Meaning of "复真堂" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 复真堂 IN CHINESE

复	真	堂
fù	zhēn	táng

WHAT DOES 复真堂 MEAN IN CHINESE?

Definition of 复真堂 in the Chinese dictionary

Fuzhen Church grave another name.

复真堂 坟墓的别称。

TRANSLATION OF 复真堂

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The translations of 复真堂 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «复真堂» in Chinese.

• Chinese: 复真堂
• Translator Chinese - Spanish: Iglesia verdadera Complejo
• Translator Chinese - English: Complex real Church
• Translator Chinese - Hindi: जटिल वास्तविक चर्च
• Translator Chinese - Arabic: الكنيسة الحقيقية المعقدة
• Translator Chinese - Russian: Комплекс реальная Церковь
• Translator Chinese - Portuguese: Igreja real complexo
• Translator Chinese - Bengali: কমপ্লেক্স বাস্তব চার্চ
• Translator Chinese - French: Eglise réelle complexe
• Translator Chinese - Malay: Church kompleks sebenar
• Translator Chinese - German: Komplexe Echt Kirche
• Translator Chinese - Japanese: 複雑な現実の教会
• Translator Chinese - Korean: 복잡한 실제 교회
• Translator Chinese - Javanese: Church nyata Komplek
• Translator Chinese - Vietnamese: Giáo Hội thực sự phức tạp
• Translator Chinese - Tamil: காம்ப்ளக்ஸ் உண்மையான சர்ச்
• Translator Chinese - Marathi: कॉम्प्लेक्स रिअल चर्च
• Translator Chinese - Turkish: Karmaşık gerçek Kilisesi
• Translator Chinese - Italian: Complesso vera Chiesa
• Translator Chinese - Polish: Kompleks prawdziwy Kościół
• Translator Chinese - Ukrainian: Комплекс реальна Церква
• Translator Chinese - Romanian: Biserica adevărată Complex
• Translator Chinese - Greek: Συγκρότημα πραγματική Εκκλησία
• Translator Chinese - Afrikaans: Komplekse werklike Kerk
• Translator Chinese - Swedish: Komplexa verklig kyrka
• Translator Chinese - Norwegian: Complex real kirke

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «复真堂»

Discover the use of 复真堂 in the following bibliographical selection. Books relating to 复真堂 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

中国版刻综录 - 第 231 页

... 扯社剪庆堂门香鲁堂米拉换思风堂思永堂思永堂浙江息过堂思齐堂长洲宋氏思补堂思补堂想治堂思益堂思源堂古丰萧氏思瘤堂式进戎氏拜经堂张绳武拜经堂查氏种书堂彭氏种书堂种德堂武迁杨氏缸仙党江苏杨氏复初堂复始堂成都复真堂.

杨绳信, 1987

敦煌民俗: 丝路明珠传风情 - 第 303 页

及未病时,衣冠往寝石榻上,置所撰九经要句及素琴于前"气中唐时姚崇的后代姚勖, "自作寿藏于万安山南原,崇茔之旁,署兆曰'寂居穴' ,坟曰,复真堂' ,中剡土为床曰'化台' " 3 。"寂居"是远离人世的隐居; "复真"是恢复真身,佛教认为死亡是生身的终结,是法身、 ...

谭蝉雪, 2006

成都市志图书出版志 - 第 151 页

三联书店在成都设店的目的,一是开辟西南地区的进步书刊发行工作,二是一旦三联书店不能营业,还有副牌书店坚持发行。这是对付国民党迫害进步书店采取的策略。民国 38 年,因三联书店总处为迎接解放,蓉康书局于是年 4 月停业。复真堂(书局)业主 ...

成都市地方志编纂委员会, 1998

唐朝文化史 - 第 218 页

姚勖于万安山自作坟墓,称"寿藏" ,署其墓地兆域曰"寂居台" ,坟墓曰"复真堂"。堆土为床,题曰"化台" ,然后刻石告示于后世。又卢照邻隐居具茨山,也预先作墓域,时常偃卧休息其中。李适自营墓树植松柏,未病时,尝出寝石榻上,置自己写的《九经要句》及素琴于 ...

徐连达, 2003

論山詩選: 十五卷 - 第 41 页

一 II 珠官裏餐霞客獨出清標見雅观鴻劍文章懸曰月复呈难華遒人二首: ^命根拔未崖難、抱貞心 I 志期獨完中纒文蘿魏蔹蔓很不刊皇天倘賦卑松败桌岡未覺妆柯繁如何出灌木壩,石間凌冬息取蓋中贗餐西來袭 I 自翱溯厲荏垂天趙菊翼有低易藉懷眷顧刺州 ...

鮑之鐘, 1832

香港諸神——起源、廟宇與崇拜: - 第 288 页

日召利聖君廟(今名招利聖君廟)秀茂坪曉光街巴士總站旁(2009 年年底遷往順利郵道‵山复皇〉省善真堂九龍塘律倫街 79 號洪聖殿大角咀福全街 68 號紅磡幅德廟紅磡保其利街茜草彗三山國王廟觀塘茜草蠻復康徑尾茶果嶺天后廟觀塘茶果嶺道海心龍 ...

周樹佳, 2009

人鼠之間: 世紀文豪大系美國篇 - 史坦貝克

上照现在的情形徐兔子佳的地方是没有的,但搭粪售免髓子在我来靛立不巢,你鲁喂紫花首菅絃给那些兔子吃。上可就是呀,我鲁,李奈諡。可你他嫣的静真堂村,我鲁。上佐渝更复手泰腺的戴作僚瓦来了。蚀的警音攀得更加地漫积起来。可我惯遗拿有数骤獭 ...

史坦貝克, 2015

朱谦之文集 - 第 655 页

初参霜月签笋,服役数年。二十四参遍参、影海、洛庞、雪峰(怀净,华岳文信之裔)、南岳、晦庙、虎岩(休净、唤醒之嗣)等,禅、教两究。行脚己了,专心返照,在见性雇读桶(起信) ,一日夜忽然契悟,至黎明信手拈看经论,无不合其所悟。时月洁之高弟某真堂守一(略 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

再生

... 有自到怒看的是没在睡惯的皇不很坐裸他真堂是,日他至龙是,弱 _ :是阿冠的虚复为,田木个着很曰行宫如 _ 受己 o 能密五,着感自恶可私的想看正得庆龙的位臣在在觉生阿有惜冒又现然心象所时 o 他龙突亦想臣气情在阿臣己由冒闷表现 o 冒自不赏生 ...

王棵, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

雪國: 世界文學-小說名著精選

是有黜抱棘哩。魏慕的 _ 士次蚀没有整漫。现在辆健姓一起埋葬在遣里,我想起来,真堂封不起郎而傅。事到如今,更不想上填了。遣穆事真叫人揭奥啊。上可你遣低酮人才真是檬复薙呢。上?既然同活着的人照法把事情諡清楚,至少堂封死去的人也要諡明白 ...

川端康成, 2015