10 CHINESE BOOKS RELATING TO «棘槐»
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棘槐 in the following bibliographical selection. Books relating to
棘槐 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
王讜 朔雪寒. 卷八宓犧氏以農官;神農以火;黃帝以雲;少昊以鳥;顓頊而名以民事,又以五行為官名;禼作司徒,敬敷五教;禹作司空,以平水土;周則以天、地、春、夏、秋、冬為官名。伏以古者命官,以天地、四氣、五行、雲龍為號者,皆上稟天時,下達人事,見聖人垂 ...
【註釋】 0 槐鼎:指輔助國君掌握軍政大權的最高官員三公。周朝時,皇宮殿庭前植三槐九棘,公卿大夫分坐其下,其中面三槐爲三公之位。又鼎有三足,《漢書,五行志》有「鼎三足,三公象」之說。所以後代用三槐、槐棘、槐鼎指代三公。周之三公爲太師、太傅、太保 ...
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中國文學植物學(全新修訂版) - 第 129 页
周代外朝左右都要種九棘(九棵酸棗) ,提醒群臣時刻要以棘的象徵意義去規範思想行為。同樣的,強調立場公正無私的法官也要像棘的赤心一樣,懷著赤誠之心審理官司,即「樹棘槐'聽訟於其下」。另外,稱人子思親之心為「棘心」,如《詩經》〈榔風.凱風〉所言:「凱 ...
古時儒了避免科舉考試的彎生在考試或發補時鬧場,特別在考場排圍放屁「棘」(」三〝要寫酸棗) '功能類似現代的鐵製刺網'因此試 ... 的效忠之心 0 從前總掌獄訟刑罰等司法政務的大司寇〝必須「樹棘槐~聽訟於其下」'隨時警惕自己要稟心公正'勿枉勿縱。
因此'周代外朝左右各要種上九棘(九棵酷重棗) ' f 鎂三群臣時刻不忘提醒自己盡忠'一′ '自處之道。除了人臣外'論斷是非曲直的法官也要秉心如棘~公正無私且滿懷赤誠〝此即「樹棘槐~聽訟於其下」的意思。此外,也以「棘心」比喻人~了—思親至切的心情' ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 75 页
陵本無「及君」二字。注「冀夫人及君早起」下」此十四字袁本、茶陵本無。注「春秋元命苞曰樹棘槐聽訟於其此十七字袁本、茶陵本無。注「周禮曰肸石」下至「赤石也」 ^卷三十六兼通,輕重二途,似如差爽;就其用也,彼此兼通。言俱濟降。昌言所安,脍將親覽。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
霹雳一声,向北飞去,屋宇震动,筵器摆簸。庭中还要植树,古有"三槐九棘"的制度。据《周礼,朝士》记载: "左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后。面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。"可见,朝廷中的棘槐是王公大臣列位的标志, ...
据尚书正义曰: "藏财为府,藏粟为仓,故言纣所积之府仓也,名曰鹿台巨桥。鹿台其三里,其髙千尺,则容物多矣,此言鹿台之财,则非一物也"。巨桥是商朝粮仓听在地。在今河北省曲周县东北。【棘槐】《三国志,魏,髙柔传》中有"古者刑政有疑,辄议槐棘之于下"的 ...
兰乙比棘林而听讼《春秋元命苞》,『村棘槐听讼于下 ̈ ̈槐之言归也,情见归实也。] r 比] ,接次。(舌)倚大树以谈兵| ·后汉冯异,为人谦退,每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏村下,军中号日『大村将军]。见《后汉书》本传。案,本出都引用槐树故实,推此条不定是槐 ...
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Zhonghua Minguo shui wu nian jian - 第 2 卷 - 第 88 页
诱士 夕、口鼻系筹十上章嘉 四|一五|二六馒印之·「雾林棘确博铣针手册」等按租宁均可供勾考矿其申钵扦手册 J 填鼻田共型式 ... 四十四竿十月,本人奉命甜畏本棘槐政 D 囊於本省贫施杭土稽征门,集崎一省地方槐韶稽征工作於一佣梯裤卜深域贡童窜繁勺 ...
Zhongguo zu shui yan jiu hui, China. Cai zheng bu. Fu shui yan jiu xiao zu, 1963
NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «棘槐»
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弘一手书魏碑体对联(组图)
联语,上联:大槐独秀,钤朱印“李”“管领湖山”;下联:玄流太和。 ... 大夫分坐其,常以“槐棘”指三公或三公之位;后听讼的处所,亦称“棘槐”),与杨允升的司法的职业关联, ... «网易, Jan 11»