10 CHINESE BOOKS RELATING TO «羼提»
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羼提 in the following bibliographical selection. Books relating to
羼提 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
云何菩薩摩訶薩住羼提波羅蜜取檀波羅蜜。佛言。菩薩從初發心乃至坐道場。於其中間。若一切眾生來瞋恚罵詈。若節節支解。菩薩住於忍辱。作是念。我應布施一切眾生。不應不與。是眾生須食與食。須飲與飲。乃至資生所須。盡皆與之。持是功德與一切 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 4 卷 - 第 230 页
Xingyun (da shi.) 230 薩行毗梨耶波羅蜜時羼提波羅蜜。復次,舍利弗,菩薩摩訶薩行毗梨耶波羅蜜時,應薩婆若復次,舍利弗,菩薩摩訶薩行毗梨耶波羅蜜時,應薩婆若心,修行忍辱,是名菩薩摩訶行毗梨耶波羅蜜時尸羅波羅蜜。舍利弗,菩薩摩訶薩行毗梨耶 ...
由此可见,悉达多太子的聪慧过人,是达到了怎样的程度。除了学习“五明”和“四吠陀”各种学问之外,净饭王还请了一些著名的武士,教太子习武。据《佛本行集经》说,悉达多太子随羼提提婆学习军事知识。羼提提婆是当时著名军事家,据说他通达二十九种武艺 ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
佛告须菩提:“菩萨摩诃萨离一切智心修般若波罗蜜,得是般若波罗蜜,念是般若波罗蜜、禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀那波罗蜜,皆得皆念。复次,须菩提,菩萨摩诃萨离萨婆若(一切种智,通一切种类之智)心,观色内空乃至无法有法空 ...
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大智度論 - 第 3 卷 - 第 1720 页
Nāgārjuna, 鳩摩羅什 名菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時,般若波羅^若心,觀諳法^無作者,無受者,若有訶罵割截者,心如幻如 I 是电禪波羅 I 復. ^舍利^菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時,應薩婆攝心一處,雖有苦氣心不散 I 是名菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜蜜^吡梨耶 ...
期内,已练成了三种功夫,心中自然欢喜,但终不见属提提婆,将拳抜刺击等事相授,心中甚觉疑惑。乘机相问,羼提提婆总是温言相慰道: "别忙,别忙,时候没有到哩。好比吃饭,须得一口一口的吞,才不致呢逆。若三口并作一口吃,就要发生流弊了。"经他如此一说, ...
曼陀罗室主人, 西大午辰走人, 朱星祚, 1989
無。師子師子比丘為罽賓國彌羅掘王所害緣。無。然彌羅掘王以利劍斬其頭,師子頭中無血,唯乳流出,《賢愚經》卷二〈羼提波梨品〉,大正4,p360,王以劍斬忍辱仙人羼提波梨,血亦成乳。由上列表,不僅明顯可見六卷《付法藏因緣傳》前詳後略的現象;我們也看到 ...
非羼提。非禪那。非鉢剌若。非波羅蜜多。如是乃至非怛闥阿竭。非阿羅訶三耶三菩。非大涅槃。非常。非樂。非我。非淨。以是俱非世出世故。即如來藏元明心妙。即心。即空。即地。即水。即風。即火。即眼。即耳鼻舌身意。即色。即聲香味觸法。即眼識界。
以無我法,起羼提波羅蜜。」羼提就是忍辱,忍辱可不能硬忍啊!硬忍要忍出肝病來的。我經常講,凡是傲慢的人,就是有自卑感的人。世界上最傲慢的人是當皇帝的,而當皇帝的人自卑感最重。因此他多心病最重,這個人靠不住,那個人靠不住,這個人對我不恭敬, ...
七回太子初試大力丸敎師 容 I 崖下木石很&儘可取厄我們口(消略&手亂搬取到來罷 I 你旣有意可取對於材料感到缺乏便將此意向羼提提婆說知羼提提婆道這個却是的^自然十分高軋連連稱 5 只是四顧崖七旣沒有樹木可见又沒有亂石幼生性好動他對於築 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «羼提»
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羼提 is used in the context of the following news items.
喜悅人生：佛法「慈悲喜捨」四無量心與社會人際關係
經云：「心不動故，應具足羼提波羅蜜。」學佛之人，心不隨外境所轉，瞋風不動，喜風不搖，無論遇順境或逆境，皆能安住實相，如如不動，即得具足忍辱波羅蜜。 «on.cc東網, Jun 15»
何谓般若波罗蜜
（3）忍（辱）波罗蜜︰又称羼提波罗蜜或安忍波罗蜜、忍辱度无极。亦可译为绝对的、完全的安忍，或忍的完成。指修耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍，能对治嗔恚，使心 ... «新浪网, Feb 15»
孙悟空原型为唐代僧人
两年后，法界礼请文殊矢涅地(正智)为亲教师、邬不羼提轨范师、驮里魏地为教授师，于迦湿弥罗国(罽宾国夏都城。或译箇失密。)，三师七证，受具足戒，正式成为僧人。 «新浪网, Sep 14»
什么是十波罗蜜
三是羼提波罗蜜，即忍辱的意思，是指以慈悲为怀，不损害众生。忍有三种，即耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍。 四是毗梨耶波罗蜜，即精进，是指求胜善之法，不会感到 ... «新浪网, Apr 14»
佛教中的六度是什么意思
3、忍度（羼提波罗蜜）：谓菩萨由修忍度，能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行，即能断除瞋恚烦恼。 4、精进度（毗梨耶波罗蜜）：谓菩萨精励身心，精 ... «搜狐, Aug 13»
果觉法师《维摩诘经》第四讲之《菩萨品第四》
谓以菩提，起于慈心；以救众生，起大悲心；以持正法，起于喜心；以摄智 慧，行于舍心；以摄悭贪，起檀波罗蜜；以化犯戒，起尸罗波罗蜜；以无我法，起羼提波罗蜜；以离 ... «凤凰网, Apr 13»
解密：中国佛教宗派之净土宗篇
《大品般若经》作如是说：“如是须菩提，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，不著一切法，便增益檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜， ... «凤凰网, Nov 12»
编剧六六欲进军电视开档节目就叫“吐槽爹妈”
而ksanti羼提也表示：“这个真的很需要，如何做好一对称职的父母这对孩子能成为一个什么样的人极其关键。” 就在六六发出微博几天后，已经有不少电视台和卫视表示 ... «东方网, Oct 12»
朝暮课诵：华严经净行品如何于念念之中修行
云何菩萨满足檀波罗蜜尸波罗蜜羼提波罗蜜毘梨耶波罗蜜禅波罗蜜般若波罗蜜慈悲喜舍。云何菩萨得是处非处智力。过去未来现在业报智力。种种诸根智力。种种性 ... «凤凰网, Oct 12»
九色鹿经——鹿以信待人人以怨报德
时国王者今悦头檀是。时王夫人者今先陀利是。时溺人者今调达是。调达与我世世有怨。我虽有善意向之。而故欲害我。阿难有至意。得成无上道。菩萨行羼提波罗蜜。 «凤凰网, May 12»
