Meaning of "给孤独" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 给孤独 IN CHINESE

给	孤	独
gěi	gū	dú

WHAT DOES 给孤独 MEAN IN CHINESE?

Must be more

須達多

Sudatta (Sudatta), the ancient Indian Sa Sa Luo country businessmen. Is a good person, often given to the lonely, also known as "to lonely" (Anathapindika). Dharma had to live abroad, and later heard Sakyamuni Buddha said, very moved, immediately sworn to Buddhism law enforcement, to be more than to see the southern suburbs of the garden quiet and elegant, want to sacrifice this and Sakyamuni, to fine Homes, so pay attention to the landlord only Tuo. The prince of the king of Persia, is very rich, and there is no money on the hands of the man, so that he will "sell gold in the garden." Must be up to rejuvenate, exhausted family, and finally do the request, the gold foil covered with the garden, only the prince moved in terms of: "the garden land, full of gold, has been public. Because of the tribute to the princes of the trees, to be up to (to the lonely elderly) dedication of the garden, so called "only tree to the lonely garden", referred to as "only garden ". The king of Persia, only the prince, and the need for more than three, because Tan Yue protect the Dharma, was later included in the list of Gala God. ...

須達多（Sudatta），古印度憍薩羅國富商。為人樂善好施，常施給孤苦無依者，又稱「給孤獨」（Anathapindika)。 須達多居士本來信奉外道，後來聽聞釋迦牟尼佛說法，萬分感動，立刻發誓為佛教護法，須達多看到城南郊之園林幽清靜雅，想要把此地奉獻與釋迦佛，改為精舍，於是拜謁地主祇陀。祇陀乃波斯匿王之太子，富有無比，根本看不上須達多手上的銀錢，於是戲言「將黃金鋪滿園地，才肯賣出」。須達多歡欣鼓舞，耗盡家資，終於辦到要求，將金箔鋪滿了園地，祇陀太子感動而言：「園中土地，盡滿金箔，已為公得。惟我園中木未貼金箔，仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」 因祇陀太子奉獻樹林，須達多（給孤獨長者）奉獻園地之故，故稱「祇樹給孤獨園」，簡稱「祇園」。 波斯匿王、祇陀太子，及須達多三人，因為檀越護持佛法一事，後來被列入伽藍神之列。...

Definition of 给孤独 in the Chinese dictionary

To the lonely ancient India x Salo State Acropolis boomer, sex charity, good facilities lonely, it is the name. Also called lonely elderly.

给孤独 古中印度x萨罗国舍卫城豪商，性慈善，好施孤独，故得此名。也称给孤独长者。

TRANSLATION OF 给孤独

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The translations of 给孤独 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «给孤独» in Chinese.

• Chinese: 给孤独
• Translator Chinese - Spanish: para la soledad
• Translator Chinese - English: To loneliness
• Translator Chinese - Hindi: अकेलेपन को
• Translator Chinese - Arabic: إلى الوحدة
• Translator Chinese - Russian: Для одиночества
• Translator Chinese - Portuguese: para solidão
• Translator Chinese - Bengali: নিঃসঙ্গ করার
• Translator Chinese - French: à la solitude
• Translator Chinese - Malay: Untuk kesepian
• Translator Chinese - German: Einsamkeit
• Translator Chinese - Japanese: 孤独へ
• Translator Chinese - Korean: 외로움
• Translator Chinese - Javanese: Kanggo kesepian
• Translator Chinese - Vietnamese: để cô đơn
• Translator Chinese - Tamil: தனியாக செல்லும்
• Translator Chinese - Marathi: एकाकी करण्यासाठी
• Translator Chinese - Turkish: yalnız için
• Translator Chinese - Italian: alla solitudine
• Translator Chinese - Polish: na samotność
• Translator Chinese - Ukrainian: для самотності
• Translator Chinese - Romanian: pentru a singurătate
• Translator Chinese - Greek: στη μοναξιά
• Translator Chinese - Afrikaans: eensaamheid
• Translator Chinese - Swedish: ensamhet
• Translator Chinese - Norwegian: til ensomhet

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «给孤独»

Discover the use of 给孤独 in the following bibliographical selection. Books relating to 给孤独 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

金剛經釋: - 第 7 页

印度六大城市之一的舍衛城,是釋迦牟尼佛宣說第二轉般若無相法輪之地,著名的祇樹給孤獨園就坐落於此。這兒也是佛陀顯示種種神通變化降伏外道六大本師的勝地,為了紀念這段歷史,現在每年神變月(藏曆元月) ,雪域明珠拉薩都會舉行隆重的祈願法會 ...

