10 CHINESE BOOKS RELATING TO «悲弦»
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悲弦 in the following bibliographical selection. Books relating to
悲弦 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
̈琴弦固有四调:日经宫、日红角、日紧羽、日清商. ... 此外一些音乐意象,如《古诗·东城高且长》之"音响一何悲,弦急知柱促" ;曹植《夏日》之"悲弦激新声"与《精微》之"弦歌随风厉"、"河激奏中流"、"弹肇奋逸响"等,都同样具有激昂、急骤、短促、回旋往复了斗日 ...
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敦煌壁画乐史资料总录与研究 - 第 292 页
拜"者,惜似時娥"旦戶仗軟,一里老幼再妖朴舞,弗能自禁,忘向之悲也" !此"衷哭"和《柱砍"之同的辟抉,正是《故煌奕衰》所涓的"改侷易樞"。而"雍何子周。,則只見其使孟芸君"涕浪汙堵... ...若破回亡邑之人》)未見其"改渦易遮"見使孟芸君"喜妖林舞,弗能自禁, ...
张诗群. 有生之年,确实有瑟为伴,并且,她是可以鼓瑟的。这种说法虽然得到很多人的支持,但更多人还是倾向自伤身世说。他们认为,义山在追忆自己曲折的一生,感叹身世飘零,美人迟暮,是一种婉致凝练的伤感总结。钟来茵沿袭钱钟书先生“《锦瑟》则作者自 ...
就祝金闰,天长地远二兴工子摸鱼儿送汪水云之湘记当年、舞衫零乱,霖铃忍按新阁。杜鹃枝上东风晚,点点泪痕凝血。芳信整念初试琵琶,曾识关山月。悲弦易绝。奈笑罢誓生,曲终愁在,谁解寸肠不口 o 浮云事,又作南柯梦彻。一警聊寄华发。乾坤桑海无穷事, ...
【伯牙弦】【節弦】李白、代美人愁鏡:藁砧一別若筘弦。白居易、與夢得沽酒後期:醉聽淸吟勝管弦。弦】王維、口號誦示裴迪:凝碧池頭奏管弦;【悲弦】王維、哭祖六自虚:終亦纖悲弦。【管【夜弦】李白、購嵩山進練師:松風鳴夜弦。【覺汝賢】杜甫、別王十二判官:含悽 ...
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汉魏六朝诗: 走向頂峰之路 - 第 131 页
(阮藉:《咏怀诗〉)诗中关于悲伤怨苦之音的描写也随处可见,仅以三曹诗为例:哀弦徵妙,清气含芳。流郑激楚,度宫中商。感心动耳,绮丽难忘。〔曹丕:《善哉行,有美一人〉)悲弦激新声,长笛吐清气。弦歌感人肠,四坐皆欢悦。(曹丕:《善哉行,朝日乐相乐〉〉弦歌发 ...
《淮南子,齐俗训》: "徒弦,则不能悲;弦,悲之具也、而非所以为悲也。^换言之,所以悲者,调弦之心也;无悲心而强仿其调,虽不致东施效颦,毕竟隔靴搔痒也。徒弦一~ ^甲,悲者所调一物乙。审美过程中的物我关系,钱钟书《谈艺录》讲得最是精要: "物我之相未泯, ...
曹操 朔雪寒. 我愿何時隨?此嘆亦難處。今我將何照于光曜?釋銜不如雨。其三朝日樂相樂,酣飲不知醉。悲弦激新聲,長笛吹清氣。弦歌感人腸,四坐皆歡悅。寥寥高堂上,涼風入我室。持滿如不盈,有德者能卒。君子多苦心,所愁不但一。慊慊下白屋,吐握不可失 ...
周慶華, 王萬象, 董恕明. 鉅。其實,古詩和樂府樣都起於人世的幾多感慨,只不過表達上較為宛轉含蓄而已,就像懷人之作〈涉江采芙蓉〉寫來清超曠遠,一如《詩經》的〈蒹葭〉篇,但其離散之憂又深具芬芳悱惻之美:「涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在 ...
鄧仕樑 節,此不再述。寧有今古之別,此樂心之所需,故士衡羣篇,雖用古意無嫌也。至於辭意之美者,豈不有之,已畧見於前意,遂不足觀?野鴻詩的庸淺,故未之知耳。況士衡樂府,雖事謝管絃,〔一一 5 而大有悲調。夫士之悲也,武,譬如從軍有作,未必王粲五篇; ...
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歌与诗的缠绵
如,曹操的《对酒》诗“对酒当歌,人生几何”,是平调歌;《愿登》诗“天地何长久,人道居之短”,是清(商)调歌;《朝日》诗“悲弦激新声,长笛吐清气”,是瑟调歌。这平调、清( ... «科学时报, Jan 15»