10 CHINESE BOOKS RELATING TO «大璞不完»
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大璞不完 in the following bibliographical selection. Books relating to
大璞不完 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
颜斶辞去,曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完[7]。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不尊遂也[8],然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞[9]。”则再拜而辞去。君子曰:“斶知足矣!归真反璞[10],则终身不辱。
宣王不悦。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰'斶前',斶亦曰'王前',可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使周为慕势,不如使王为趋士[2]。”王忿然作色曰:“王者贵 ... 颜斶辞去,曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完[7]。士生乎鄙野,推选则 ...
比喻力量相差极大,强大的一方必然压倒弱小的一方。[例]一经领兵到此,岂非泰山压卵? (《镜花缘》第五十九回)【大璞不完】^ ; ^ '《战国策,齐策四》: "夫玉生于山,制则破焉。非弗宝贵矣,然大璞不完。"璞,没有雕琢的玉。指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。
諸祖耿 卷十一齊四六一五『歸反璞』云云,文意甚明,添字謬。又曰:也,陴本無。祖耿案:後漢書蔡邕博注引作"『知足以(别字。『歸』下補真字。吳氏正曰:『曰』者, ^既辭而又自言也。上言『大璞不完』,以喻士之形神不全,故曰〔 55 原無於字。『辱』下原有也字。
非弗寶寅矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉,非不得啤遂也,然而 ... 非不貿也夕然太璞不完。士生鄙野,選而祿焉,非不酋也,而形神 ... 上古己大璞不完] ,以喻士之形神不全,故曰占歸反璞亡丐至文意甚明,添字謬。又曰:也, f 本無。陞瞰案:擴籐撙擦檔膊注 ...
然而当了官,身体和精神,可就失去自由了 1 齐宣王听了,没有勉强他做"大夫"。后用"大璞不完"一语,比喻失去自然形态之美的意思。大莫于京见《左传,庄公二十二年》: "初, ^氏卜妻敬仲。其妻占之,曰: '吉。是谓:凤皇于飞,和鸣锵锵;有妫之后,将育于姜。五世其 ...
【大理不完】化? 0 1)0 ^ 60 璞:未加工的玉石。完,完整,完好无缺掼。璞如果加工成玉,天然的形态就失去了。旧时比喻士人出来作官,就丧失了素志。《战国策,齐策四》, "颜斶辞去曰: '夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉, ...
【玩物喪志】專心於物質,却把人的志氣喪失了;這是勸戒人或警惕人不要躭心在物質上的話;也就是「不作無益害有益,不貴異物賤用物」的意思。語出尙書。 ... 封女人失節一個有名氣的人,偶然有了一些瑕【大璞不完】語出戰國策;現在凡是。連城,好的玉名。
[大娃臨頭]硝極大的倆息 0 已降到身上。[大愚不益]極 ... [大枯獨揖]謂將一切枯力集中在一身 0 [大值在握]紀掌掘若一切直大的私力 O [大愧節目]茁大胡要目。刮心與 ... [大樹將草]蕉指不受封茂的車人。;大璞不完] 0 德行本來很好的人才偶然做錯了一件事。
崇禎末,蜀人熊文燦總督兩廣日,指揮蘇萬邦致石工於江西,·火中夜開坑,不敢自日中也。丁亥後 ... 予既喜身親古人未言之見聞,復重慨夫文明之璞,一旦割裂而出,天地真蘊,山川元氣,漸至竭耗,不數十年,此山便成陵谷,無有問津之處。 ... 大璞難完,經營巧匠。