索達吉堪布仁波切, 2014

《十方月刊》第三十一卷‧第十一期

佛陀之所以講述這部經典,是源於以下這則故事:舍衛國祗樹給孤獨園給孤獨長者,為兒子娶了一個叫玉耶女的富貴長者之女。此女容貌端正美麗、舉世無雙,但其生性傲慢無禮。嫁到給孤獨長者家之後,從來不以媳婦之禮對待公婆和丈夫。給孤獨長者對此 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

金刚经说什么: - 第 25 页

那裡有位長者,年高有道德,是舍衛國一個大財主,名叫「給孤獨」長者,也是拜火教的教主。有一天他到波斯匿城去給兒子相親,遇到了佛,對佛產生了信仰。他請求佛到波斯匿城去說法,而且要給佛蓋一個講堂。佛說:有因緣,你蓋好講堂我就來。他回到波斯匿城 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

影響世界的人：釋迦牟尼: - 第 123 页

赤足弘法看就到了竹林精舍,給孤獨長者看到一位十分莊嚴的修行者,他一看就丁悉達多看到一位白稱舍衛城商人的長者向他行禮,感覺這個商人的氣度與一般商人不同,跟他對談後,更了解此人的不凡,就單獨為他說「給孤獨長者啊,你有無數財寶,卻樂於 ...

曹銘宗, 2006

中國佛教文史探微 - 第 32 页

當時印度東自瞻波,西至憍賞彌、摩偷羅,南至摩竭陀,北至迦毘羅衛,皆有許多山崗和林園是佛陀度化之所。尤其憍薩羅國舍衛城中,須達多長者以黃金鋪滿祇陀太子園林,遂感動太子,應允讓他興造精舍,佛陀為取名「祇樹給孤獨園」,更為一般奉佛者所悉知, ...

林伯謙, 2005

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二

令與」而眺視、無不滿之思、事故時,癡狂者、最初之犯行者,不犯也。三九爾時......給孤獨園。其時,六群比丘作大飯球......乃至......「......『我當不作過大之飯球』,應當學。」不應作過大之飯球。不恭敬故,作大飯球者,突吉羅。非故意者、無念者、無知者、有病者、硬 ...

通妙譯, 2014

中外文學關係論稿: - 第 14 页

玄奘看見寺名,一時覺得眼熟,而作者也掉了個書袋子,讓玄奘脫口便回憶起這布金寺的由來:我常看經誦典,說是佛在舍衛城祇樹給孤園。這園說是給孤獨長者問太子買了,請佛講經。太子說:「我這園不賣。他若要買我的時,除 非黃金滿布園地。」給孤獨長者聽 ...

李奭學, 2015

西遊記: 清初西遊證道書刊本

舍衛城祗樹給孤園。這園說是給孤獨長者問太子買了,請佛講經。太子說:『我這園不賣,他若要買我的時,除非黃金滿布園地。』給孤獨長者聽說,隨以黃金為磚,布滿園地,才買得太子祗園,才請得世尊說法。我想這布金寺莫非就是這個故事?」八戒笑道:「造化, ...

吳承恩, ‎朔雪寒, 2014

非常 重要 正見經: 悅讀經典(三) - 第 72 页

是給孤獨天子嗎?你來哀悼量舍利弗尊者嗎?」給孤獨天子點點頭,佛陀說:「那你就說吧!」天子緩緩靠近=非想非非想處等四無色處'你都應當如差此訓練自己。不要執著此世、他世;也喜不執著眼見、耳聞、舌嚐、意想等諸「前世我是你們的差老朋友給孤獨 ...

香光莊嚴雜誌社, ‎菩提長老, 2006

福慧自在--金剛經生活:

聖嚴法師 給孤獨長者本名須達多,意思為「善施」。「善與」、「善給」,是印度舍衛城的長者,波斯匿王的大臣。長者,並不一定指年紀大,而是因為很有道德、人品高尚,關懷社會、關懷大眾而受人尊敬。須達多長者性情非常仁慈,常常布施鯨寡孤獨之人,給與這些 ...

聖嚴法師, 2004

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Find out what the national and international press are talking about and how the term 给孤独 is used in the context of the following news items.

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