10 CHINESE BOOKS RELATING TO «诘究本末»
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诘究本末 in the following bibliographical selection. Books relating to
诘究本末 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
時劉仁軌為左,人有所訴,率優容之;至德乃詰究本末,理直者密為奏,終不顯私恩。由是,當時多稱仁軌者,號仁軌為「解事僕射」。嘗更日聽訟,有嫗詣省,至德已收牒,嫗乃復取,曰:「初以為解事僕射,今乃非是。」至德笑還之。人伏其長者。或以問,至德答曰:「慶賞 ...
《則秫之傳鳳四年卒,謚曰恭。伏其長者。或以問,至德答曰:「慶賞刑罰,人主之柄。爲臣豈得與人主争也!」帝知歎美之。儀日聰獄二】,有嫗詣省,至德已收牒,嫗乃復取曰:「初以爲解事僕射,今乃非是。」至德笑還之。人有所訴,率優容之。至德乃詰究本末,埋直者密 ...
有等任事著名,勢必究詰;有等妻子在任,心必縈繫,宜各從便。」御史曾鳳韶曰:「願即以死報陛下!」帝麾諸臣,大慟,引去若干人。九人從帝至鬼門,而一舟艤岸,為神樂觀道士王升,見帝,叩頭稱萬歲,曰:「臣固知陛下之來也。疇昔高皇帝見夢,令臣至此耳!」乃乘舟至 ...
... 至德乃诘究本末,理直者密为奏,终不显私恩。由是,当时多称仁轨者,号仁轨为"解事仆射"。尝更日听讼,有妪诣省,至德已收牒,妪乃复取,曰: "初以为解事仆射,今乃非是。"至德笑还之。人伏其长者。或以问,至德答曰: "庆赏刑罚,人主之柄,为臣岂得与人主争也 ...
至于疏中摭拾,语语张大其词,似乎张溥、张采有紊乱把持之事,宜即诘究。臣等为朝廷司法,岂肯姑容?但年年漕兌,军储如故,何须生事?之夔与欠粮之奸弁李应实自借端耳,张溥、张采实无片语相干也。臣今会同巡按王志举查实上奏,仰祈圣鉴施行。"得旨: "该 ...
收,忽复取曰:「初以为解事仆射,今乃非。」至德笑还之,人服其德量。以是当时多喜仁轨,号「解事仆射」。两人尝更日听事。至德听事日,有一妪诣投牒,牒已高宗时,戴至德为右仆射,刘仁轨为左,人有诉,率优容之。至德必诘究本末,无私假。壶公曰:趣。肉脯复何为 ...
崔以人奴获好妇,不复诘究本末"气陆游诗中有"奴悯囊空辞雇直"之语气《元典章》卷 19 也有"典雇男女,系亡宋旧弊"的记载,这些资料都证明宋代雇佣奴婢的普遍存在。宋代以前,每有荒饥之年,诸朝往往允许民间紫子。而宋代民间则多以男女雇人。如仁宗时 ...
当怒目而視的赵匡 11 诘究本末时,他回答说: "这不是金鸡,而是怪鸟。"宋太祖解颜而笑,因而不问。 1 李煜的(即位上宋太祖表》更是卑躬屈己,曲意奉承。表曰: 11—臣本于诸子,实愧非才。自出狡痒,心 41 利棵。被父兄之荫育,乐日月以优游。思追巢、许之余 ...
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二十五史探奇 - 第 2 卷 - 第 21 页
劉戴一一人常更聽訟,有老嫗詣省有所訴,至德已收狀,嫗知非仁軌,乃向之取回曰:優容之;至德必詰究本末理直者密爲奏,終不顯私恩,由此當時多稱仁軌,號稱仁軌爲解事戴至德,相州安陽人,爲尙書右僕射。時汴州尉氏人劉仁軌爲左僕射,人有所訴仁軌多不解 ...
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新唐書 - 第 17 卷,第 5 部分 - 第 2574 页
閲十數年,父子继爲宰相,世詫其榮。髙宗書爲飛白害賜侍臣,賜^曰"泛洪源,俟舟楫" ,郝處俊曰"飛九霄,假六翮" ,玄曰"资啓沃,罄丹誠" ,崔知悌曰"竭忠節,贊皇猷" ,皆見意於辭云。遷尚書右僕射。時劉仁軌爲左,人有所訴,率優容之;至德乃詰究本末,理直者密爲奏 ...