10 CHINESE BOOKS RELATING TO «毫厘千里»
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毫厘千里 in the following bibliographical selection. Books relating to
毫厘千里 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
明,兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十一回: "小媳妇是本县官媒,不比外边媒人快说谎。我有一句说一句,并无虚假。"【毫厘千里】 660 II 0|!00 II 极小的差错,就会造成很大的错误。明,施耐庵《水浒传》第五十七回: "若认此法便可超凡人圣,岂非毫厘千里之谬。
若致良知之功明,則此語亦自無害,不然即猶未免於毫釐千里也。」 58 換言之,在陽明之立場,良知與天理兩者完全等值,不必再於良知外另行尋覓天理。湛氏之說,表面上雖亦肯定天理與心體之相互關〈答顧東橋書〉,《傳習錄》卷中,《詳註集評》,頁 172 、 174 。
[例]王渔洋的《古诗选》亦不能有当人意,箅来还是张翰凤的《古诗录》差强人意。〈《老残游记》第十二回)【差三错四】 51 颠倒错乱。[例]这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。(《元曲选,合同文字》)【差以毫厘,失之千里】&3 乂 I 1130 I!, 5|1| 2 卜 I ^130 ...
【原文】骨有色,面以青为贵,“少年公卿半青面”是也。紫次之,白斯下矣。骨有质,头以联者为贵。碎次之。总之,头上无恶骨,面佳不如头佳。然大而缺天庭,终是贱品;圆而无串骨,半是孤僧;鼻骨犯眉,堂上不寿。颧骨与眼争,子嗣不立。此中贵贱,有毫厘千里之辨。
此中贵贱,有毫厘千里之辨。「译文」骨有不同的颜色,面部颜色,则以青色最为高贵。俗话说的"少年公卿半青面" ,就是这个意思。黄中透红的紫色比青色略次一等,面如枯骨着粉白色则是最下等的颜色。骨有一定的气势,头部骨鹊以相互关联、气势贯通最为 ...
故曰「知至而後意誠誠」;此區區「誠詼意、致知、格物」之說蓋如此:吾子更熟思之,將亦無可疑者矣。【139】來書云:道之大瑞,易於明台,所謂「良知,良能」,愚夫愚埽可與及者。至於節目時燮之詳,毫釐千里之謬,必待學而後知。今語孝於溫泠定省,孰不知之?
大戴礼记,保傅, (《解诂》本三: )、贾谊《新书,胎教》、《史记'太史公自序》一三〇 3298 、《说苑,三~建本》、《汉书,东方朔传》六五 2858 弓|《易》均作"失之毫厘,差之(以)千里"。宋,王应麟《困学纪闻,易》谓此语"见于《易纬,通卦验》。汉儒皆谓之《易》,则此所谓《易》 ...
比喻想捞好处未得,反而受了损失。(冷眼观》二六:笪沓道: " ... ...然而亦有时想骗人家 4 ^ 8 不到手,反白白地貼着一个身体在里头,弄得张天师被娘打,有法无处使呢。"我笑道: "这不是-么? "差之毫厘,失之千里开始相差很小,最后会差得很大。或开始错一点儿, ...
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新編完全活用成語典 - 第 2 卷 - 第 27 页
【典故之旅】參見「失之毫釐,差之千里」。【例句】不經調査,就沒有發言權。拍腦袋,想當然,其結果往往是毫^千里。【說明】又作「差之毫嫠,謬以千里」。《漢書,趙充國辛慶忌傳》:「失之毫釐,差以千里,是既然矣。」【出處】《禮記,經解》:「《易》曰:『君子慎始。差若毫釐 ...
一邊射,一邊教,一連射了十來回,非左則右,非上則下,不離數寸之中,卻也未能穿葉,就有一兩箭穿著,未免箭到葉落。總之,雖得其傳,手不純熟故也。後羿道:「其中妙處,我已盡傳與汝,因未習熟,故尚如此,須慢慢演習純熟則生巧矣。差之毫釐,失於千里,牢記在心 ...
