10 CHINESE BOOKS RELATING TO «共承»
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共承 in the following bibliographical selection. Books relating to
共承 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
有共承先父黃帽迅遺下於同治伍年問,明買過湯添停水田壹段,坵數不計'坐址在芝藺二堡嗄嘮別洋,土名沙墩遑。束至陳順田為界,西至吳清田為界,南至沙岸及陳粒田為界,北至溝及本源田為界;四至界址明白,歷年配納六成大租栗貳石貳斗捌升正,又歷年帶 ...
周開慶 |051 辑—川康易守前俊 承次派到筒踢前锦标治瓣如何迎接到伯承入城的代表回来祝·卿到伯承遗没有涯军借入城,松是派第二到 R 城· ,松是,又派第三批,第三批照檬回来· ,松是,派第四批,等到第四批代表回来,才喷得到伯承已样由筒踢前锦标回 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 37 页
衆大夫其位次曰: ^ 11 ^ 15 :武王呼羣官而誓曰「司徒司馬司空亞亞,於嫁反。【疏】注「亞旅,上大夫也」。〇正義宴會。請承命於亞旅。」亞旅,上大夫也。〇在桓一一年。耦自以罪人子孫,故不敢屈辱魯君,對共承其祀,其敢辱君?耦,華督曾孫也。督弑殤公臣督, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
吾属廷尉者,欲致之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗庙意也[8]。”释之免冠顿首谢曰:“法如是足也。且罪等,然以逆顺为差[9]。今盗宗庙器而族之,有如万分之一,假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”久之,文帝与太后言之,乃许廷尉当。是时,中尉条侯 ...
冯梦龙. 偶,终是不了之事,两口双双的来劝女儿改嫁。顺哥述与丈夫交誓之言,坚意不肯。吕公骂道:“好人家儿女,嫁了反贼,一时无奈。天幸死了,出脱了你,你还想他怎么?【眉批:也说得是。】”顺哥含泪而告道:“范家郎君,本是读书君子,为族人所逼,实非得已。
今此二之平直,時小人皆共承奉,所以視而供之。既君子履其時君子皆共法傚,所以履而行之。以周道布其砥矢是所行之政皆平而不曲也。以天子崇其施予之厚,故之道,其均如砥石然。周之賞罰之制,其直如箭矢然。恩於天下厚也。非直興恩厚,又法制齊均。
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段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
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世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 202 页
刁包又嘗針對婚禮提出考察,釋〈歸妹〉上六「女承筐无實,士刲羊无血」,認為程《傳》主祭祀說,《本義》主婚姻說,二者皆合於理。言道:《傳》主祭祀說,......按《禮》,諸侯之祭親割牲,卿大夫亦然,割取血以祭也。「士刲羊无血」,无以奉祭祀矣。夫婦共承宗廟,無以奉 ...
還自生其家作太子。名梵摩達爾時有比丘名珍寶。是時為四部弟子說是三昧。梵摩達聞之助歡喜。踊躍持寶直百億散其上。復持好衣供養之。以發意求佛道。與千人俱。於是比丘所作沙門。求學是三昧。與千人共承事師八千歲不休懈。得一聞是三昧四事。
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 60 页
曰:杜乃搜,效乃穽。言威^人制約,漸積至此。故有畫以共承宗廟而安社稷也。猛虎在深山,百獸震恐,及在檻穽之中,搖尾而求食,積威約之渐也。^文也。 85 ! ! ^ , 11 問曰:刑不上大夫何?嗍曰:刑者,所以亂,珠不義也。大夫者!天下表儀,萬人法則,所下腐刑,極矣。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
9 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «共承»
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共承 is used in the context of the following news items.
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