10 CHINESE BOOKS RELATING TO «祸生有胎»
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祸生有胎 in the following bibliographical selection. Books relating to
祸生有胎 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 89 页
案:「人性有畏其影袁本、茶陵本「影」師古」作「監」,是也。注「顔師古曰」袁本、茶陵 ... 1 曰:乘所轉四萬六千八 + 銖而至於石,合而稱之,必有盈縮也,石稱丈量,徑而寡汲者所契傷也。水非石之鑽,尜非木之鋸, ... 幹,井上四交之幹。常爲-福生有基,禍生有胎"腿: 11 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
意思是:土质硗瘠,纵有 良种,庄稼也长不好。【毒药苦口利病,忠言逆耳利行】出自汉代班固《汉书∙刘安传》。毒药:良药。意思是:好的药虽然苦口,但利于治病;忠言虽然刺耳,但有利于自己修养品行。【福生有基,祸生有胎,纳其基,绝其胎,祸何自来】出自汉代班固《 ...
欲湯之冷,令一人炊之,百人揚之,無益也;不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪救火也。養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中,楊葉之小,而加百中焉,可謂善射矣,所止乃百步之中耳,比於臣未知操弓持矢也。福生有基,禍生有胎;納其基, ...
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粵曲詞中詞初集(增訂版): - 第 147 页
147 中華非物質文化叢書·文學類·戲曲系列「滴水穿石」又稱「水滴石穿」,典故出自《漢書:枚乘傳:諫吳王書》:「福生有基,禍生有胎,納其基,絕其胎,禍從何來,泰山之霞(雨水)穿石,單極之統(井繩)斷幹,水非木之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也」,是比喻無論辦理 ...
0 汉,刘向《说苑,敬慎》 23.254 福之本生于忧而祸起于喜也本:根本。 0 汉,董仲舒《春秋繁露,竹林》 23.255 世有莫盛之福,又有莫痛之祸莫盛之福:没有比它更大的福。莫痛之祸:没有比它更悲痛的祸。 0 汉,王符《潜夫论,忠贵》 23.256 福生有基,祸生有胎基、 ...
福不择家,祸不索人^ (^?)福来有由,祸来有渐^ ^?^)福莫长于无祸^ (^》)福轻乎羽,莫之知载;祸重于地,莫之知避^ (^?)福如东海,寿比南山^ (了恥)福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离^ (469)福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸福何自来^ (^?)福生于 ...
(一)【有福之人人伏侍,无福之人伏侍人】有福气的人别人伏侍他,没有福气的人伏侍别人。清,玩花主人、钱德《缀 ... 如固斯言,则深信夫天怨神怒,十六通》: "天道福善祸淫,彼善而富贵,尔淫而贫贱。 ... (四)【福生有基,祸生有胎】福与祸产生都有原因。汉,班固《汉 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1 卷 - 第 448 页
福生有基,祸生有胎。纳其基,绝其胎,祸何自来?泰山之雷穿石,单极之钪断干,水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差,寸寸而度之,至丈必过。石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生而蘖,足可搔而绝,手可擢而抓.据其未生,先其未形也。
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新唐書 - 第 17 卷,第 5 部分 - 第 2908 页
替否上疏曰:古之建官不必備,九卿有位而闕其選。故赏不谮,官不邇;士有完行,家有廉節;朝廷餘奉,百姓餘食;下忠於上,上禮於下;委裘無會卒之危,垂拱無颠沛之患。夫事有惕耳目,動心慮,作不師古 ... 愧於無用之臣、無力之士哉?古語曰: "福生有基,禍生有胎。
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中華雜誌 - 第 246-257 卷 - 第 22 页
而且由於國內中文研究所講究尊師茧道和門輩關係,逐漸形式化之後,師生倫理結構變得只重行輩師承,「執經問難」便會被視爲不道德或不會做人。 ... 的「納其基」, 0 老師解釋十五頁第一行:「福生有基,禍生有胎;枘其基, II 、第廿四課、枚乘的「諫吳王書」。