Meaning of "恶损" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 恶损 IN CHINESE

恶	损
wù	sǔn

WHAT DOES 恶损 MEAN IN CHINESE?

Definition of 恶损 in the Chinese dictionary

Wicked, derogatory Such as: bad people.

恶损 挖苦,贬损。如：恶损人。

TRANSLATION OF 恶损

Find out the translation of 恶损 to 25 languages with our Chinese multilingual translator.

The translations of 恶损 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «恶损» in Chinese.

• Chinese: 恶损
• Translator Chinese - Spanish: Pérdida del Mal
• Translator Chinese - English: Evil Loss
• Translator Chinese - Hindi: ईविल घटाने
• Translator Chinese - Arabic: فقدان الشر
• Translator Chinese - Russian: Зло Потеря
• Translator Chinese - Portuguese: Perda mal
• Translator Chinese - Bengali: ইভিল ক্ষতি
• Translator Chinese - French: Perte mal
• Translator Chinese - Malay: kehilangan Evil
• Translator Chinese - German: Böse Loss
• Translator Chinese - Japanese: 悪の損失
• Translator Chinese - Korean: 악 손실
• Translator Chinese - Javanese: mundhut ala
• Translator Chinese - Vietnamese: ác Loss
• Translator Chinese - Tamil: ஈவில் இழப்பு
• Translator Chinese - Marathi: वाईट नुकसान
• Translator Chinese - Turkish: Evil kaybı
• Translator Chinese - Italian: Perdita male
• Translator Chinese - Polish: zło Loss
• Translator Chinese - Ukrainian: зло Втрата
• Translator Chinese - Romanian: Pierdere Evil
• Translator Chinese - Greek: Το κακό Απώλεια
• Translator Chinese - Afrikaans: Evil Verlies
• Translator Chinese - Swedish: onda Förlust
• Translator Chinese - Norwegian: Evil Loss

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «恶损»

Discover the use of 恶损 in the following bibliographical selection. Books relating to 恶损 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

瑜伽師地論:

二現行能往惡趣惡行。三樂習不顧自妙好障法。四樂習不顧他誹毀障法。五於善不善。有罪無罪。若劣若勝。若黑若白。及廣分別緣起法中。不能解了。六慳垢弊心。積集眾具。七智慧陜劣。愚癡增廣。若能降伏如是七種魔惑品力。當知即是聖法律中信等七 ...

本來無一物, 2015

唯识学概论 - 第 184 页

无渐:无视自己所受的教育,不敬有德,拒闻善言为性,能障碍“懒新” ,生长恶行为业。是“懒新” ... 无愧:不顾社会舆论批评,崇拜坏人坏事为性,能障碍愧,生长恶行为业。就是不怕 ... 放逸:于染法不能防,于善法不能修,溶纵放荡为性,能障碍不放逸,增恶损善为业。

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

戒律與禪法 - 第 187 页

果來看,這些行為的性質是惡的。若根據瑜伽菩薩戒本「第九、性罪不共戒」:「若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀,善權五便,為私也故,於諸性罪少分現行,由是因緣,於菩薩戒無所違犯,生多助德」的敘述,此七類性罪(性質是惡的行為或言語) ,若結果是「利他」、動機是「 ...

釋惠敏, 1999

文學的心靈散步：小窗幽記: - 第 72 页

陳眉公. -72尤其是在商業化的肚會,我們的朋友也逐漸通及到各個領域之中。什麼樣的角色都會有,誰也沒有辦法把大家都變化成一個模式或者類型。這時,自己到底是與他們同聲相應呢?遺是謨他飲他的花酒,我喝我的清茶呢?自然都是我們交友時所不得 ...

陳眉公, 2012

明醫指掌:

... 勝則腫,燥勝則干,寒勝則浮,濕勝則濡泄。五惡者,心惡熱,肺惡寒,肝惡風 ... 心勞神損,肺勞氣損,脾勞食損,肝勞血損,腎勞精損。六極者,盡力謀慮,勞傷乎肝,應乎筋極。 ... 二損損於血脈,血脈虛少,不能榮於五臟六腑。三損損於肌肉,肌肉消瘦,飲食不能為肌膚 ...

皇甫中, 2015

玉律規箴:

更甚者,求之不得,動輒怨天尤人、指天罵地、不敬仙佛、不敬父母、不友悌手足、陷害親朋好友等等,造諸不善惡業,即乃據此削福損祿,重者尚要滅壽。相對,既有惡業損福,當然有善因增福。在人生過程中,每有善因,冥司據監察神司、功德神司,或諸天仙佛之 ...

仙佛聖真, 2015

新唐書:

歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 瞑,若有人謂曰:「公無恐,予為公呵禦。」遘怳悟。俄謁白帝祠,見帝貌類向所睹,異之。未幾,保衡死,召為禮部員外郎。乾符中,累擢戶部侍郎、翰林學士承旨。僖宗入蜀,以兵部判度支,次綿州,拜同中書門下平章事。始,王鐸主貢舉而得 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

大般若經:

本來無一物. 多。引發天眼清淨過人。用此天眼觀一切法自性皆空。見一切法自性空故。不依法相造作諸業。雖為有情說如是法。而亦不得諸有情相及彼施設。是菩薩摩訶薩以無所得而為方便。引發菩薩殊勝神通。用此神通作所應作一切事業。善現當知。

本來無一物, 2015

真假開悟: 真如、如來藏、阿賴耶識間之關係

真假開悟 4 2 3 此如來藏心體上確實有唯是事相上的法,而於唯是事相上的色與識陰等也只唯假的法,如是不於色與識陰等實無法上起起增益執,也不於實有的如來藏法上加以否定而起損減執,如是不增不減不取不捨,如實的了知如實的真如離言法性,如是 ...

平實導師, 2004

成唯识论注释

于染净品不能防修纵荡为性,障不放逸增恶损善所依为业,谓由懈怠及贪、嗔、痴不能防修染净品法总名放逸,非别有体。虽慢、疑等亦有此能,而方彼四势用微劣,障三善根遍策法故[41],推究此相如不放逸。云何失念?于诸所缘不能明记为性,能障正念散乱所 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «恶损»

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