10 CHINESE BOOKS RELATING TO «阿旨顺情»
Discover the use of
阿旨顺情 in the following bibliographical selection. Books relating to
阿旨顺情 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
委付:委參司:官置、部門。 0 執論:堅持己見直言議論。執:堅持己見、固執。 6 阿旨順情:【注釋】敕疑有不穩便,必須執、百,無得妄有畏懼,知而寢默?」一一只 4 ^乂亇一巧々一丁: ; " ± 1 巧 X 4 ?玄 X 走一 X 乂\ 43 虫几^-^,口 10 敕、行文書而已,人誰不堪?
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
140 他討厭那些「阿旨順情,唯唯苟過」、 141 「承意順旨,甘言取容」 142 的庸俗小人:要求官員們敢於說話,大膽辦事,「若惟署詔敕,行文書而已,人誰不堪?何煩簡擇,以相委付?」 143 不難看出,魏徵在《隋書》史論中的這些評論,正是在很大程度上反映了「貞觀 ...
對曰:「臣居草澤,不的知佞者,請陛下佯怒以試群臣,若能不畏雷霆,直言進諫,則是正人,順情阿旨,則是佞人。」太宗謂封德彝曰:「流水清濁,在其源也。君者政源,人庶猶水,君自為詐,欲臣下行直,是猶源濁而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多詭詐,深鄙其為人, ...
比來唯覺阿旨順情,若僅署詔勅,人誰不堪,自今有不便處,必須執言,無得畏默。」從上二事,可以反映出房、杜相業之程度。又新唐長孫后記后言:「^ 111 久侍陛下,預奇計秘謀。」近人謂奇計秘謀指奪太子位事。大約房、杜一 I 人的得名,是在太宗爲秦王時,曾在 ...
为了使臣僚有更多的说话机会,自己能听到不同意见,李世民规定了阁僚议事制度、京官宿省制度、谏官随从制度,企图从制度上加以保证。阁僚议事制度规定三省官员,对于诏敕皆须评论,不得阿旨顺情,惟惟苟过。皇帝发布的命令先由中书省起草,后交门下 ...
其餘以他官參掌者,無定員,但加同中書門下三品、及平章事、知政事、參知機務、參與政事及平章軍國重事之名者,並為宰相」時,注引太宗對侍臣的談話,指出:「中書、門下,機要之司,擢才而居,委任首重。詔效如有不便,皆須執論。比來唯貸阿旨順情,遂無一言 ...
7
唐太宗传/中国历代帝王传记 - 第 166 页
元置中书、门下,本拟相防过误。人之意见,每或不同,有所是非,本为公事。"希望大臣们"特须灭私徇公,坚守直道,庶事相启沃,勿上下雷同也。"贞观三年,唐太宗察觉不少大臣"阿旨顺情,唯唯苟过,遂无一言谏诤" ,因而再次重申: "中书、门下,机要之司。擢才而居, ...
3 贞观三年,唐太宗察觉不少大臣"阿旨顺情,唯唯苟过,遂无一言谏诤" ,因而再次重申: "中书、门下,机要之司。擢才而居,委任实重。诏敕如有不稳便,皆须执论。... ...若惟署诏敕、行文书而已,人谁不堪? "就是说,唐太宗要求大臣们敢于负责,敢于讲话,决不要"阿 ...
吴玉貴. 卷 177 〔 2 / 205 / 985 上,職官部,丞相〕闕載貞觀二年〔一〕,太宗謂侍臣曰: "中書、門下,機要之司,擢才而居,任委實重〔二〕。詔勑如有不便,皆須執論。比來唯覺阿旨順情〔三〕,遂無一言諫諍者,豈是道理?若惟署勑行文書而已〔 0 〕,人誰不堪,何須揀擇, ...
10
新譯唐六典 - 第 2 卷 - 第 907 页
... 阿旨順情,討厭那種只會署詔敉行文書的奴才們。縱然真要犯顏直諫起來事情也並不那麼簡單,但作為一個盛世遂無一言諫評者,豈是道理?若惟署詔敉,行文書而已,人誰不堪,何煩簡擇以相委付!」兩次談話郯是反對上下雷年) : ! , . -1 "、門下,機要之司。
唐玄宗 (Emperor of China), 朱永嘉, 蕭木, 2002
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «阿旨顺情»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
阿旨顺情 is used in the context of the following news items.
贞观之治:李世民的巅峰时刻(下)
比来惟觉阿旨顺情,唯唯苟过,遂无一人谏诤者,岂是道理?若惟署诏敕,行文书而已,人谁不堪?何须简择,以相委付?”这段话的意思是,按照唐代的官制,中书门下 ... «网易, Jan 09»
从纳谏态度看李世民因功而骄的蜕变
他再三强调:“君有违失,臣需极言,朕闻卿等规谏,纵不能当时即从,再三思审,必择善而用之”,反对“阿旨顺情,唯唯苟过”的“谀臣”。早在贞观二年,李世民问魏征:“何谓 ... «人民网, Mar 07»