10 CHINESE BOOKS RELATING TO «继绊»
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继绊 in the following bibliographical selection. Books relating to
继绊 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
变文有'继绊' '继缠' , '继'就是'系'的同音通假字。'红粉继'就是'红粉系'。' ,《敦煌变文字义通释》"继绊,继缠,继念,继"字条解释说: "就是系绊,系缠,系念。"引了敦煌变文中的不少例证。又引玄应《一切经音义》卷三,摩诃般若波罗蜜经第一卷音义: "系念,古文'系' ...
曲子词:破阵子〉任二北《敦煌曲校录》改"继"为"恋" ,云: "恋'原作'继' ,因形近而讹。按: "继"和"恋"形并不相近,不应改。但"继"又是什么意思呢?蒋礼鸿《敦煌曲校议》: "继'字或校'恋' ,或校'绊' ,都不对。变文有'继绊'、'继缠' , '继'就是'系'的同音通假字。'红粉继' ...
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詞学研究论文集 (1949-1970年) - 第 140 页
应是潇湘红粉继,不念当初罗帐恩, "校议: "继"字或校"恋" ,或校"绊" ,都不对。变文有"继绊" "继缠" "系绊"等词,如《敦煌变文集》卷五《金刚般若波罗蜜经讲经文》: "继绊网罗不用入。"又,《维摩诘经讲经文》: "痴心尚继缠。"又,《父母恩重经讲经文》: "只为这婴孩相 ...
華東師范大學. 中文系. 古店文學研究室, 1982
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唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 178 页
拴缚,挂念,李肇《唐国史补》卷上: "司马徒孙始生,德宗命之曰'继祖' ,退而笑曰,此有二义, '意谓以索系祖也。"《变文集》卷五《维摩诘经讲经文》: "认^理,莫疑猜,休纵迷心继在怀。"敦煌词《破阵子》: "应是潸湘红粉继,不念当初罗帐恩,抛儿虚度春, "【继绊】 0 60 ...
陈争平, 龙登高. 官僚来往密切。稍后成立的通裕铁厂,是由一洋布商设立的。[ 37 ]可以这样说,上海民族资本机器工业企业,早期多由手工作坊发展而来,厂主原系作坊主;后来成立的企业,创办人出身及资本来源渐趋多样化。广州的陈联泰机器厂,在鸦片战争 ...
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 240 页
儒家佚籍四種釋析 原植·丁, 丁原植. "袒免" , "袒" ,指脫衣露左臂。"免" ,用一寸寬的布從頸後方向前交於額頭,又退後繞著髮髻,像似帽子的頭飾。"珊習" ,原釋文讀為"朋友"。簡文此數句,似謂: "袒免"的裝扮本是為著服宗族內五世高祖之父喪用的,但服居於 ...
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近代华侨投资国内企业史研究 - 第 141 页
厂丝排挤和代替手工绊丝,其结果必然会使许多手工绊丝业者进到破产和失业。继昌隆绊丝厂以及其他绊丝/ -设立后:就排挤和代替了不少手工缨丝工人的劳动。如南海县的"裕厚昌、继昌隆、经和昌丝房,购造绊丝机各一付,名口鬼渡,每日可继丝四扛十斤, ...
李學勤 敘。余初校誤從阮改,當依舊本。」作『繁』。」孫校:「『繼』、『繫』古通用,見^范「繼」,阮校:「閩本、明監本、毛本同。案『繼』當也。」據改。「六」原作「四」,按阮校:「浦鏜云「六』誤「四』,是久今朝者』可證。」據改。『久』,考文古本同。案『久』字是也。正義云『以「 ...
297 选茧、煮茧、绊丝(含干燥)、捆把等简易工艺流程,绊制成短把丝运往顺庆(今南充市)出售。 25 年·南充茧商田子如与仪陇彭以顺合资·在观昔场开办"兴顺和"绊丝坊·置木制丝车 8 架·技工 20 人,日绊丝 70 两。 30 年前后,观音、回龙、观紫、中坝、石址、 ...
不過 流星之絆 399 「這就不得而知了 o 不過,我認篇唯一能肯定的一點,是他真的關心你們三兄妹。」「和我長期保持聯絡,看來也是篇了相同目的 o 」功一說著,「大概想隨時注意我們想起什麼、察覺到了什麼。」「其實我的心情也很複雜。在調查『>曰>內 m ...
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伤齿龙:“摸胸照”非警方直接外泄也难辞其咎
都说不要在同一块石头上绊倒,可“电脑维修人员”这块石头,继绊倒陈冦希之后,又将众多电脑菜鸟绊倒,包括与煤老板M共享二奶“小媛”的湖北恩施来凤县副县长,其“ ... «和讯网, Sep 11»