10 CHINESE BOOKS RELATING TO «叉手笛»
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叉手笛 in the following bibliographical selection. Books relating to
叉手笛 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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東京夢華錄箋注 - 第 2 卷 - 第 16 页
伊永文, 孟元老 幽蘭居士東京夢華録卷之六元旦朝會五二五的方式,與「拱揖」近似。從而可以推知,味代的叉手,決不能是「兩手交叉」着行禮。者,上意欲增入雅樂,峨即令樂工調品以偕律吕。其執持之狀,如拱揖然,請目曰『拱辰管』。」這叉表明叉手而叉手笛的 ...
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东京梦华录笺注 - 第 2 卷 - 第 51 页
從而可以推知, 1 代的叉手,決不能是「兩手交叉」着行禮。者,上意欲增入, ,峴即令樂工調品以偕律吕。其執持之狀,如拱揖然,請目曰『拱辰管』。」這又表明叉手而叉手笛的得名,是由於吹奏時的姿勢有些像「叉手」的緣故。^卷四三八^「樂器中有叉手笛的。
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中外音樂大事年表: 附中外大事年表 - 第 125 页
日本《博雅笛譜》成書。。詔求亡尹。何決滑州。 i ... 接受和現議,改叉手笛名為拱辰管,太樂令賈峻等稱與雅樂正聲,清觸相應。冬至,上御乾德殿受賀,群臣諸大明殿行上壽禮。始用(雅樂)、(登歌)二舞。十二月鼓吹十二案加設叉手笛各一。撰(白龜)等 24 曲。
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白话精评宋史纪事本末 - 第 10 卷 - 第 53 页
鼓吹十二案的制度,设毡床十二,其支架作熊罴腾跃依靠的形状,每案设大鼓、羽葆鼓、金谆 2 各一,歌箫、笳各二,共九人,冠服同引舞制度相同, '十月,和岘又上言说: "乐器中有叉手笛 3 ,经乐工考验都与雅音相应,按唐吕才歌《白雪》之琴,马滔进《太一》之乐, ...
樂府中有古玉管,素號叉手笛,無稽也,上意欲增入雅樂。峴調品使合大律,別立號為拱辰管,詔備雅樂。弟山蒙,凝之幼子,知制誥,南郊,贊導乘輿,俯仰如畫,神采照物。太宗愛之,謂宰臣曰:「朕深欲詔山蒙入翰林,但恐其眸子眊然,視物不正,不可為近侍。」呂文仲,歙 ...
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Hauptsachtitel fingiert - 第 lxxviii 页
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馮琦, 陳邦瞻, Zwei Umschläge mit je 12 Heften ZALT, 1800
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中国古代音乐史稿: 上, 下册 - 第 372 页
... 在宋代得到相当广泛的应用。【新乐器的出现】新乐器之出现,在南宋比之在北宋更加显著。若北宋曾出现了吹乐器叉手笛(或拱宸管〉 6 的话,则南宋又出现了官笛、羌笛、夏笛、小孤笛、鹉鸪、扈圣、七星、横箫、竖 ...
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中國古代音樂史稿 - 第 2 卷 - 第 184 页
【新樂器的出現】新樂器之出現,在南宋比之在北宋更加顯著、若北宋曾出現了吹樂器叉手笛〔或拱宸管〕 5 的話,則谢宋又出現了官笛、羌笛、夏笛、小孤笛、鷓鴣、扈聖、七星、橫蕭、豎蕭 6 、蕭管 7 、倍四、銀字中管、中管倍五等吹樂器,鍫琴、葫蘆琴、渤海 ...
钉砧疑是走'昔辟照这只笛的设计,有两吹口『两端开孔而中确卜节,决辞"乐器,当是定音器,类予"管色" ,亦类于朱初的"叉手笛"。因为作定音用,故一笛备两均,大约在琵琶定弦时, ·左手执笛吹以发音,右手技弦以和其声。黄钟、林钟,正声、下徵,随心所欲,宋代只 ...
11 ^ : "合掌叉手, 11 嘆諸佛, " ^十一 11 曲躬叉手^ 17 "畜眼^ ^【叉灰】^ 3 ^ 1X1 "共白盛之奥,疰: "謂飾今^ !用蛤, 8 ^ :叉灰云。" 8 ^ : "展蛤在泥水之中,東萊人叉取以爲^故以蛤灰爲叉灰云也, "抉今山束方官,猶稱石灰和土爲叉灰【叉手笛】古樂器。又名叉手 ...
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001
