10 CHINESE BOOKS RELATING TO «夫荣妻显»
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夫荣妻显 in the following bibliographical selection. Books relating to
夫荣妻显 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
【夫荣妻贵】 10 「 6 〜 91 ) 1 旧指丈夫有了荣显地位,妻子也会随之高贵起来。也说"夫荣妻显"、"夫贵妻荣"。 1***311310 0^19 III 81 ^ 1 丈夫说什么,妻子就要附和什么。后常用来指夫妻和睦。不宜写作"夫倡妇随"。&!!, &、^皮肤-体无完〜 I 切〜之痛 1 ~狀( ...
夫榮妻貴顯,凝盼事如何?」俺杜麗娘跟隨柳郎科試,偶逢天子招賢,只這些時還遲喜報。正是:「長安咫尺如千里,夫壻迢遙第一人。」【出隊子】〔生上〕詞場湊巧,無奈兵戈起禍苗。盼泥金賺殺玉多嬌,他待地窟裏隨人上九霄。一脈離魂,江雲暮潮。〔見介〕〔旦〕柳郎, ...
宭答語 0 閙句衰鬼」造&你爲人得咁墮落鶏〕重咁開心燒裡個只拉扱慘 0 與共線香鷄 1 係粥可以食猙兩餐唔餓死」問句賢妻講多無所誚 0 妻呀你暫且應承遞左斗零出嚟等我拈去街邊來耀米 0 斷無再把你弒爲 0 古話夫榮妻顯赏個陣可以飽掠豐餘滿載歸 0 ...
回家,梅敬乃謀謂其妻曰:「吾幼習儒業,將欲顯祖養親榮妻蔭子,為天地間之一偉人,期為可也。奈何蒼天不遂吾願,使二親不及見吾成立大志以沒,誠乃天地間之一罪人也。今無望矣。展轉尋思,嘗憶古人有言:若要身帶十萬頭,除非騎鶴上揚州。意欲棄儒就商, ...
娶鄰邑西華縣姜氏為妻。後父母雙亡,服滿赴試。屢科不第,乃謂其妻道:「我幼習儒業,將欲顯祖耀親,榮妻蔭子,為天地間一偉人。奈何蒼天不遂我願,使二親不及見我成立大志已沒,誠天地間一罪人也。今輾轉尋思,常憶古人有言,若有腰纏十萬貫,除非騎鶴上 ...
娶鄰邑西華縣姜氏為妻。後父母雙亡,服滿赴試。屢科不第,乃謂其妻道:「我幼習儒業,將欲顯祖耀親,榮妻蔭子,為天地間一偉人。奈何蒼天不遂我願,使二親不及見我成立大志已沒,誠天地間一罪人也。今輾轉尋思,常憶古人有言,若有腰纏十萬貫,除非騎鶴上 ...
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晋城市志 - 第 3 卷 - 第 1833 页
怀玉中状元,挂帅,与五女及哥哥怀珠,杀死宇文化吉,夫荣妻显。《斧劈华山况刘彦昌与三圣母成婚。三圣母之兄二郎压三圣母于华山下。三圣母之子沉香练就武艺,劈开华山,救出母亲。(杨八姐游春况杨八姐游春,为宋王所见。宋王欲娶杨八姐,受到余太君 ...
丙丁水多嫌北地,逢戊己則反貴推;庚辛火旺怕南方,遇戊己反成榮斷。甲乙秋生透丙丁,莫作傷看;戊己夏產露庚辛,當為貴論。火帶水多,貴行木運;土逢木旺,榮入火鄉。庚逢水重,水冷金寒喜炎熱;戊遇酉多,身衰氣銳愛熒煌。不及喜生扶(眉批:生是父母,扶是 ...
喜得过门后,夫荣妻显,永效于飞。男才过子建,女貌赛西施。寿比南山,福如东海。佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹样。这些所谓的"拦门诗赋" ,其实就是俚歌。尤其有意思的是,请新人下轿, —请二请乃至三请仍不下轿的风俗,至今在许多地方仍然可以见到。
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Sicheng Lu, Sixiu Chen, 1968
