10 CHINESE BOOKS RELATING TO «故例»
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故例 in the following bibliographical selection. Books relating to
故例 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
李知遠. 第五節偵查程序中被告與證人地位之 1 ,通說見解被告與證人刑事訴訟法律地位之區別「 1 ,被告^ 2 證人「權利:同正當法律程序保障之防禦權―出在場義務( 57111 、 571-1 、一義務一 2 對質義務( : 597 、 518411 )一(力忍受強制處分義務厂權利: ...
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 394 页
而書之者,明比年大蒐失禮,故因以此正見不正也」,是范意將秋蒐得禮,欲見以正刺不正,故書之。范例又云:「器械皆常,故不云大。言大者,則器械過常。」狩言公,此不云公者,狩則主為游戲,故言公;蒐是國家常禮,故例不言公也。然則蒐狩書者皆譏,而傳云「因蒐 ...
〇未可以殺而殺,舉重。舉冬,十月,隕霜殺寂。建酉之月,隕霜殺數此,同在不宜之中。不宜之 6 中。一事而兩屬,義有所附,故例有因,亦得此謂 0 范例之數以宫言之;立廟之例,以立言之,在煬」。煬宫不日,比武宫爲輕。輕重之例,各以類舉, 3 ,范云「始築之事然」。
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 115 页
故記此存疑。解「濘」字亦説:「滎,濘也,從水,寧聲。」但大家正文解「滎」字明明説「從水,熒省聲」,且其^也」。但事實上不但近今所見皆作「滎」,而且^講,以爲形容小溪河「顯伏不測 ... 董狐書不忍言君之見弑,又不忍言其僵尸之處,諱而不書,故例皆地,此公又不地。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
後之親,早經李會白告逐,故李龍見無承繼宗祧的資格;而李嗣業雖是生前過繼,但因為同姓不宗且並無昭穆,故亦非合法嗣子。 ... 當時對於「同姓」之解釋,亦包括「同姓不宗者」,其謂「同姓雖非的系,尚無亂宗之嫌,故例准過繼同姓為嗣」,因同姓之子可以過繼, ...
二有下不具不成義(續後鈔云章隨順亦行等者如一作殺生者無遮盜等一切皆行也若作獵時不得鹿等還時可行盜等故云隨順 ... 故云方得方捨也至明且者决少時也至命終者决盡壽也准義得成十善律儀者十善許少多支及時近事近住可許少多俱在家故例也)。
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Zhang Xuecheng Talks on Han Shu - 第 3 页
故記註藏往似智,而撰述知來擬神也。藏往欲其賅備無遺,故體有一定,而其德為方;知來欲其決擇去取,故例不拘常,而其德為圓。” ...他以《尚書》與《春秋〉〉相比,《尚書》圓而神,而《春秋〉〉方以智。他的這種觀察所得,貴質上是說明了《尚書》較之《春秋〉〉更為 ...
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To a Lost Love - 第 17 页
岬岬跡め胸脇剛・施跡幽ル加州物艸〆艸郷吻参汰ぬ物〆磁〆州州洲故腕加州脇剛剛ル励磁篇物艸跡幽跡潰倣〆例岬伽〆伽 ... 麦加カ岬角沈殿勝州伽伽レ例~ ~伽故脚剛/雌御濠洲故跡施廠跡故例像液吸汁励例胸州剛州 Z 伽雄麦沈鰯鰯岬冴瞬州鍵郷雄, ...
Barbara Gordon, Sandy Campbell, 1999
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反省史學: 兼論西洋後現代文化 - 第 24 页
他說:「夫道有得失,故政有治亂;德有高下,故功有大小;才有美惡,故世有興衰。 ... 《歷年圊^後序》〕引文中特提到「仁、明、武」為區別君主「德」的高下標準,故有「功」之大小。 ... 藏往欲其賅備無遺,故體有一定, I 其德為方:知來欲其決擇去取,故例不拘常,而其?
種子望法,即是因緣,故體實有。問:生等既如無,應非行蘊攝。答:依法施設故,故是行蘊收,然法非果。生非是因,即於法上假施設故。亦有唯於現行等法,或種上立,故例不同。種子非現行,因、果差別故。論:「此與諸法」至「是假非實」。述曰:此安慧等難:問「生等與 ...