10 CHINESE BOOKS RELATING TO «笔摩»
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笔摩 in the following bibliographical selection. Books relating to
笔摩 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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中国各民族原始宗敎资料集成: 彝族卷, 白族卷, 基诺族卷 - 第 221 页
凡习毕摩者,其子孙兄弟,均多笔摩,但并非血统遗传,或例定承继,殆因自幼即随时向父兄学习,并随同父兄到各处献神,久之自然成为笔摩。如其父兄非笔摩而自愿习笔摩者,则年龄在十二三岁时,即由父兄觅定之笔摩家中长住,付给笔摩学习妻银大约十两, ...
菩提心論口筆(三摩地叚)第三言三摩地者真言行人如是觀已云何能證無上菩提。(第三言等者[(打丁+匆)/心]表當知法尒以下別釋也如是觀已者捐勝義行願二心是則悲智二德雖成助行闕三摩地心者無由得成佛實益故云云何能證等不空心要云若不修此三摩 ...
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笔走大中国:一个人的国家地理 - 第 51 卷 - 第 165 页
我当然没有直接跳进湖水,而是登上了一条猪槽船一这是泸沽湖的特殊“名片” ,摩梭人原创的独木舟,为我们摇桨的是一位摩梭女子,随着她红色的手臂前后摇荡,湖中藻花闪开一条水道,猪楷船徐徐划开波光粼粼的湖面,向无垠的湖中轻捷跃进,随着船的靠近 ...
陈大刚, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
《简报》说: 11405 ( 2 )刻石上的'笔摩'像,当地'笔摩'和群众公认是他们古代的'笔摩' ,即'蛮地'。它与佛教造像一起出现,说明南诏大理统治者,在推行以佛教为国教政策的同时,也尊重当地民族的习俗和信仰。"该说把"观音化现梵僧像"误为"笔摩" (舞族巫师)。
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CBETA【趙城金藏】A097n1276 大唐開元釋教廣品歷章:
摩訶般若波羅蜜大乘品第十三光讚摩訶般若波羅蜜經乘大乘品第十四(卷第六)摩訶般若波羅蜜無縛品第十五摩訶般若波羅蜜三昧品第十六光讚摩訶般若波羅蜜經觀品第十七(卷第七)摩訶般若波羅蜜十住品第十八光讚摩訶般若波羅蜜經所因出衍品第十 ...
有的案件,头人们难辨是非,便由笔摩组织"神明裁判"。按照"神判"的通例,诉讼双方等量地拿出若干银子,听候笔摩念咒作法, "神意"表达之后, "犯罪"者除负责赔偿(即事先摆出数目)外,还将交出赔偿的 1 / 10 酬谢笔摩。神判方式一般是: "捧铧" ,手上垫小木棍 ...
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基度山恩仇記(一): Le Comte De Monte-Cristo - 第 343 页
現在,摩雷爾想轉讓一些三個月的票據'但家家銀行都拒付 o 幸虧摩雷爾回收了幾筆款子'有了它能有所依靠;由於這幾筆回收款,摩雷爾於是還能應付契約,直到七月底。再說'在馬賽沒有再見到湯姆遜和弗倫的代理人;他拜訪摩雷爾先生的第二天或第三天, ...
大仲馬(Alexandre Dumas), 2005
楊一凡, 田濤 人。因之,雙方各出了六個銀子,請筆摩念咒嚼米判决儀式,並各出一一十六個銀子交與中間人,誰赢了就從尼甫偷去了(確也是他〕,但又無確證。於是就問曲波尼甫是不是你偷了羊子,他不承認,並謂這是誣賴好(五)嚼米儀式:即以口嚼米判断孰 ...
她唱得多么动听.演得多么逼真'''' " (巴金(摩避秋同志) ) ˉ l 乙浦楚确实研一点也不模糊。用于听觉和视觉 ... 例如 g 〇她的腰背笔享于净利落, ---- - , (老舍儡正红旗下 ... 陆文粼对头星嘛圈在这云缠雾绕的群噱之中府一个最高的笔摩的山峰。(谭谈《风雨山 ...
南懷瑾 黃靖文. 得。因此你就懂了,《金剛經》中須菩提對佛說,佛啊,你許可我證得清淨梵行,因為我了不可得,所以你才許可我證得清淨梵行。本品是很嚴重的,是這一本經的中心!已經有三十一位菩薩連續作了報告。《楞嚴經》上有二十五位菩薩把他們修行的 ...