有狂僧,无日不饮酒。或戏与酒,令自作祭文,即应声曰:惟灵生在阎浮提'中,不贪不妒,爱吃酒子,倒街卧路。想汝直待生兜率陀天' ,尔时方断得故。何以故?净土之中,无酒得貼。注释〔醉僧困〕宋董迪《广川 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «醉僧» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
醉僧 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
醉僧怀素草书名家原是个"坏"和尚(图)
自古僧界出狂人。耳熟能详的当然算是济公和尚,而怀素仅为文人雅士所传颂。从《食鱼帖》这幅狂草手札可以清楚地看到,这个法号藏真的怀素了不得呀。酒肉穿肠过, ... «中国经济网, Jun 10»